42、估客駝尸

　　42、估客駝尸

　　世間萬(wàn)事有緩急輕重之別，遇到災(zāi)難危急之時(shí)應(yīng)取重舍輕，做緊急之事，而非目前所急的事情可以慢慢的來(lái)進(jìn)行，才是聰明的人�？墒鞘篱g竟有緩急顛倒，舍重就輕，豈不是愚迷眾生么？

　　從前有一個(gè)經(jīng)商的人，帶了兩個(gè)年輕的兒子和一頭駱駝及許多貴重的貨物，欲到很遠(yuǎn)的地方去做生意。他們選著春天的早晨，春光明媚的時(shí)候出發(fā)，正是出門(mén)旅行的好季節(jié)。父子三人牽著駱駝向田野間前進(jìn)，他們看到農(nóng)夫在田野工作，這位商人就對(duì)兒子說(shuō)：

　　“世間的萬(wàn)事以及事業(yè)，那一件不是經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的經(jīng)營(yíng)，而后才得到血汗的成果。你看農(nóng)夫若無(wú)春天辛勞的工作，那有秋天的收獲”。年輕的兒子說(shuō)：“爸，我們出門(mén)經(jīng)商，不也像農(nóng)人的春耕，若不經(jīng)遙遠(yuǎn)的旅途奔走，那有賺得最優(yōu)厚的利潤(rùn)呢？”商人點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意兒子的看法。

　　他們經(jīng)過(guò)了田野，穿過(guò)了森林，要開(kāi)始爬山了。若翻過(guò)這座山便到了做生意的地方�？墒遣恍业氖�，在爬山的時(shí)候，載貨物的駱駝忽然倒在山路上死了，這使他們感到無(wú)限的為難。父子三個(gè)人只是呆呆的坐在那里嘆息！不知怎樣善后才好？最后，父親說(shuō)：“先將駱駝身上的貨物卸下來(lái)再說(shuō)。”

　　兩個(gè)孩子立刻卸下了駱駝身上的貨物，貨物卸好時(shí)，父親又說(shuō)：“駱駝已經(jīng)死了，它的皮還有用處，就將它的皮剝下罷！”又忙了一陣將駱駝的皮剝下來(lái)。心想：既然貨物不能運(yùn)到市場(chǎng)去賣(mài)，只好回家再準(zhǔn)備一頭駱駝，再來(lái)運(yùn)這些貨物。于是吩咐兒子說(shuō)：“現(xiàn)在我回家，再牽一頭駱駝來(lái)，你們好好看著這些貨物，特別是這只駱駝皮，莫使它損壞。”

　　商人吩咐后，便一個(gè)人下山去了，第二天沒(méi)想到竟下起大雨，兩個(gè)年輕人見(jiàn)下大雨，便想起父親吩咐，特別要照顧駱駝皮，就從貨物中最高貴的白毛氈，蓋覆在駱駝皮上，大雨下了好幾天。白毛氈被雨損壞了，而駱駝皮也腐爛了，貨物也統(tǒng)統(tǒng)損壞。最后一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)兩位青年若是理智些，從駱駝皮蓋那些貨物，還可能保存一些。這樣一來(lái)就統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了，不是很可惜的事情嗎？

　　人生活在世間，不能沒(méi)有衣食住，而為衣食住勞碌一世，或作惡造業(yè)，使生生世世受苦，是聰明還是愚癡呢？羅狀元說(shuō)：“一家飽暖千家怨，半世功名百世冤。”不知各位作如何的感想？

　　“天下父母心”父母勞碌一世，或是省食儉用，都是為了子女。甚至可以犧牲自己的生命都欲保護(hù)子女。如此之精神若是擴(kuò)大到社會(huì)人類，人人都可以成佛。可是為人子孫的，只為私情私愛(ài)，可以不要父母，人們?yōu)樗接�私利，可以犧牲他人�?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦，剝削社會(huì)，為著自己的生活可以犧牲眾生的生命。皆是造業(yè)的起因，生死痛苦的果報(bào)。

　　修行學(xué)佛本為了脫生死，有了一點(diǎn)點(diǎn)的靈異就顯耀于人。外道且利用鬼神的小神通圖名圖利，假名救世，利己或利他，只有各人心里明白，此皮囊只數(shù)十年。靈性的清濁即影響生生世世。“人身難得，今已得，佛法難聞今已聞。”此生不向今生度，再等何時(shí)度此身。“人為萬(wàn)物之靈”應(yīng)能分經(jīng)重緩急才是。