懂得的哲理

　　懂得的哲理

　　故事：

　　太陽(yáng)升起的時(shí)候，非洲草原上的動(dòng)物就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來(lái)說(shuō)，它們也知道如果自己跑不過(guò)最快的獅子，就會(huì)全部被吃掉。

　　寓意：

　　出生時(shí)，每個(gè)人都是一樣的，長(zhǎng)大以后，隨著環(huán)境的變化，有的會(huì)變成獅子，有的會(huì)變成羚羊。然而，在這個(gè)世界上，每個(gè)人所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。

　　因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關(guān)物競(jìng)天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應(yīng)用在人生的方方面面。

　　2、

　　故事：

　　有一個(gè)人，經(jīng)常與鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此之間嫌惡。有一天，這個(gè)人的牛丟失了，于是便懷疑是鄰居偷了。他左想右想，越看鄰居越像是偷牛的人。

　　過(guò)了幾天，牛居然自己跑回來(lái)了。于是他再看那位鄰居，樣子好像又不是偷牛的人了。

　　寓意：

　　你也許從來(lái)沒(méi)有丟失過(guò)牛，更沒(méi)有偷過(guò)牛，但是，這個(gè)故事卻告訴你兩件非常重要的事：第一，作為人，絕對(duì)不能心有成見(jiàn)。當(dāng)你假設(shè)一個(gè)人會(huì)偷牛，越看他就越像偷牛的人，直到有一天�；貋�(lái)了，他的嫌疑才會(huì)被洗清。

　　第二，不幸的是，在我們的一生中，常常會(huì)被人冤枉成為偷牛的人，但牛又永遠(yuǎn)不會(huì)自己回來(lái)，所有，就有可能一輩子會(huì)被人視為偷牛賊。

　　因此，每個(gè)人對(duì)自己都要有信心。如果你不是偷牛賊，即使別人硬說(shuō)你是偷牛的，也不應(yīng)該影響自己對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)。

　　3 10.22日

　　故事：

　　有兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營(yíng)，一個(gè)浪漫，一個(gè)現(xiàn)實(shí)。晚上睡覺(jué)的時(shí)候現(xiàn)實(shí)的人問(wèn)浪漫的人：“你看到了什么呀？”浪漫的人回答說(shuō)：“我看到了滿天的星星，深深感覺(jué)到宇宙的浩瀚，造物者的偉大，我們的生命是何等的渺小和短暫……那你又看到了什么呢？”

　　現(xiàn)實(shí)的人回答道：“我看見(jiàn)有人把我們的帳篷偷走了。”

　　寓意：

　　你也許會(huì)問(wèn)：“這兩個(gè)人的看法哪個(gè)比較正確��？”

　　我的答案是：兩個(gè)人都對(duì)。

　　在你一生中會(huì)遇到很多情況，尤其是困難的事情，你必須要考慮到長(zhǎng)程和短程的沖擊。如果我們只顧到長(zhǎng)程，只談人生哲理，忘掉人活著還需要柴、米、油、鹽、醬、醋、茶等事，我們也許會(huì)自以為很快樂(lè)，但很可能被現(xiàn)實(shí)的環(huán)境擊敗，甚至?xí)�餓死。

　　但如果人活著只看到目前實(shí)際的生活而忽略了除填飽肚子外，還要靠些比較遙遠(yuǎn)、比較抽象的東西來(lái)滿足我們的好奇心，那生活將是多么乏味��！沒(méi)有理想和夢(mèng)幻的生活，是對(duì)生命的一種浪費(fèi)。

　　你可能不耐煩：到底應(yīng)該怎樣啊？

　　我說(shuō)，一個(gè)不能平衡遠(yuǎn)程和近程需要的人，一個(gè)沒(méi)有想像空間的人，不會(huì)是一個(gè)快樂(lè)的人，你既要立足于現(xiàn)實(shí)的生活，又不可失去作為人所應(yīng)得到的愉悅。

　　4 10.23日

　　故事：

　　兩人在樹(shù)林中急急地趕路，突然從樹(shù)林里跑出一頭大黑熊來(lái)，其中的一個(gè)人忙著把鞋帶系好，另一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“你把球鞋穿上有什么用？我們反正跑不過(guò)熊啊。”

　　忙著系鞋帶的人說(shuō)：“我不是要跑得快過(guò)熊，我是要跑得快過(guò)你。”

　　寓意：

　　你面臨的世界，是一個(gè)充滿變數(shù)并且競(jìng)爭(zhēng)非常激烈的世界。因此比跑得快不快，很可能成為決定成功和失敗的關(guān)鍵。

　　“快”、“好”、“能干”、“聰明”其實(shí)都是相對(duì)的形容詞，有的時(shí)候，知道自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)非常重要。

　　有一些人盲目地識(shí)別錯(cuò)了目標(biāo)，結(jié)果在相反的方向上用錯(cuò)了勁，到頭來(lái)，只能是功虧一簣。所以，很多時(shí)候，你的成功決定于你是否懂得尋找捷徑。

　　要成為頂尖人物，你不需要比所有的人強(qiáng)，只要強(qiáng)過(guò)自己的對(duì)手活著同行就行了，這樣就足以使你顯得出類拔萃。

　　故事：

　　有一群猴子喜歡偷食農(nóng)民的大米，農(nóng)民就發(fā)明了一種捕捉猴子的巧妙方法。他們把一只葫蘆型的細(xì)頸瓶子固定好，系在大樹(shù)上，再放入大米。

　　到了晚上，猴子來(lái)到樹(shù)下，就把爪子伸進(jìn)瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛剛能夠伸進(jìn)去，等它抓一把大米后，爪子卻怎么也拉不出來(lái)了。貪婪的猴子絕不可能放下已到手的大米，就這樣，第二天，農(nóng)民把它抓住的時(shí)候，它依然不會(huì)放手，直到把那把米放入嘴中。

　　寓意：

　　你一定會(huì)說(shuō)：人從猴子進(jìn)化而來(lái)，當(dāng)然比猴子聰明一些，我們絕不會(huì)像猴子一樣愚蠢。如果把大米換成金錢、美女、權(quán)利，我想，上當(dāng)?shù)目峙戮褪侨硕�不是猴子了�?/p>

　　那么是什么使猴子愚蠢呢？是貪欲的膨脹。貪欲的膨脹，使簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，輕松變得沉重，快樂(lè)最終被湮沒(méi)了。

　　有個(gè)牧童在山中意外地發(fā)現(xiàn)了一座寶庫(kù)。他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多金子，但他只從山上拿了一小塊。這一小塊金子，使他過(guò)上了快樂(lè)的生活。

　　有個(gè)富人知道了這件事，并且找到了那個(gè)山洞。他把所有的口袋都裝滿了金子后仍不滿足，就準(zhǔn)備搬走整座金山。這時(shí)，山神說(shuō)話了：“不要太貪，否則，天一黑，關(guān)了山門(mén)，你不但得不到半兩金子，連命也保不住。”可是富人置若渺聞。

　　就在他不停地搬運(yùn)金子的時(shí)候，轟隆隆一陣巨響，山門(mén)關(guān)上了，富人再也沒(méi)有能走出那個(gè)山洞。

　　許多人的一生就是這樣，追逐這個(gè)追逐那個(gè)，沒(méi)完沒(méi)了，可到頭來(lái)沒(méi)有一樣真正屬于自己，因?yàn)樗�太貪婪了。如果一個(gè)人的追求不能使生命更燦爛，反而更加沉重，那它又有什么意義呢？善待自己的生命才是最大的事業(yè)，你離功名和利益遠(yuǎn)些沒(méi)關(guān)系，只要離快樂(lè)近，我也就感到欣慰了。因?yàn)槲易畲蟮南Ｍ�就是你能夠一生快�?lè)，這比任何財(cái)富都重要。

　　6 10.25

　　故事：

　　有個(gè)富人，背著許多金銀珠寶去遠(yuǎn)方尋找快樂(lè)，可是走遍了千山萬(wàn)水也沒(méi)有找到。

　　一天，一位以上襤褸的農(nóng)夫唱著山歌走過(guò)來(lái)。富人向農(nóng)夫討教快樂(lè)的秘訣，農(nóng)夫笑著說(shuō)：“哪里有什么秘訣，只要你把背負(fù)的東西放下就可以了。”

　　富人驀然醒悟－－自己背著那么沉重的金銀珠寶，腰都快被壓彎了，而且住店怕偷，行路怕?lián)�，成天憂心忡忡，驚魂不定，怎么能快樂(lè)得起來(lái)呢？

　　寓意：

　　如果富人放下行囊，把金銀珠寶分發(fā)給過(guò)路的窮人，不僅背上的重負(fù)沒(méi)有了，一定還能夠看到一張張快樂(lè)的笑臉，他也會(huì)因此而快樂(lè)起來(lái)的。

　　很多時(shí)候，不是快樂(lè)離我們太遠(yuǎn)，而是我們根本不知道自己和快樂(lè)之間的距離；不是快樂(lè)太難，而是我們活得還不夠簡(jiǎn)單。

　　在你少年時(shí)，行囊是空的，因此輕松，所以快樂(lè)。但之后的歲月，你一路揀拾，行囊漸漸裝滿了，因?yàn)槌林�，快�?lè)也就消失了。你以為裝進(jìn)去的都是好東西，可正是這些好東西，讓你在斤斤計(jì)較中無(wú)法快樂(lè)。

　　對(duì)一個(gè)喜歡零食的孩子來(lái)說(shuō)，買一座金山和買一包話梅的錢沒(méi)什么區(qū)別，所以孩子很容易快樂(lè)。

　　容易快樂(lè)的還有那些從不胡思亂想的動(dòng)物。只要解決了吃飯問(wèn)題，瑞士奶牛就會(huì)閑臥在阿爾卑斯山的斜坡上，一邊享受溫暖的陽(yáng)光，一邊慢條斯理地反謅。非洲草原上的獅子吃飽以后，即使羚羊從身邊經(jīng)過(guò)，也懶得抬一下眼皮。

　　一位作家非常贊賞瑞士奶牛和非洲獅子的生存哲學(xué)，他說(shuō)，假如你的飯量是三個(gè)面包，那么你為第四個(gè)面包所做的一切努力都是愚蠢的。

　　因此，你不快樂(lè)是因?yàn)槟惚池?fù)了太多的負(fù)擔(dān)，這也是由于你的欲望所致，試著放下一些超重的欲望，你就會(huì)有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。

　　7 10.26

　　故事：

　　一位動(dòng)物學(xué)家對(duì)生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進(jìn)行過(guò)研究。他發(fā)現(xiàn)東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強(qiáng)，奔跑速度也要比西岸的每分鐘快13米。而這些羚羊的生存環(huán)境和屬類都是相同的，飼料來(lái)源也一樣。

　　于是，他在東西兩岸各捉了10只羚羊，把它們送往對(duì)岸。結(jié)果，運(yùn)到東岸的10只一年后繁殖到14只，運(yùn)到西岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了。

　　寓意：

　　現(xiàn)在，你一定也可以明白，東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒鼈兏浇�生活著一個(gè)狼群，西岸的羚羊之所以弱小，正是因?yàn)槿鄙倭诉@么一群天敵。

　　沒(méi)有天敵的動(dòng)物往往最先滅絕，有天敵的動(dòng)物則會(huì)逐步繁衍壯大。大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會(huì)也同樣存在。

　　敵人的力量會(huì)讓一個(gè)人發(fā)揮出巨大的潛能，創(chuàng)造出驚人的成績(jī)。尤其是當(dāng)敵人強(qiáng)大到足以威脅到你的生命的時(shí)候，敵人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就會(huì)有萬(wàn)分的驚險(xiǎn)和困難。

　　在你的人生中，一定會(huì)遇到各種各樣的對(duì)手，我能夠想像，但我并不擔(dān)心。因?yàn)閿橙耸且话央p刃劍，可能對(duì)你造成威脅，但也可能成為你進(jìn)取的動(dòng)力。我想，你一定聽(tīng)到過(guò)“死于安樂(lè)”這句話。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，你沒(méi)有必要憎恨自己的敵人，若深入思考一下，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正促使你成功的，真正激勵(lì)你昂首闊步的，不是順境和優(yōu)裕，不是朋友和親人，而是那些常�？梢灾媚阌谒赖氐拇驌�、挫折，甚至是死神。

　　在日常生活中，我們中的許多人，卻犯了這樣一個(gè)致命的錯(cuò)誤：總在詛咒我們的敵人，活著因?yàn)樽约河龅搅藬橙硕�失魂落魄。這恰恰錯(cuò)了，你應(yīng)該為自己有一個(gè)敵人或者是強(qiáng)大的對(duì)手而慶幸，為自己遇到的艱難境遇而慶幸，因?yàn)檫@正是你脫穎而出的機(jī)會(huì)。

　　感謝敵人和對(duì)手吧，因?yàn)檎�是他們使你變得偉大和杰出�?/p>

　　8 10.27

　　故事：

　　一只船在海上航行，船艙里藏著一只鼠。鼠偷吃船夫的糧食，咬壞船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。

　　鼠有鼠的辦法，它使出看家的本領(lǐng)，在船底打洞，它要躲到洞里去，還要把船夫的糧食也搬到洞里藏起來(lái)。

　　結(jié)果可想而知。

　　寓意：

　　這只鼠沒(méi)有想到，它在船底打洞，不僅毀了船，而且也毀了自己。

　　我要告訴你的是，無(wú)論在任何時(shí)候，千萬(wàn)不要想著去危害別人。傷害別人就是傷害自己。

　　危害別人時(shí)，你自己的心理會(huì)受到來(lái)自于心靈的折磨，另外，你的行動(dòng)也會(huì)危及到自己的利益。

　　多年來(lái)我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)危害別人的人得到過(guò)幸福，你也不會(huì)見(jiàn)到，永遠(yuǎn)不會(huì)！

　　9 10.28

　　故事：

　　一個(gè)富翁對(duì)牧師說(shuō)自己無(wú)法體會(huì)幸福。牧師讓他站在窗前，問(wèn)他看到了什么，富翁說(shuō)：“來(lái)來(lái)往往的人群，多么美妙啊！”牧師又把一面鏡子放在他面前，問(wèn)他看到了什么，富翁說(shuō)：“我看到了我自己，我很沉悶。”

　　牧師說(shuō)：“單純的玻璃讓你看到了別人和美麗的世界，而鍍上銀粉的玻璃只能讓你看到你自己，是金錢阻攔了你心靈的眼睛，你守著你的財(cái)富，卻忘記了博愛(ài)，像守著一個(gè)封閉的世界。”

　　寓意：

　　財(cái)富很重要嗎？我可以肯定地說(shuō)：是的！

　　但是，我不希望你長(zhǎng)大以后，完全成了金錢的奴隸。心靈的眼睛一旦被金錢所蒙蔽，就只能看見(jiàn)自己而看不見(jiàn)別人，心中當(dāng)然沒(méi)有快樂(lè)了。

　　這個(gè)故事中，如果富翁得到啟示，去資助那些困難的人，把自己的仁愛(ài)帶給他人，從中不斷得到快樂(lè)，心情一定會(huì)變得開(kāi)朗。

　　財(cái)富的意義并不是自己完全占有，你應(yīng)該明白，如果我們希望生活得更好更幸福，那么就必須求助于一種更偉大的力量－－博愛(ài)！

　　博愛(ài)可以使地獄成為天堂，我們都在渴望著我們生存的環(huán)境更加美麗，如果大家都用愛(ài)心去澆灌這個(gè)世界，那么，地球就是一個(gè)天堂。

　　博愛(ài)實(shí)際上不僅是一種社會(huì)倫理，更重要的，它還是一種讓你的人生更快樂(lè)的法則。只有博愛(ài)的人，才能胸襟開(kāi)闊，才能真正做到待人熱情、友善，樂(lè)于助人，才能在人際交往中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

　　如果你是真心希望世界成為天堂，那么，就沒(méi)有什么可以阻止你的愛(ài)心。

　　我們像一個(gè)個(gè)陌生的敵人在這個(gè)世界里已經(jīng)生活得太久了，博愛(ài)將給這個(gè)世界一張新面孔。

　　10 10.29

　　故事：

　　在法庭上，律師拿出一封信問(wèn)洛克菲勒：“先生，你收到我寄給你的信了嗎？你回信了嗎？”

　　“收到了！”洛克菲勒回答他，“沒(méi)有回信！”

　　律師又拿出二十幾封信，一一地詢問(wèn)洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一給予相同的回答。

　　律師控制不住自己的情緒，暴跳如雷不斷咒罵。

　　最后，庭上宣布洛克菲勒勝訴！因?yàn)槁蓭熞蚯榫w的失控讓自己亂了章法。

　　寓意：

　　你也許會(huì)說(shuō)：“大名鼎鼎的洛克菲勒為什么用如此的手段取勝？”好吧，我們不討論這些，也不管洛克菲勒的方法是否正確，但最終的結(jié)果是，那個(gè)律師因?yàn)榍榫w失控而敗下陣來(lái)。

　　生活中，面對(duì)不同的環(huán)境，不同的對(duì)手，有時(shí)候采用何種手段已不太關(guān)鍵，而保持好自己的情緒才是至關(guān)重要。

　　每個(gè)人都有自己的情緒，而情緒是一種很滑溜的東西，有時(shí)滑溜得讓人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想辦法將它捏得緊緊的。因?yàn)檫@關(guān)系到你能否在社會(huì)上游刃有余地生存。

　　有許多人能把情緒收方自如，這個(gè)時(shí)候，情緒已不僅是一種感情上的表達(dá)，而且成了攻防中使用的武器。

　　有時(shí)候，掌控不住情緒，不管三七二十一發(fā)泄一通，結(jié)果搞得場(chǎng)面十分難堪。生活中，每個(gè)人都難免會(huì)碰到這種擦槍走火的狀況。但是，聰明人有將情緒馬上收回來(lái)的本事。

　　自古以來(lái)，評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)，只看一個(gè)人的涵養(yǎng)和行事的風(fēng)格，就知是否可以成為可塑之才，是否有大將之風(fēng)，因此你要成為人上人，除了常識(shí)與能力之外，全視其能否將情緒操控得當(dāng)。

　　情緒處理得好，可以將阻力化為助力，幫你解�；�險(xiǎn)、政通人和。情緒若處理得不好，便容易激怒，產(chǎn)生一些非理性的言行舉止，輕則誤事受挫，重則違法亂紀(jì)。

　　11 10.30

　　故事：

　　執(zhí)政官馬西魯斯需要一支撞墻槌才能攻破城門(mén)，便下令將雅典船塢里兩支船桅中較大的一支立刻送來(lái)。接到命令的軍械師認(rèn)為，較短的比較適用，而且運(yùn)送起來(lái)也比較容易。

　　等到船桅桿運(yùn)抵時(shí)，馬西魯斯要求士兵解釋，于是士兵描述了軍械師如何為短桅桿不停地爭(zhēng)辯，后來(lái)又承諾送來(lái)較大的桅桿，但現(xiàn)在卻送了短桅桿。馬西魯斯盛怒，下令立即將軍械師帶到面前。

　　軍械師到達(dá)了。他滔滔不絕，說(shuō)的還是同樣的一套話。馬西魯斯待他說(shuō)完，便命令士兵剝光他的衣服，用棍子活活把他打死了。

　　寓意：

　　我與你有一樣的感受：這名軍械師真是很冤枉。

　　你一定會(huì)說(shuō)：難道堅(jiān)持真理錯(cuò)了嗎？

　　我要說(shuō)的是，堅(jiān)持真理沒(méi)有錯(cuò)，但是真理對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)就是自己的見(jiàn)解，尤其是權(quán)高位重者。你要在辯明是非的同時(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)好自己，使其既不傷害到別人，也不傷害到自己。

　　這名軍械師是好辯者的典型，這種人我們到處都可以看得到。好辯者不了解言辭從來(lái)不是中立的，只知要和上司辯駁，或責(zé)難比自己有權(quán)勢(shì)的人，完全沒(méi)有意識(shí)到面對(duì)的是哪一號(hào)人物。

　　人人都相信自己是正確的，言辭無(wú)法說(shuō)服他人改變立場(chǎng)，因此好辯者的推理等于是落入聾子的耳朵，一旦被逼到墻角，這種人只會(huì)爭(zhēng)辯得更厲害，這往往是自掘墳?zāi)�。每個(gè)人都相信自己是意見(jiàn)和論證國(guó)度里的大師，因此，你必須小心翼翼，學(xué)著以間接方式證明自己想法的正確性。

　　想要借助爭(zhēng)辯證明觀點(diǎn)或贏得勝利的問(wèn)題在于，到最后你永遠(yuǎn)無(wú)法確定與自己爭(zhēng)辯的人究竟是受到什么影響，或許表面上他們會(huì)禮貌地同意你，但內(nèi)心卻痛恨你。

　　12 10.31

　　故事：

　　獅子生病了，躲在洞穴中大聲地呻吟。附近的一些動(dòng)物聽(tīng)到了獅子的呻吟，紛紛進(jìn)洞探視。狐貍走到洞穴前，聽(tīng)到獅子的呻吟聲愈來(lái)愈大，可憐極了。當(dāng)它正想進(jìn)洞時(shí)，忽然豎起了耳朵，并收回了正欲跨進(jìn)洞穴的前腳，走洞穴四周來(lái)回踱起步來(lái)。

　　洞里的獅子忍不住問(wèn)道：“狐貍啊！你既然到了，為什么不進(jìn)來(lái)呢？”

　　“我只看見(jiàn)一些走向洞里的動(dòng)物腳印，卻沒(méi)有看到走出來(lái)的腳印，我怎么敢進(jìn)去呢？”狐貍回答。

　　寓意：

　　看得出，狐貍的警惕心無(wú)人能及，這正是生活中不可缺少的智慧。

　　你絕不能比狐貍笨，因?yàn)樯鐣?huì)中的陷阱比比皆是，只有時(shí)刻保持警惕的心，方可避免受到傷害。

　　要時(shí)常訓(xùn)練自己對(duì)環(huán)境的觀察力，提高觀察社會(huì)的敏銳度，一旦面臨險(xiǎn)阻，就能夠迅速地做出反應(yīng)，讓自己脫離險(xiǎn)境。

　　這篇成人童話也說(shuō)明：凡事進(jìn)易退難，謀定而后動(dòng)才是明智之舉。率性莽撞而行，只能把自己置于不利的境地。

　　在這個(gè)社會(huì)中生存，你一定要有狐貍的警惕，切記“一失足成千古恨”的訓(xùn)誡，處處小心自己的腳步，千萬(wàn)不要走錯(cuò)了方向。

　　13 11.1

　　故事：

　　一間小雜貨店對(duì)面新開(kāi)了一家大型的連鎖商店，這家商店即將打垮雜貨店的生意。

　　雜貨店的老板憂愁地找牧師訴苦。牧師建議他：“每天早上站在商店門(mén)前祈禱你的商店生意興隆，然后轉(zhuǎn)過(guò)身去，也同樣地祈禱那家連鎖商店，也就是當(dāng)眾擁抱你的敵人。”

　　一段日子后，正如這人當(dāng)初所擔(dān)心的，他的商店關(guān)門(mén)了，但他卻被聘為了那家連鎖店的經(jīng)理人，而且收入比以前更好。

　　寓意：

　　我知道，你有自己的獨(dú)立性格，這是年輕人的秉性，我絕非讓你失去自己的個(gè)性變得世俗，但是我要告訴你，固執(zhí)而不圓滑終將導(dǎo)致你的失敗。