兩則因果和方孝孺的故事

（一）善巧勸誡

　　有個老僧路過屠宰場時，忽然淚流滿面，好像很傷心的樣子。人們覺得奇怪，便去詢問他為何如此？

　　這位老僧說：“說來話長�。∥夷苡浀们皟墒赖氖�。我早先一世是個屠戶，活到三十多歲就死了。亡魂被幾個鬼卒綁了去，閻王責斥我從事屠殺，罪業(yè)深重，便令鬼卒把我押赴去轉(zhuǎn)世受惡報。當時，我就感覺恍惚迷離，如醉如夢，只覺得全身熱得不可忍受，一會兒又忽然感到清涼，轉(zhuǎn)眼間，便已降生在豬圈里了。

　　斷奶之后，我發(fā)現(xiàn)主人給我們喂養(yǎng)的飼料很臟，看了這些飼料就覺得惡心。怎奈饑腸轆轆，餓火燔燒，五臟六腑像要焦裂，不得已，也得勉強吃下去。

　　后來，我漸漸能通曉豬語，經(jīng)常和同類們打招呼，它們差不多都能記得前生的事，只是沒法向人類訴說。它們都知道自己總有一天要被宰殺，所以時常發(fā)出呻吟的聲音，那是在為將來發(fā)愁��！它們的眼角和睫毛上常常掛著淚花，那是為自己不幸的命運悲泣�。∷鼈兊能|體笨重，到了夏天，酷熱難熬，只有把身體浸泡在爛泥水坑里，才感覺好受些，但常常被關(guān)在豬欄里，連這泡爛泥的機會也是不可多得。它們的皮毛稀疏而堅硬，到了冬天，極不耐寒。所以，當它們看到狗和羊那一身柔軟厚實的毛皮，就羨慕得簡直像是獸類中的神仙一般。等到長夠了重量，當主人來抓捕時，心里明知道難免一死，還是拼命蹦跳躲閃，以希求能夠多活片刻。終于被抓住后，人們用腳狠勁地踩住頭部，拽過四只蹄肘用繩子捆綁起來，那繩子深勒得幾乎快到骨頭上，痛得像刀割一般。接著，就把我們裝載在車上或船上，互相積壓重迭，只覺肋骨欲斷，百脈涌塞，肚子似要裂開。有時候，用一根竹棍，把我們四蹄朝天地抬著走，那滋味，比官府里給犯人上三木夾還難受呢！到了屠宰場，就一下子被扔到地上。這一摔，心脾內(nèi)臟都被震動得快要碎了。有的當天就被宰殺了，有的被綁著扔在那里好幾天，更難忍受。整天眼看著刀俎在左，湯鍋在右，不知哪一天臨到自己，那一刀刺下來將是怎么樣的痛楚？整天提心吊膽，渾身上下只是籟籟顫抖不止。再想到自己這肥胖的軀體，不知將要被分割成多少塊，做誰家餐桌上的美味佳肴，又不免凄慘欲絕。等輪到自身被殺戮的時候，屠夫一拉拽，便嚇得頭昏眼花，四肢癱軟，只覺得一顆心在胸中左右震蕩，神魂如從頭頂上飛出，又落了回來。一見刀光在面前閃耀，那敢正眼視之，只能緊閉眼睛等著那一刀刺下來。屠夫先用尖刀把喉嚨割斷，然后搖晃擺撥，把血瀉到盆盎中。那一霎時的痛苦就沒法用語言表達了，真是求生不能求死不得，只有悲聲長嗥而已。血放完了，再一刀捅進心臟，痛得轉(zhuǎn)不過氣來，連痛楚的哀呼都發(fā)不出來了。漸漸恍惚迷離，如醉如夢，又和剛轉(zhuǎn)生時的情形差不多。過了許久時間漸漸清醒，發(fā)現(xiàn)自己又轉(zhuǎn)為人形了。這是閻王爺念我前生還做些善業(yè)，允許我仍然托生為人，也就是現(xiàn)在的我。剛才，我看見這頭豬身受屠戮的哀痛，不由得使我聯(lián)想起我前生的那一番苦難遭遇，又憐惜這位屠夫來生也同樣免不了受屠戮之苦，這三種情感交縈于心，淚水竟不由自主地從眼眶中涌了出來。”

　　在場的那位屠夫聽了老僧這番話，二話沒說，當即把屠刀扔在地上，從此改行賣菜去了。

　　——摘自《紀文達公筆記摘要》

（二）方孝孺之父造墳燒蛇

　　明朝的時候，有一位歷史上很有名的人，名叫方孝孺，他是保護明大祖朱洪武開創(chuàng)天下，太祖死了以后又協(xié)助惠帝的一位忠臣。在方孝孺未出生以前，他的父親選擇了一塊地，四面八方風水很好，乃準備造一個墳?zāi)梗瑢⑺�祖先的骨骸埋葬。結(jié)果當天晚上做了一個夢，夢見一位穿紅衣的老人，向他禮拜，哀求說：‘你所選的風水地點，正是我住了很久的地方，我哀求你再寬延三天，等待我的子孫搬到別的地方去后，你再造墳?zāi)�，我一定報答你的恩情�?rsquo;恭恭敬敬的說了三次，千叮萬囑，要求三天后才掘土，然后禮拜而去。方孝孺的父親夢醒以后，自己想說那里有這種事情？夢中的事多是虛無漂渺的，已經(jīng)看了明天吉日，那能再延三天？就命令工人開工掘地。掘至地下，發(fā)現(xiàn)一穴，穴中有紅蛇數(shù)百條，他就用火把紅蛇全部燒死。當天晚上又夢見那一位紅衣老人，滿面怨恨，啼啼哭哭向他說：‘我至心哀求你，你竟然把我子孫八百全部燒死在火中，你既然滅我族，我亦要滅你族。’后來這個燒蛇的人，墳?zāi)棺龊煤缶蜕�了方孝孺。方孝孺的舌頭尖如蛇形，后來長大成人，官做到翰林學士，是學問很好、又忠又孝的人。到了明太祖死了以后，北方的燕王，想奪取他侄兒惠帝的帝位，就引兵南下攻入南京，一切文武百官都投降，唯有方孝孺不肯投降，燕王就命令方孝孺寫榜文詔告天下說：‘燕王為保護明朝江山而攻入南京城。’方孝孺知道實情并非如此，就寫出報告說：‘燕賊篡位。’立即觸怒了燕王，大發(fā)脾氣說：‘你不怕滅九族嗎？’方孝孺就答：‘滅十族怎么樣呢？’燕王聽了大怒，就說：‘好，我就滅你十族。’但燕王一想，只有九族，那有十族？想來想去，他有老師，亦算上一族吧！諸位，以上是歷史上的事實，方孝孺是紅衣老人來投胎的，也就是被燒死八百條紅蛇的首領(lǐng)。這次被殺的十族，共八百人，與燒死的八百條蛇是同一數(shù)字。你看因果報應(yīng)豈不是絲毫不爽嗎？

　　——摘自李炳南老居士《因果可轉(zhuǎn)變講記》

（三）羊和豬輪回的故事

　　相傳，豬和羊?qū)θ祟悓ψ约旱耐罋⒑苁遣粷M，于是他們決計去找閻王爺討個說法。一路上由于豬腿短，再加上貪玩，羊提前面見了閻王爺。

　　羊問：“每逢過節(jié)，人類就大肆殺豬宰羊，這是何道理？”

　　閻王爺厲聲說道：“賣淫嫖娼者豬，殺人越貨者羊！這都是你們前世的果報。比如豬：前世以色為誘餌，混得吃穿，害人家庭，于是今世就要將它閹割掉，而后再讓它今世去吃糠咽菜，甚至是人之糞便！最后將其殺死供人食用，以償還前世害人家庭之惡債。而你們羊，前世…”

　　羊一聽閻王爺要說自己前世之罪惡，馬上跪地磕頭，請求告退。

　　閻王爺見羊要走，也不勉強，最后送羊一句話：“豬羊一道菜，殺你別見怪，今世還孽債，下世轉(zhuǎn)人來。當然，對于那些今世無緣無故的去殺豬宰羊的人，它的來生也會得到應(yīng)有的惡報的，我自會裁決。”

　　羊淚流滿面的回家了。在回家的路上羊遇到了豬，羊?qū)ωi說：“別去啦！閻王爺說了：豬羊一道菜。”

　　豬也沒有細問，又去玩去了。

　　所以說直到現(xiàn)在，人們在宰羊的時候，羊總是一聲不吭，任人宰割；然而豬卻不同，豬在被宰殺的時候總是蹬腿踢腳、吱吱大叫，因為此時它才想起了羊?qū)λ�說過的話，它總以為羊欺騙了它。

　　也因為此傳說在北方廣為流傳，所以，中國北方自古就沒有性開放的民風。