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水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)友

水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)友

  《論語(yǔ)》中有語(yǔ)云:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以,故舊無(wú)大故,則不棄也;無(wú)求備于一人。”有德行的人絕不會(huì)怠慢他的親族,絕不會(huì)讓大臣們抱怨不休。老臣故人只要沒(méi)有犯過(guò)非常嚴(yán)重的過(guò)失,就不要拋棄他,千萬(wàn)不要對(duì)某一個(gè)人求全責(zé)備。這段話告訴我們一個(gè)道理:“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”

  水太清了,魚(yú)就無(wú)法生存;人太精了,就沒(méi)有伙伴或朋友。因此做人不要太苛刻、太嚴(yán)厲,與人相處必須要有容忍的氣度和寬宏的雅量,絕對(duì)不能孤芳自賞、自命清高,不跟任何人來(lái)往,從而讓自己陷入孤立無(wú)援的狀態(tài)。

  孔子帶著弟子顏回游歷天下。行至半途中,孔子突然感覺(jué)腹中饑餓難忍,于是他對(duì)顏回說(shuō):“前面有一家飯館,你去要點(diǎn)飯來(lái)。”

  于是,顏回快步來(lái)到飯館,向店主人說(shuō)明了來(lái)意。

  店主人說(shuō):“要飯吃可以,不過(guò)我有個(gè)要求。”

  顏回急忙問(wèn)道:“什么要求?”

  店主人回答說(shuō):“我寫(xiě)一個(gè)字,你如果認(rèn)識(shí),我就請(qǐng)你們師徒二人吃飯,如果不認(rèn)識(shí),就一頓亂棍將你打出去。”

  顏回微微一笑,說(shuō):“主人家,在下雖然不才,但我也跟隨老師多年。且不說(shuō)一個(gè)字,就是一篇文章又有何難?”

  店主人也微微一笑,說(shuō):“你先不要夸口,認(rèn)完再說(shuō)。”說(shuō)罷,店主人執(zhí)筆寫(xiě)了一個(gè)“真”字。

  看罷,顏回哈哈大笑,說(shuō):“主人家,你實(shí)在太欺辱我顏回?zé)o能了,我還以為是什么難認(rèn)的字呢,這個(gè)字我五歲就認(rèn)得了。”

  店主人微笑著問(wèn):“那么,這是個(gè)什么字呢?”

  顏回回答說(shuō):“是認(rèn)真的‘真’字。”

  店主人冷笑一聲,說(shuō):“哼,你這個(gè)無(wú)知的小輩,竟然敢冒充孔老夫子的學(xué)生,來(lái)人,給我亂棍打出去!”

  顏回急忙轉(zhuǎn)身逃走,狼狽地跑回來(lái)見(jiàn)孔子,并向孔子說(shuō)明了整個(gè)事情的經(jīng)過(guò)。

  孔子微微一笑,說(shuō):“看來(lái)他是非要為師前去不可!”說(shuō)罷,孔子來(lái)到飯館前,并且說(shuō)明了來(lái)意。

  那個(gè)店主人同樣寫(xiě)下了一個(gè)“真”字,要求孔子認(rèn),孔子回答說(shuō):“這個(gè)字念‘直八’。”

  店主人笑著說(shuō):“果然是夫子來(lái)到,請(qǐng)坐。”就這樣,孔子吃飽喝足后,不出一文錢(qián)就走了。

  顏回對(duì)此大惑不解,于是向孔子問(wèn)道:“老師,您不是教我們那個(gè)字念‘真’嗎?什么時(shí)候變成‘直八’了?”

  孔子微微一笑,說(shuō):“有些事是認(rèn)不得‘真’的!”

  孔夫子在現(xiàn)實(shí)生活中都有“認(rèn)不得‘真’字”的時(shí)候,看來(lái)人生一世,還是糊涂一點(diǎn)好。鄭板橋先生的“難得糊涂”更是把這層意思推到了極點(diǎn),難得糊涂,是做人的絕妙高招?磥(lái)人生在世,不必事事太過(guò)認(rèn)真,順其自然,平衡最好。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,人如果能明察是非、分清善惡,那當(dāng)然是好的,但人沒(méi)有十全十美的,也不可能完全無(wú)過(guò)。如果過(guò)分地明察秋毫,對(duì)別人要求太過(guò)苛刻,就會(huì)變成對(duì)人求全責(zé)備,就不能容人了,這樣一來(lái),又有誰(shuí)能受得了你,愿意與你為伍呢?所以做人不能太過(guò)嚴(yán)苛地要求別人,否則,你就會(huì)陷入孤立無(wú)援、孤家寡人的境地。

  有一個(gè)四處流浪的老人,已經(jīng)到了耄耋之年,身邊依然一個(gè)朋友也沒(méi)有。他饑腸轆轆,一臉的愁容,到處漂泊,似乎在尋找著什么,可能是在尋找已逝的花季,或是在尋找失落的青春,也可能是在尋找所謂的“真朋友”。

  有一個(gè)人非常好奇,于是向老人問(wèn)道:“你到底在尋找什么?”

  老人立即面露窘態(tài),不好意思地說(shuō):“我在尋找一個(gè)十全十美的人,然后和他做朋友。”

  那人聽(tīng)了更是費(fèi)解,又莫名其妙地問(wèn)道:“您老已經(jīng)到了古稀之年,一生走遍大江南北,足跡差不多已經(jīng)遍布天下,怎么還沒(méi)有找到呢?”

  “有的,我的確曾經(jīng)碰到過(guò)一個(gè)我認(rèn)為是十全十美的人。他是無(wú)與倫比的,不僅外表俊朗,而且性格溫良,待人寬容。”

  “那您為什么不和他做朋友呢?”

  老人仰天長(zhǎng)嘆,不一會(huì)兒又好像有所領(lǐng)悟地說(shuō)道:“他和我一樣,也在尋找他生命中最完美的朋友。”

  清醒地認(rèn)識(shí)到殘缺才是美,才是合理的,就像美神維納斯一樣。千年難得一糊涂,要知道,糊涂一點(diǎn)可能會(huì)使事情更容易辦好。

  世上沒(méi)有十全十美的事,也沒(méi)有十全十美的人。如果你非得在生活中苛求完美,就會(huì)使自己產(chǎn)生一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的落差,那么等待你的將是無(wú)法擺脫的煩惱與遺憾。只有善于從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,才能使自己的人生變得更加多姿多彩!

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