金剛經(jīng)

《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本，全名略有不同，鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若（bōrě）波羅蜜經(jīng)》，唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》， 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra�！督饎偨�(jīng)》傳入中國后，自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]

慧能一生與《金剛經(jīng)》有何因緣？

慧能一生與《金剛經(jīng)》有何因緣？

慧能一生與《金剛經(jīng)》有何因緣？

　　傳說六祖慧能本來是嶺南一個(gè)樵夫，因?yàn)橘u柴，在大街上聽到一戶人家念《金剛經(jīng)》，在心靈上產(chǎn)生了領(lǐng)悟，于是開始修行佛法。

　　慧能修行過程中取得那個(gè)誦經(jīng)人的資助，于是到黃梅縣東禪寺參見五祖。他見五祖時(shí)，兩人的對(duì)話使五祖認(rèn)為慧能此時(shí)顯然已開了智慧，只是沒有得到引領(lǐng)，所以沒有大徹大悟而已，由此可見他的宿慧深厚，來歷不凡。五祖考核過他后就安排他到槽廠劈柴、踏碓。后來五祖要傳法退居，就讓門人各做一偈，證明自己在修證上的見地�；勰艿馁首荧@得五祖的印可，并傳其衣缽。在傳法時(shí)，五祖又為慧能說《金剛經(jīng)》，至“應(yīng)無所住，而生其心”大徹大悟。所以說慧能發(fā)心求法到得法，都沒有離開過《金剛經(jīng)》�；勰艿奈虻蕾剩渤浞煮w現(xiàn)般若性空的思想《金剛經(jīng)》說：“阿耨多羅三藐三菩提實(shí)無所得。”與六祖的悟道偈闡明的都是同一實(shí)質(zhì)。

　　六祖的《壇經(jīng)》中說：“善知識(shí)，若欲入甚深法界，得般若三昧者，須修般若行，持誦《金剛經(jīng)》，即得見性，當(dāng)知此經(jīng)功德無量無邊，經(jīng)中分明贊嘆，莫能具說，此法門是最上乘，為大智人說。”這就是說持誦《金剛經(jīng)》功德無量，持誦《金剛經(jīng)》能明白心性見性成佛。

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