為何要破除淫欲之魔？達到什么境界才算戒淫成功？

為什么要破除淫欲之魔？

　　破除淫欲之魔，要觀照男根、女根的不清凈。“男根不凈”，在《禪秘要經(jīng)》里面講，男人周身的脈絡都是“從眼根布散”，就流注在諸腸里面。男人為什么喜歡眼睛看那些美色？就在于他要滿足他感官的欲望。眼根一接觸美色，馬上這個火魔、水魔、風魔都動起來。這一動起來，從心里生欲。這個心根一動，淫欲的心一動，這“四百四脈”都動。都動的話，身體里面八萬個小蟲--尸蟲，都一起張口了，這些蟲眼睛里面排出的“淚”，那個顏色就是“青白”色。這青白色淚就化成了那個精液，就從男根里面出來。

　　你好不容易有這些經(jīng)脈的滋養(yǎng)物，透過心一動排出來，你精散掉了。那精是生命的養(yǎng)料，你排出來了，你精、氣、神就沒有了。所以常常這種淫欲行為過度的人，他內(nèi)心沒有精、氣、神。于是，他就沒有思惟的能力，沒有創(chuàng)造性。那些有創(chuàng)造性的民族，像猶太族什么，他們都有禁欲的這種習慣。包括那些科學家也知道：要攻克一個難題，必須要有幾個月專門離開家庭，在那里鉆研。離開這種淫欲的環(huán)境，他才能夠集中精力。

　　但是人與生俱來有這個欲望，所以他眼睛就喜歡找這些感官刺激的東西。但當下他的精、氣、神就全散掉了，這就很可怕。佛曾告訴優(yōu)填王，說世間有淫欲的男人，每天就是眼睛想看女人。這就是很怪了，知道這有很大的危害，但還是情不自禁的想看女人。你只要看到街面上有一個美女一過，多少男人都會看著，甚至這個女人也就沾沾自喜：“你看，我的回頭率有多高！”這就是為這個欲望所控制，就像奴隸畏懼他的主人一樣。

　　貪愛女色的人，他就不了解女人“九孔”里面也流著惡露--臭穢不堪的東西。“住心”在這個淫欲上，人家吐下來的口水，他都像飲甘露一樣；那個“膿血”，珍愛得像美玉一樣，吃過去像蜂蜜一樣。這就叫欲奴--欲望的奴隸，這都是人的劣根性。

要達到什么境界才算戒淫成功？

　　戒邪淫的境界，由低到高，可分三個層次：

　　第一個層次：身口的暫時戒斷，也就是口不說穢語，行為也守持戒律，不犯邪淫。比如不寫淫書，不看黃片，不手淫，不婚外情等等。這個境界常被我們當作戒邪淫成功的重要標志。不否認，這是一個階段性的勝利，值得慶賀，但不應自滿，因為這不過是戒邪淫成功的初級階段；

　　第二個層次：顯意識的戒斷，也就是自覺不再起邪念，意念清純。達到這個境界后，基本上沒有粗大的邪念，能夠做到不被淫念困擾，心地清明，正氣盈身，即使美色當前，也能不為所動，做到“萬花叢中過，片葉不沾身”。此境界對我們現(xiàn)代人而言，好像標準有點偏高，但事實上，古代的很多正人君子、賢人隱士都能基本達到這種境界。

　　第三個層次：阿賴耶識上邪淫染污得到完全凈化，哪怕潛意識里也無邪念，這是圣者的境界。至少要達到阿羅漢證悟人無我的層次，才能稱得上是徹底凈除了邪淫的染污，更高階則是佛菩薩，證悟樂空不二的境界，能夠轉(zhuǎn)貪嗔癡慢疑五毒成五佛智（法界體性智、大圓鏡智、成所作智、妙觀察智、平等性智）。

　　究竟上講，如果沒有達到第三層次，那么，邪淫病根就還在，就有死灰復燃的可能。哪怕你修煉成仙，阿賴耶識的淫業(yè)種子如若還在，未來世便有墮落的可能。所以，雖然我們暫時守住戒律，也絕不可掉以輕心，除非達到圣者境界，否則戒邪淫都是我等凡夫畢生、多生的事業(yè)，我們只能算永遠在路上。

　　當然，要達到圣者階段，比較難，但是，我們至少要努力達到戒無可戒的階段。比如一些戒邪淫前輩，他們雖然也參加各種戒邪淫共修，給自己限定時間，但其實他們修的很輕松，因為很早就不邪淫，所以共修對他們而言，與平時生活無別，也沒有刻意去算要戒多少天，如果非要他們說一個期限，那就是無量劫。

　　當然，每個成功戒邪淫者都是一步步過來的，相信您最終也一定可以達到更高位階。