受持五戒的功德利益
五戒,是佛教最基本的戒律,受持五戒能使我們獲得人天福報(bào)。譬如不殺生能永保長(zhǎng)壽、不偷盜能擁有福報(bào)、不邪淫能相貌莊嚴(yán)、不妄語(yǔ)能受眾人愛(ài)戴敬仰、不飲酒能得慧性清凈。戒,是一切修行法門(mén)的根本,一切善根功德都必須由持戒才能生起,因此《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō):「戒為無(wú)上菩提本,長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根!
不殺生就是不侵犯人的生命、不偷盜不侵犯人的財(cái)產(chǎn)、不邪淫就是不侵犯人家的身體名節(jié)、不說(shuō)謊不侵犯人的名譽(yù)、不飲酒就是不侵犯自己的智慧、健康、金錢(qián),也不損壞國(guó)家社會(huì)的安樂(lè)。我們殺生,一定有被殺的對(duì)象;我們偷盜,一定有被盜的對(duì)象;我們邪淫,一定有被淫的對(duì)象;我們妄語(yǔ),一定有被欺騙的對(duì)象。同時(shí),造惡帶來(lái)的果報(bào)還會(huì)影響到未來(lái)的生命,如殺生會(huì)導(dǎo)致短命和多病的果報(bào);妄語(yǔ)則會(huì)使我們被人欺騙或不能取信于人。只要是我們種下的惡因,最后也一定由自己來(lái)品嘗它所結(jié)出的苦果。
受持五戒的功德利益(星云大師)
持不殺生戒,可以轉(zhuǎn)短暫的壽命為長(zhǎng)壽;持不偷盜戒,可以化貧賤的生活為富有;持不邪淫戒,可以保持家庭的幸福美滿;持不妄語(yǔ)戒,可以獲得別人的信任贊譽(yù);持不飲酒戒,可以常保身體的健康以及理智的清明。持戒能將原本坎坷的遭遇改變成福樂(lè)安康的命運(yùn)。
受持五戒的功德利益(圣嚴(yán)法師)
受戒的功德是無(wú)量的,受戒功德為什么是無(wú)量?比如說(shuō)受殺戒,是對(duì)一些眾生受了殺戒,不殺人是對(duì)一切人受的,你受一條戒,是對(duì)所有的眾生,所有的人得到功德,因?yàn)槟闶遣粴⒁磺斜娚,不殺一切人,受戒的功德是從一切的眾生得到的?/p>
五戒的功德,可以因人而異,在家人能由布施求福,受五戒的功德,則又超過(guò)一切財(cái)物的布施功德之上,但愿在家的信士信女,發(fā)心受五戒;受了五戒,不要求生天上,最好是乘愿再來(lái)人間,否則也應(yīng)往生西方凈土。
即在現(xiàn)生而言,持了五戒的人,可減少許多不必要的煩惱與兇險(xiǎn),至少不再有因了主動(dòng)的殺、盜、邪淫、妄語(yǔ)、酗酒而來(lái)的禍害。又據(jù)經(jīng)中說(shuō),每持一戒,即有五位善神,隨身保護(hù),若持五戒,即有二十五位善神,隨身保護(hù),能使出入起居,皆得逢兇化吉。
佛法不唯能夠使人得到永久的安樂(lè),也能予人以現(xiàn)世的安樂(lè),受持五戒,便是求取這兩種安樂(lè)之寶的敲門(mén)磚。人間佛教的理想社會(huì)——輪王政治,也以十善為其準(zhǔn)則,五戒若能普遍推行,儒家所說(shuō)的大同世界也即在眼前了。
受持五戒的功德利益(宣化上人)
五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。每持一種戒,就有五個(gè)善神守護(hù)在身邊和自己家,使萬(wàn)事吉祥。
不殺生,能獲得二十三種善報(bào):手足健全,身體高大,靈活敏捷,步履穩(wěn)健,優(yōu)美,柔軟,潔凈,勇敢,大力,口齒清楚,受大家喜愛(ài),柔和,友誼不破,大膽無(wú)懼,不受侵害,不會(huì)受攻擊而死,隨從眾多,容貌端莊,外表俊美,健康少病,快樂(lè)無(wú)憂,與所喜愛(ài)、可意的在一起而不分離,長(zhǎng)壽等等。
不偷盜,能獲得十一種善報(bào):大富大貴,豐衣足食,財(cái)產(chǎn)無(wú)量,獲得還沒(méi)有的財(cái)富,已擁有的財(cái)產(chǎn)安全,容易獲得想要的財(cái)富,財(cái)產(chǎn)不會(huì)被王、賊、水、火、不孝子孫等所敗,獲得奇珍異寶,世間最上,無(wú)所不知,生活快樂(lè)等。
不邪淫,能獲得十九種善報(bào):沒(méi)有仇敵,一切人所喜愛(ài),獲得食物、飲料、衣服、住處等,睡眠安樂(lè),醒來(lái)快樂(lè),解脫苦界的怖畏,不會(huì)生為女性或不男不女,不忿怒,光明磊落,無(wú)慚顏,無(wú)愧色,男女互相喜愛(ài),諸根圓滿,五官端正,無(wú)猜疑,清閑,生活快樂(lè),無(wú)飛來(lái)橫禍,不會(huì)跟喜愛(ài)的別離等。
不妄語(yǔ),能獲得十四種善報(bào):諸根明凈,言語(yǔ)清晰、甜美,牙齒整齊潔白,不太粗,不太細(xì),不太短,不太長(zhǎng),所觸舒適,口有蓮香,隨從恭順,言語(yǔ)受歡迎,舌頭如蓮花、青蓮花般柔軟,不掉舉,不輕躁等。
不喝酒能獲得三十種善報(bào):很快明了過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在所應(yīng)做的事,正念,F(xiàn)前,不瘋狂,有智慧,不懶惰,不愚鈍,不懦弱,不迷醉,不放逸,不愚癡,無(wú)恐怖,不激憤,無(wú)嫉妒,言語(yǔ)真實(shí),不兩舌、惡口、雜穢語(yǔ),日夜無(wú)懶惰,知恩,感恩,不慳悋,樂(lè)施舍,有戒行,正直,不忿怒,有慚,有愧,見(jiàn)正直,大智慧,具慧,智賢,明辨是非等果報(bào)。
受持五戒的功德利益(《佛說(shuō)賢者五福經(jīng)》)
受持五戒可得長(zhǎng)壽的果報(bào)、擁有無(wú)量財(cái)寶的福德、來(lái)生相貌端正、來(lái)生善名遠(yuǎn)播、來(lái)生聰明大智!斗鹫f(shuō)賢者五福經(jīng)》:自己不殺生,又能勸導(dǎo)他人不殺生,來(lái)生必得長(zhǎng)壽的果報(bào);自己不偷盜,又能善說(shuō)法要,令聞法的人,改變偷盜的行為,來(lái)生必得富饒,擁有無(wú)量財(cái)寶的福德;自己斷淫,又能教人斷淫,或勸人尚節(jié)守禮不邪淫,來(lái)生必然相貌端正,莊嚴(yán)無(wú)比;若能自己不妄語(yǔ),又能說(shuō)服他人,止息妄語(yǔ),敬信三寶,來(lái)生必得善名遠(yuǎn)播,人所稱贊的福報(bào);自己不飲酒,正智明了,又能說(shuō)法利生,教人不飲酒,令人保持正智,明白佛法,理解真理,來(lái)生必然聰明大智,人所敬信。我們欲想長(zhǎng)壽,大富,端莊美麗,知名度高,又想聰明才智過(guò)人,真的要發(fā)心受持五戒。何況持戒,諸佛稱贊,善神守護(hù),功德不可思議。持戒功德,遠(yuǎn)勝神通;即使是只能受持一戒,清凈不犯,其功德亦不可思議。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 阿彌陀佛圣誕是哪一天?農(nóng)歷十一月十七恭迎彌陀圣誕
- 剛念經(jīng)時(shí)聲音響亮且快,后來(lái)就沒(méi)有了,為什么?
- 以佛心來(lái)凈化自己內(nèi)在的妄心
- 嘴笨不會(huì)安慰人怎么辦?
- 馬鳴菩薩是誰(shuí)?馬鳴菩薩的簡(jiǎn)介與故事
- 為什么在世間行善的功德勝于極樂(lè)百倍?
- 學(xué)會(huì)順其自然,在晴天時(shí)愛(ài)晴,在雨天時(shí)愛(ài)雨
- 念經(jīng)時(shí)可以控制妄念嗎?
- 什么是“五蓋”?菩薩沒(méi)有厭怠心
- 趙州和尚是哪個(gè)朝代的,哪里人?趙州和尚的簡(jiǎn)單介紹
- 什么是莊嚴(yán)國(guó)土?
- 在家居士怎樣才能讓現(xiàn)在和將來(lái)的生活具足幸福安樂(lè)?
- 八正道是為人處世乃至成佛的八種正確方法和途徑
- 阿逸多菩薩是誰(shuí),是彌勒菩薩嗎?
- 佛教說(shuō)的隨緣是什么意思?隨緣的含義
- 管好自己,但行好事,莫論他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪幾種?佛教六種神通的簡(jiǎn)單介紹
- 求神不如求己,命運(yùn)是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念經(jīng)時(shí)犯困,打盹后又從頭開(kāi)始念,該怎么辦?
- 人幫人,心靠心,人心是相互的
- 不用花錢(qián)的七種結(jié)緣方式
- 殺生、妄語(yǔ)、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四無(wú)畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面對(duì)親人的病,家里的經(jīng)濟(jì)條件,心很亂,該怎么辦?
- 什么是信心不逆?
- 在床上哄孩子睡覺(jué)能唱彌陀圣號(hào)嗎?
- 受持三皈依后要做什么?守住這四種法
- 如何讓身心安樂(lè)?眾生的心安之道
- 能夠“悟道”或“悟到”,心智自然就打開(kāi)了
- 什么是五戒、八戒、具足戒?
- 努力得不到認(rèn)可,還要抵御病痛,是否躺平比較好?
- 念經(jīng)的時(shí)候,怎樣觀想把經(jīng)文印在心里?
- 如何應(yīng)對(duì)、脫離生命之苦?
- 佛教的八功德水是什么,指哪八種水?
- 為什么一念經(jīng)就昏沉,該怎么辦?
- 如何把佛號(hào)念好?
- 受三皈依有什么好處?三皈依的八種利益
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》