佛陀教我們?nèi)绾翁幚碡敻?/h1>

　　始學(xué)功巧業(yè),方便集財物。得彼財物已,當應(yīng)作四分, 一分自食用,二分營生業(yè),馀一分藏密,以擬于貧乏。 ——《雜阿含經(jīng)》

　　一、合法的財富

　　佛教不完全否定錢財,黃金是毒蛇,黃金也是弘法利生修行的道糧,所謂“君子愛財,取之有道”,只要合法的錢財,能用來作福利人,錢財越多越好。

　　二、發(fā)財?shù)姆椒?/p>

　　財富是每一個人都希望的,不過如何合法取得呢?在社會上,聚集財富最基本的方便法門,就是要學(xué)習(xí)作工、經(jīng)商、務(wù)農(nóng)等各種的工巧技藝,同時亦要能勤勞、節(jié)儉、寬厚、信心、結(jié)緣、布施,如此必能致富。

　　三、如何處理財富

　　經(jīng)過努力而獲得的合法財富,在《雜阿含經(jīng)》里,將其分為四分來處理:

　　一、分自食用,取之四分之一用做衣食住行之需。

　　二、二分營生業(yè):保留四分之二經(jīng)營事業(yè),繼續(xù)投資。

　　三、馀一分藏密:另外一分要做儲蓄,以備不時之需。

　　四、結(jié)論

　　佛教里處理財富的方法,除了《雜阿含經(jīng)》的財富四分法外,馀如《心地觀經(jīng)·厭舍品》的財富四分法為:

　　一、一分財寶,常求息利,以瞻家業(yè)。

　　二、一分財寶,以充隨日,供給所須。

　　三、一分財寶,惠施孤獨,以修當福。

　　四、一分財寶,拯濟宗親,往來賓旅。

　　在《大寶積經(jīng)·善順菩薩會》以波斯匿王為例,說明財富的處理方法是把它分作三分。

　　一、一分奉如來世尊及比丘眾。

　　二、一分施與舍衛(wèi)城中貧窮苦惱,無依怙者。

　　三、一分財物留資國用

　　在《般泥洹經(jīng)》中,對財富的處理方法是說,除了生活必需之外,有四分法:

　　一、為供養(yǎng)父母妻子。

　　二、為瞻視人客奴婢。

　　三、為給施親屬知友

　　四、為奉事君天正神沙門道士。

　　若能依上述方法處理財富,家居生活必能安定富足。

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