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復杜蔭南書

  觀來書,知宿有慧根,然只期做大通家,未能死心塌地,實行了生死之要事也。信真愿真,何以念佛不肯常念乎。念佛一法,極易修持,并不用擺脫資生事業(yè)。朝暮隨各人工夫,立一功課。此外則一切時一切處,均可常念;蚵暬蚰,各取其便。又須攝耳諦聽(此法妙極,大勢至菩薩都攝六根,聽則心歸一處,名為凈念),久而久之,心自為一。今只以少時之念,而欲無妄念,何可得乎。

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