第九卷 十誦律

第九卷 十誦律(第二誦之三)

九十波夜提之初

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)南天竺有論議師。以銅鍱鍱腹頭上然火來(lái)入舍衛(wèi)國(guó)。時(shí)人問(wèn)言。汝何因緣爾。答言。我智慧多�？指沽压省Ｈ觐^上何以著火。欲照闇故。語(yǔ)言。癡婆羅門(mén)。日照天下。何以言闇。答言。汝等不知。闇有二種。一者無(wú)日月火燭。二者愚癡無(wú)智慧明。諸人言。汝未見(jiàn)訶哆釋子比丘。故敢作是語(yǔ)。若見(jiàn)共語(yǔ)者。日出則闇。夜則日出。時(shí)城內(nèi)人民。即喚訶哆釋子比丘。欲令共論。時(shí)訶哆聞之心愁。不得已而來(lái)入城道中。見(jiàn)二羝羊共斗。即因取相作是念。一羊是婆羅門(mén)。一羊是我。是我者斗則不如。見(jiàn)已轉(zhuǎn)更愁憂。前行又見(jiàn)二牛共斗。復(fù)作是念。一牛是婆羅門(mén)。一牛是我。是我者即復(fù)不如。又前行復(fù)見(jiàn)二人相撲。作是念。一是婆羅門(mén)。一是我。我者即復(fù)不如。欲入論處。見(jiàn)一女人持滿。瓶水水瓶即破。復(fù)作是念。我見(jiàn)諸不吉相。將無(wú)不如。不得已。便前入舍。見(jiàn)是論師婆羅門(mén)眼口相貌。自知不如愁憂更甚。適坐須臾。諸人便言可共論議。答言。我今小不安隱。須待明日。作是語(yǔ)已便還宿處。至后夜時(shí)即向王舍城。明旦城中人集。久待不來(lái)。知時(shí)已過(guò)。自到只桓推尋求之。余比丘言。訶哆釋子即后夜時(shí)持衣缽去。諸城內(nèi)人聞已種種呵責(zé)。云何名比丘。故妄語(yǔ)。一人語(yǔ)二人。二人語(yǔ)三人。如是展轉(zhuǎn)惡名流布滿舍衛(wèi)城。是中有比丘。少欲知足行頭陀。著衣持缽入城乞食。聞是事心不喜。食已向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。以種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。故妄語(yǔ)。種種呵已語(yǔ)諸比丘。以十利故與諸比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘故妄語(yǔ)者。波夜提。故妄語(yǔ)者。知是事不爾。誑他故異說(shuō)。波夜提者。是罪名燒煮覆障。若不悔過(guò)。能障閡道。是中犯者。有五種。有妄語(yǔ)入突吉羅。有入波夜提。有入偷蘭遮。有入僧伽婆尸沙。有入波羅夷。有入波羅夷者。自知無(wú)圣法。語(yǔ)人言。我有圣法。是名入波羅夷。入僧伽婆尸沙者。以無(wú)根四波羅夷法。謗他比丘故。入偷蘭遮者。不具足波羅夷妄語(yǔ)。亦不具足僧伽婆尸沙妄語(yǔ)故。入波夜提者。若比丘以無(wú)根僧伽婆尸沙。謗他比丘故。入突吉羅者。除四種妄語(yǔ)。余妄語(yǔ)犯突吉羅。若比丘不見(jiàn)事言見(jiàn)。波夜提。若見(jiàn)言不見(jiàn)。波夜提。若見(jiàn)謂不見(jiàn)。語(yǔ)他言見(jiàn)。波夜提。若不見(jiàn)謂見(jiàn)。語(yǔ)他言不見(jiàn)。波夜提。若見(jiàn)已疑。為見(jiàn)不見(jiàn)。語(yǔ)他言不見(jiàn)。波夜提。若不見(jiàn)疑。為見(jiàn)不見(jiàn)。語(yǔ)他言見(jiàn)。波夜提。聞?dòng)X知亦如是。若隨心想說(shuō)不犯(一事竟)。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。喜斗諍相罵。是六群比丘與諸比丘共斗諍已。便出他過(guò)形相輕喚。下賤種姓下賤名字技術(shù)作業(yè)。是時(shí)有未諍者便諍。已諍者不欲止。未出事便出。已出事不可滅。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。喜斗諍相罵。共他諍已。便出其過(guò)形相輕喚。下賤種姓名字技術(shù)。是時(shí)有未諍者便諍。已諍者不欲止。未出事便出。已出事不可滅。種種因緣呵已向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)六群比丘。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛以種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。喜斗諍相罵。共他諍已。便出其過(guò)形相輕喚。下賤種姓名字技術(shù)。是時(shí)有未諍者便諍。已諍者不欲止。未出事便出。已出事不可滅。佛種種因緣呵已。說(shuō)本生因緣。佛語(yǔ)諸比丘。過(guò)去有人有一黑牛。復(fù)有一人亦有一牛。為財(cái)物故唱言。誰(shuí)牛力勝我牛者。我輸爾所物。若不如者輸我爾所物。時(shí)黑牛主聞是唱聲。答言可爾。時(shí)載重物系牛車(chē)左。形相輕喚謂黑曲角。以杖擊之牽是車(chē)去。時(shí)牛聞是形相罵故。即失色力。不能挽重上阪。時(shí)黑牛主大輸財(cái)物。是得物人后復(fù)更唱。誰(shuí)牛力勝。我輸爾所物。是時(shí)黑牛聞是唱聲。便語(yǔ)主言。是人何故復(fù)唱斯言。時(shí)主答曰。貪財(cái)物故復(fù)作是唱。黑牛語(yǔ)主�？纱鹧誀�。主言不能。所以然者。以汝弊惡牛故。大輸我物。今復(fù)作者輸我物盡。牛語(yǔ)主言。先在眾人前形相輕我。以下賤名喚謂黑曲角。聞惡名故即失色力。是故不能挽重上阪。今授主語(yǔ)。莫出惡言。在他前時(shí)便語(yǔ)我言。汝?duì)僮訒r(shí)刺入腳中。自看是刺欲得出故。角入地中故曲。汝是好黑大牛。生來(lái)良吉角廣且直。主受牛語(yǔ)。即便洗刷麻油涂角。著好華鬘系車(chē)右邊。柔軟愛(ài)語(yǔ)。大吉黑牛廣角大力。牽是車(chē)去。是牛聞是柔軟愛(ài)語(yǔ)故。即得色力牽重上阪。時(shí)黑牛主。先所失物更再三倍得。是牛主得大利已。心甚歡喜。即說(shuō)偈言。

載重入深轍隨我語(yǔ)能去

是故應(yīng)軟語(yǔ)不應(yīng)出惡言

軟語(yǔ)有色力是牛能牽重

我獲大財(cái)物身心得喜樂(lè)

佛語(yǔ)諸比丘。畜生聞形相語(yǔ)尚失色力。何況于人。時(shí)佛以種種因緣呵已語(yǔ)諸比丘。以十利故與諸比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘形相他者。波夜提。波夜提者。煮燒覆障。若不悔過(guò)能障閡道。是中犯者。有八種。謂種技作犯病相煩惱罵種者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。汝剎利種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。汝婆羅門(mén)種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)估客子比丘言。汝估客種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)中突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。汝鍛師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)木師子比丘言。汝木師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。汝陶師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。若比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。汝皮師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。汝竹師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)剃毛發(fā)師子比丘言。汝剃毛發(fā)師種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。汝旃陀羅種。用出家受戒為。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為種。技者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。汝剎利種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)乘象馬乘車(chē)輦輿。學(xué)捉刀楯弓箭。學(xué)捉鐵鉤。學(xué)擲網(wǎng)羅。學(xué)入陣出陣。如是種種剎利技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅罪。又比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。汝婆羅門(mén)種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)圍陀經(jīng)亦教他學(xué)。自作天祠亦教他作。學(xué)飲食咒蛇咒疾行咒劬羅咒揵陀羅咒。如是種種婆羅門(mén)技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)估客子比丘言。汝估客種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)書(shū)算數(shù)印相。學(xué)知金銀相絲綿繒彩。學(xué)坐金肆銀肆客作肆銅肆珠肆。如是種種估客技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。汝鍛師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)作釧鉡鎖鼎。[金*敖]鏵鍬钁。斧槊大刀小刀。缽拘缽多羅。半拘缽多羅。大揵镃小犍镃。剃刀針鉤鎖鑰。如是種種鍛師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)木師子比丘言。汝木師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)作機(jī)關(guān)木人若男若女。學(xué)作盆盂耬犁車(chē)乘輦輿。如是種種木師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。汝陶師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)知土相取土調(diào)泥著水多少。學(xué)轉(zhuǎn)輪作盆瓶釜蓋。大缽拘缽多羅。半拘缽多羅。大揵镃小揵镃。如是種種陶師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。汝皮師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)知皮相漬皮堅(jiān)軟裁割縫連作富羅革屣。學(xué)治浸皮摩刬皮知皮表里。學(xué)作鞍勒鞭[革*必]。如是種種皮師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。汝竹師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)知竹葦相浸竹堅(jiān)軟。學(xué)破學(xué)屈學(xué)作槊箭扇蓋箱簞。如是種種竹師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)剃毛師子比丘言。汝剃毛師種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)知留頂上周羅發(fā)。學(xué)剃須剃腋下毛剪爪甲鑷鼻毛。如是種種剃毛師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。汝旃陀羅種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)截人手足耳鼻頭持著木上。學(xué)擔(dān)死人出燒。如是種種旃陀羅技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為技。作者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。汝剎利種。用出家受戒為。汝應(yīng)學(xué)乘象馬輦輿捉刀楯弓箭擲鉤網(wǎng)羅入陣出陣。如是種種剎利事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。汝婆羅門(mén)種。用出家受戒為。汝應(yīng)讀圍陀經(jīng)亦應(yīng)教他人讀。自作天祠亦教他作。讀飲食咒蛇咒疾行咒劬羅咒揵陀羅咒。如是種種婆羅門(mén)事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)估客子比丘言。汝估客種。用出家受戒為。汝應(yīng)坐金肆銀肆銅肆客作肆珠肆。如是種種估客事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。汝鍛師種。用出家受戒為。汝應(yīng)作釧鉡鎖鼎。[金*敖]鏵鍬钁斧槊大刀小刀。缽拘缽多羅半拘缽多羅。大揵镃小揵镃剃刀針鉤鎖鑰。如是種種鍛師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)木師子比丘言。汝木師種。用出家受戒為。汝應(yīng)作機(jī)關(guān)木人盆盂耬犁車(chē)乘輦輿。如是種種木師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。汝陶師種。用出家受戒為。汝應(yīng)取土調(diào)泥。轉(zhuǎn)輪作盆瓶甕釜蓋。大缽拘缽多羅。半拘缽多羅。大揵镃小揵镃。如是種種陶師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。汝皮師種。用出家受戒為。汝應(yīng)取皮浸治割截連縫。作富羅革屣鞍勒鞭[革*必]。如是種種皮師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。汝竹師種。用出家受戒為。汝應(yīng)破竹葦作槊作箭扇蓋箱簞。如是種種竹師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)剃毛師子比丘言。汝剃毛師種。用出家受戒為。汝應(yīng)剃毛須發(fā)。剃腋下毛。剪爪甲鑷鼻毛。如是種種剃毛師事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。汝旃陀羅種。用出家受戒為。汝應(yīng)斷人手足耳鼻頭。持著木上擔(dān)死人出燒。如是種種旃陀羅事汝應(yīng)作。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為作。犯者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。汝犯罪人。用出家受戒為。汝犯僧伽婆尸沙。犯波夜提。犯波羅提提舍尼突吉羅。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為犯。病者。若比丘語(yǔ)余比丘言。汝惡疾病人。用出家受戒為。汝有癩病癰病白癩病干病痟病鬼病。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為病。相者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。汝惡相人。用出家受戒為。汝卷手兀手癭癖左作臂似鳥(niǎo)翅。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為相。煩惱者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。汝重?zé)�惱人用出家受戒為。汝多欲多嗔多癡喜憂惱輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名煩惱。罵者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。汝喜罵人。用出家受戒為。汝作二種罵罵他。一者白衣罵。二者出家罵。令心苦惱。輕毀心故。一一語(yǔ)波夜提。是名為罵。若比丘以是八種語(yǔ)語(yǔ)余比丘。輕毀心故。波夜提。除是八種。若以余事輕毀比丘者。突吉羅。若除比丘以八種輕毀余人者。突吉羅(二事竟)。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘喜斗諍相言六。群比丘與余比丘共斗諍故。諸比丘僧分為二部。是六群比丘往語(yǔ)一部言。汝等知不。彼部說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。復(fù)還語(yǔ)一部言。汝等知不。彼部說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。是時(shí)有未破者便破。已破者不和合。未出事便出。已出事不可滅。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。喜斗諍令比丘僧破為二部。便語(yǔ)一部言。彼諸比丘說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。復(fù)還語(yǔ)一部言。汝等知不。彼諸比丘說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。是時(shí)有未破者便破。已破者不和合。未出事便出。已出事不可滅。種種因緣呵已向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)六群比丘。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛以種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。斗諍令比丘僧破為二部。便往語(yǔ)一部言。彼諸比丘說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。復(fù)語(yǔ)一部言。彼諸比丘說(shuō)。汝等用出家受戒為。汝等某名某姓某種某作某相。是時(shí)有未破者便破。已破者不可和合。未出事便出。已出事不可滅。佛種種因緣呵已。即說(shuō)本生因緣。語(yǔ)諸比丘。過(guò)去世雪山下有二獸。一名好毛師子。二名好牙虎。共為善知識(shí)。相親愛(ài)念相問(wèn)訊。時(shí)閉目相舐毛。是二獸恒得軟好肉啖。去是不遠(yuǎn)。有兩舌野干。野干作是念。是好毛師子好牙虎共作善知識(shí)。相親愛(ài)念相問(wèn)訊。時(shí)閉目相舐毛。恒得好軟肉啖。我當(dāng)至是二獸邊作第三伴。作是念已。到虎師子所。作是言。我與汝作第三伴。汝聽(tīng)我入不。師子虎言。隨意。兩舌野干。得二獸殘肉啖故。身體肥大。肥已作是念。是好毛師子好牙虎。共為善知識(shí)。相親愛(ài)念相問(wèn)訊。時(shí)閉目相舐毛。恒得好肉啖�；驎r(shí)不得必當(dāng)啖我。我何不先作方便令心別離。別離已皆從我受恩。作是念已。往語(yǔ)師子言。汝知不。好牙虎有惡心于汝。作是言。好毛師子有所食啖。皆是我力。說(shuō)是偈言。

雖有好毛色剿疾人所畏

好毛不勝我好牙作是說(shuō)

好毛師子言。云何得知。兩舌野干答言。好牙虎明日見(jiàn)汝時(shí)。閉目舐汝毛者。當(dāng)知惡相。作是語(yǔ)已往語(yǔ)虎言。汝知不。好毛師子于汝有惡心。作是言。好牙有所食啖。皆是我力。說(shuō)是偈言。

雖有好牙色剿疾人所畏

好牙不勝我好毛作是說(shuō)

云何得知。答言。好毛明日見(jiàn)汝時(shí)。閉目舐汝毛者。當(dāng)知惡相。是二知識(shí)中�；⑸�畏想。是故先往師子所言。汝于我生惡心。作如是言。好牙有所食啖。皆是我力。復(fù)說(shuō)偈言。

雖有好牙色剿疾人所畏

好牙不勝我汝作是說(shuō)耶

師子言。誰(shuí)作是語(yǔ)。答言。兩舌野干。好毛復(fù)問(wèn)言。汝于我生惡心。作如是言。好毛有所食啖。皆是我力。復(fù)說(shuō)偈言。

雖有好毛色剿疾人所畏

好毛不勝我汝作是說(shuō)耶

虎言不也�；⒄Z(yǔ)師子言。汝若有是惡語(yǔ)者。不得共作善知識(shí)。好毛言。是兩舌野干有如此言。于意云何。不喜共我住耶。即說(shuō)偈言。

若信是惡人則速別離去

常懷其愁憂嗔恨不離心

凡為善知識(shí)不以他語(yǔ)離

不信欲除者常覓其方便

若信他別離則為其所食

不信兩舌者還共作和合

所懷相向說(shuō)心凈言柔軟

應(yīng)作善知識(shí)和合如水乳

今此弊小蟲(chóng)生來(lái)性自惡

一頭而兩舌殺之則和合

爾時(shí)虎與師子。驗(yàn)事實(shí)已。共捉野干破作二分。佛言。畜生尚以兩舌因緣故得不安樂(lè)何況于人。佛以是因緣呵已。語(yǔ)諸比丘。以十利故與比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘兩舌者。波夜提。波夜提者。名燒煮覆障。若不悔過(guò)。能障礙道。是中犯者有八種。謂種伎作犯病相煩惱罵。是八事中皆用五事。如是名如是姓如是種如是作如是相。如是名者。某甲某甲比丘名。姓者。婆蹉姓俱磋姓傷提羅姓婆羅墮姓阿支羅姓。是名姓。種者。剎利種婆羅門(mén)種毗舍種。首陀羅種作者。作賣(mài)金肆賣(mài)銀肆客作肆珠肆。相者。卷手兀手癭癖左作臂似鳥(niǎo)翅。是名相。種者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。彼說(shuō)汝剎利種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。若比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。彼說(shuō)汝婆羅門(mén)種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。若比丘往語(yǔ)估客子比丘言。彼說(shuō)汝估客種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。彼說(shuō)汝鍛師種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)得波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)木師子比丘。言彼說(shuō)汝木師。種用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)者波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。彼說(shuō)汝陶師種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。彼說(shuō)汝皮師種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。彼說(shuō)汝竹師種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)剃毛發(fā)師子比丘言。彼說(shuō)汝剃毛師種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。彼說(shuō)汝旃陀羅種。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。若不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為種。伎者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。彼說(shuō)汝剎利種。應(yīng)學(xué)乘象馬車(chē)輿。捉刀楯弓箭。擲鉤擲網(wǎng)羅。入陣出陣。如是種種剎利伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。彼說(shuō)汝婆羅門(mén)種。應(yīng)學(xué)圍陀經(jīng)亦教他學(xué)。自作天祠亦教他作。讀飲食咒蛇咒疾行咒劬羅咒乾陀羅咒。如是種種婆羅門(mén)伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)估客子比丘言。彼說(shuō)汝估客種。應(yīng)學(xué)算書(shū)數(shù)印相。學(xué)知金銀相絲綿繒彩。應(yīng)坐金肆銀肆客作肆銅肆珠肆。如是種種估客伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。彼說(shuō)汝鍛師種。應(yīng)學(xué)作釧鉡鎖鼎[金*敖]鏵鍬钁斧槊大刀小刀。缽鉤缽多羅半鉤缽多羅。大揵镃小揵镃剃刀針鉤鎖鑰。如是種種鍛師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)木師子比丘言。彼說(shuō)汝木師種。應(yīng)學(xué)作機(jī)關(guān)木人。盆盂耬犁車(chē)乘輦輿。如是種種木師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。彼說(shuō)汝陶師種。應(yīng)學(xué)知土相取土調(diào)泥學(xué)轉(zhuǎn)輪作盆瓶釜蓋。缽拘缽多羅半拘缽多羅。大揵镃小揵镃。如是種種陶師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。彼說(shuō)汝皮師種。應(yīng)學(xué)知皮相浸皮堅(jiān)軟。割截裁縫作靴富羅革屣。學(xué)治粗皮摩刬皮鞍勒鞭[革*必]。如是種種皮師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。彼說(shuō)汝竹師種。應(yīng)學(xué)知竹葦相浸竹堅(jiān)軟。學(xué)破學(xué)屈作扇蓋箱簞。如是種種竹師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)剃毛師子比丘言。彼說(shuō)汝剃毛師種。應(yīng)學(xué)知留頂上周羅發(fā)。學(xué)剃發(fā)剃須剃腋下毛。剪爪甲鑷鼻毛。如是種種剃毛師伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。彼說(shuō)汝旃陀羅種。應(yīng)學(xué)斷人手足耳鼻頭。持著木上擔(dān)死人出城燒。如是種種旃陀羅伎術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為伎。作者。若比丘往語(yǔ)剎利子比丘言。彼說(shuō)汝剎利種。應(yīng)乘象馬車(chē)輿。捉刀楯弓箭。擲鉤網(wǎng)羅。入陣出陣。如是種種剎利種事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)婆羅門(mén)子比丘言。彼說(shuō)汝婆羅門(mén)種。應(yīng)讀圍陀經(jīng)亦教他讀。自作天祠亦教他作。讀飲食咒蛇咒疾行咒劬羅咒乾陀羅咒。如是種種婆羅門(mén)事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。若解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)估客子比丘言。彼說(shuō)汝估客種。應(yīng)坐金肆銀肆客作肆銅肆珠肆。如是種種估客事汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者突吉羅。不解者亦突吉羅。解已更說(shuō)亦突吉羅。又比丘往語(yǔ)鍛師子比丘言。彼說(shuō)汝鍛師種。應(yīng)作釧鉡鎖鼎。[金*敖]鏵鍬鑊斧槊大刀小刀。缽拘缽多羅半拘缽多羅。大揵镃小揵镃。剃刀針鉤缽鉤鎖鑰。如是種種鍛師事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)木師子比丘言。彼說(shuō)汝木師種應(yīng)作機(jī)關(guān)木人車(chē)輿耬犁。如是種種木師事汝應(yīng)作用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)陶師子比丘言。彼說(shuō)汝陶師種。應(yīng)取土調(diào)泥。轉(zhuǎn)輪作盆瓶甕釜蓋。缽拘缽多羅。半拘缽多羅大揵镃小揵镃。如是種種陶師事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)皮師子比丘言。彼說(shuō)汝皮師種。應(yīng)取皮浸治割截連縫。作靴富羅革屣鞍勒鞭[革*必]。如是種種皮師事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)竹師子比丘言。彼說(shuō)汝竹師種。應(yīng)學(xué)破竹葦作槊作箭扇蓋箱簟。如是種種竹師事汝應(yīng)學(xué)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)剃毛師子比丘言。彼說(shuō)汝剃毛師種。應(yīng)學(xué)知留頂上周羅發(fā)。學(xué)剃發(fā)剃須剃腋下毛。剪爪甲鑷鼻毛。如是種種剃毛師技術(shù)汝應(yīng)學(xué)。用出家受戒為。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。又比丘往語(yǔ)旃陀羅子比丘言。彼說(shuō)汝旃陀羅種。應(yīng)作斷人手足耳鼻頭。持著木上擔(dān)死人出燒。如是種種旃陀羅事汝應(yīng)作。用出家受戒為。彼是誰(shuí)那。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為作。犯者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。彼說(shuō)汝犯罪人。用出家受戒為。汝犯僧伽婆尸沙。汝犯波夜提。汝犯波羅提提舍尼。汝犯突吉羅。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為犯。病者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。彼說(shuō)。汝惡病人。用出家受戒為。汝癩病癰病干病痟病鬼病。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為病。相者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。彼說(shuō)汝惡相人。用出家受戒為。汝卷手兀手。癭癖左作。臂似鳥(niǎo)翅。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為相。煩惱者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。彼說(shuō)汝重?zé)�惱人。用出家受戒為。汝多欲多嗔多癡喜憂惱。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為煩惱。罵者。若比丘往語(yǔ)余比丘言。彼說(shuō)汝喜罵人。用出家受戒為。汝以二種罵罵他。白衣罵出家罵。彼是誰(shuí)耶。答曰名某。某名是誰(shuí)。答曰某姓。某姓是誰(shuí)。答曰某種。某種是誰(shuí)。答曰某作。某作是誰(shuí)。答曰某相。若彼解者波夜提。不解者突吉羅。解已更說(shuō)波夜提突吉羅。是名為罵。若比丘以是八種。語(yǔ)余比丘。別離心故。波夜提突吉羅。異是八種。若以余事。別離比丘者。突吉羅。除比丘。若以八種別離余人者。突吉羅(三事竟)。

佛在王舍城。爾時(shí)六群比丘。喜斗諍相言相罵。是六群比丘。共余比丘斗諍相言相罵。僧如法斷諍竟。六群比丘知如法斷已。還更發(fā)起作是言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。應(yīng)更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。是中有未破比丘便破。已破者不可和合。未諍者便諍。已諍者不可滅。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責(zé)六群比丘言。云何名比丘。僧如法斷諍竟。還更發(fā)起。作是言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。是中有未破比丘便破。已破者不可和合。未諍者便諍。已諍者不可滅。種種呵已向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)六群比丘。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛以種種因緣呵責(zé)六群比丘。云何名比丘。僧如法斷諍竟。還更發(fā)起。作是言諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。中有未破比丘便破。已破者不可和合。未諍者便諍。已諍者不可滅。佛種種呵已語(yǔ)諸比丘。以十利故。與諸比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘僧如法斷諍竟。還更發(fā)起者。波夜提。如法斷者。如法如律如比尼如佛教說(shuō)。諍者有四種。相言諍無(wú)事諍犯罪諍常所行諍。還更發(fā)起者。作如是言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。應(yīng)更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。是人有五種。一者舊人。二者客人。三者受欲人。四者說(shuō)羯磨人。五者見(jiàn)羯磨人。波夜提者。名煮燒覆障。若不悔過(guò)。能障閡道。是中犯者。若舊比丘。于相言諍中。相言諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起。作如是言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。相言諍中。無(wú)根諍想。犯罪諍想。常所行諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。若舊比丘無(wú)事諍中。無(wú)事諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。應(yīng)更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。無(wú)事諍中。犯罪諍想。常所行諍想。相言諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。舊比丘犯罪諍中。犯罪諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。犯罪諍中。常所行諍想。相言諍想。無(wú)事諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。舊比丘常所行諍中。常所行諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提。常所行諍中。相言諍想。無(wú)事諍想。犯罪諍想。如法滅已。如法滅想。還更發(fā)起言。諸長(zhǎng)老。是事非作惡作。更作非斷惡斷。更斷非停惡停。更停非滅。惡滅更滅。波夜提�？捅惹�。受欲比丘。作羯磨比丘。見(jiàn)羯磨比丘亦如是。若比丘如法滅諍中。如法滅想。還更發(fā)起。波夜提。如法滅諍中。不如法滅想。還更發(fā)起。波夜提。如法滅諍中。生疑還更發(fā)起。波夜提。不如法滅諍中。如法滅想。還更發(fā)起。突吉羅。不如法滅諍中。生疑還更發(fā)起。突吉羅。不如法滅諍中。不如法滅想。還更發(fā)起不犯(四事竟)。

佛在舍衛(wèi)國(guó)。爾時(shí)迦留陀夷。中前著衣持缽入舍衛(wèi)城乞食。食已還至自房。收衣缽持戶鉤在門(mén)間立。作是念。若有女人來(lái)此看者。我當(dāng)示諸房舍。爾時(shí)多有女人來(lái)入寺看。迦留陀夷遙見(jiàn)女人來(lái)。作是言。諸姊妹來(lái)。我當(dāng)示諸房舍處。以是因緣故。諸女人集。說(shuō)兩可羞事。以他母事向女說(shuō)言。汝母隱處有如是如是相。爾時(shí)女作是念。如是比丘所說(shuō)。必當(dāng)與我母通。又以女事向母說(shuō)。汝女隱處有如是如是相。母作是念。如是比丘所說(shuō)。必當(dāng)與我女通。又以子?jì)D事向姑說(shuō)。汝子?jì)D隱處有如是如是相。姑作是念。如是比丘所說(shuō)。必當(dāng)與我子?jì)D通。又以姑事向子?jì)D說(shuō)。汝姑隱處有如是如是相。子?jì)D作是念。如是比丘所說(shuō)。必當(dāng)與我姑通。迦留陀夷作是語(yǔ)時(shí)。為他身自身作疑。是諸婦女展轉(zhuǎn)相疑。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。女人前說(shuō)兩可羞事。種種因緣呵已。向佛廣說(shuō)。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)迦留陀夷。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛以種種因緣呵責(zé)。云何名比丘。女人前說(shuō)兩可羞事。佛種種因緣呵已。語(yǔ)諸比丘。以十利故與比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘與女人說(shuō)法過(guò)五六語(yǔ)波夜提。除有知男子。女人者。女人能受淫欲。過(guò)五六語(yǔ)者。五語(yǔ)。名色陰無(wú)常受想行識(shí)陰無(wú)常。六語(yǔ)。名眼無(wú)常耳鼻舌身意無(wú)常。法者。名佛所說(shuō)。弟子所說(shuō)。天所說(shuō)。仙人所說(shuō)�；�人所說(shuō)。顯示布施持戒生天涅槃。有智男子者。知名能分別言語(yǔ)好丑。波夜提者。燒煮覆障。若不悔過(guò)。能障礙道。是中犯者。若比丘無(wú)解語(yǔ)男子。為女人說(shuō)法過(guò)五六語(yǔ)。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若輕說(shuō)。事事波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。若比丘即先坐處坐。無(wú)解語(yǔ)男子。更有異女人來(lái)。復(fù)為說(shuō)法過(guò)五六語(yǔ)。先女人亦在中坐。二俱聞法。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若經(jīng)說(shuō)。事事波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。若比丘為女人說(shuō)法。無(wú)解語(yǔ)男子。過(guò)五六語(yǔ)。已從坐起去。更有女人道中逆來(lái)。復(fù)為說(shuō)法。無(wú)有解語(yǔ)男子。過(guò)五六語(yǔ)。先女人復(fù)從后來(lái)。二俱聞法。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若經(jīng)說(shuō)。事事波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。若比丘無(wú)解語(yǔ)男子。為女人說(shuō)法過(guò)五六語(yǔ)已。次入余家。更為余女人說(shuō)法過(guò)五六語(yǔ)。無(wú)解語(yǔ)男子。先女人亦來(lái)在壁邊立。若在障邊。若在籬邊。若在塹邊。亦復(fù)聞法。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若經(jīng)說(shuō)。事事波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。不犯者。若比丘唄。若達(dá)嚫若說(shuō)。所施功德。若與受戒。若女人問(wèn)而答不犯(五事竟)。

佛在阿羅毗國(guó)。爾時(shí)阿羅毗國(guó)比丘。于寺內(nèi)以句法教未受具戒人。或足句不足句。足味不足味。足字不足字。以是因緣故。寺內(nèi)出大音聲高聲。多人眾聲。似學(xué)算人聲。似婆羅門(mén)讀圍陀經(jīng)時(shí)。如捕魚(yú)師失魚(yú)時(shí)聲。是寺內(nèi)以句法教未受具戒人者聲亦如是。佛聞是大高音聲。知而故問(wèn)阿難。是寺內(nèi)何以故。有是多人眾聲。阿難答言。世尊。是阿羅毗國(guó)比丘。于寺內(nèi)以句法教未受具戒人。或足句不足句。足味不足味。足字不足字。以是因緣故。有大高聲多人眾聲。佛以是事集比丘僧。知而故問(wèn)阿難毗比丘。汝實(shí)作是事不。答言。實(shí)作世尊。佛以是種種因緣呵責(zé)阿羅毗比丘。云何名比丘。以句法教未受具戒人。種種因緣呵已。語(yǔ)諸比丘。以十利故與比丘結(jié)戒。從今是戒應(yīng)如是說(shuō)。若比丘以句法。教未受具戒人者。波夜提。未受具戒人者。除比丘比丘尼。余一切人是。句法者。足句不足句足字不足字足味不足味。足句者。具足說(shuō)句。不足句者。不具足說(shuō)句。足味者。具足說(shuō)味。不足味者。不具足說(shuō)味。足字者。具足說(shuō)字。不足字者。不具足說(shuō)字。若足句。即是足味足字。非不足句不足味不足字。若不足句。即是不足味不足字。非足句足味足字。法者。佛所說(shuō)。弟子所說(shuō)。天所說(shuō)。仙人所說(shuō)�；�人所說(shuō)。顯示布施持戒生天泥洹。波夜提者。名煮燒覆障。若不悔過(guò)。能障閡道。是中犯者。若比丘以足句法。教未受具戒人。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若經(jīng)說(shuō)。事事波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。足味足字亦如是。若比丘以不足句法。教未受具戒人。若偈說(shuō)。偈偈波夜提。若別句說(shuō)。句句波夜提。若經(jīng)說(shuō)。事事波夜提。不足味不足字亦如是。不犯者。說(shuō)竟說(shuō)。不犯者。郁提舍事問(wèn)答并誦。彼中自已郁提舍者。授經(jīng)余誦者誦竟(六事竟)。