母親吃素念佛誦經(jīng)，為什么心臟病依舊不見(jiàn)好？

問(wèn)：

　　阿彌陀佛！我有一個(gè)問(wèn)題請(qǐng)問(wèn)師父：我的母親八十歲了，心臟不好，總是難受。去醫(yī)院檢查什么都查不出來(lái)，說(shuō)是心肌缺血，總是頭暈，心臟跳的難受，各種機(jī)器都做了問(wèn)題都不大。我給她誦經(jīng)回向，她自己也吃素念佛也不管用，請(qǐng)問(wèn)師父是什么原因？是冤親債主的問(wèn)題嗎？我該怎樣做呢？阿彌陀佛！

妙舍法師答：

　　我們身體有病，這個(gè)總的來(lái)說(shuō)是因?yàn)槲覀冊(cè)熳鞯臉I(yè)，我們過(guò)去傷害過(guò)眾生，那么我們現(xiàn)在就會(huì)得身體方面的疾病。比如說(shuō)心臟不好，我們?cè)鴤�害過(guò)眾生心臟部位。比如有人曾經(jīng)在過(guò)去世就是殺過(guò)一些眾生，像殺一些大型的動(dòng)物，殺豬，殺牛，他都是捅心臟這個(gè)部位。如果心臟總是不好就是說(shuō)明在心臟這個(gè)部位有業(yè)的存在，你能夠感受到這個(gè)業(yè)感，你曾經(jīng)讓那些眾生痛苦，讓它疼和難受，那你現(xiàn)在相應(yīng)的部位也會(huì)出現(xiàn)這種感受。這個(gè)業(yè)到醫(yī)院去查，不管怎么用心電圖、或者超聲波、X光呀，它是無(wú)形無(wú)相的，你照不出來(lái)。說(shuō)是心肌缺血或者總是頭暈，實(shí)際上這就是一種業(yè)感。所以你給她誦經(jīng)回向，她自己吃素念佛不是沒(méi)有用，是有用的。但是我們要知道如果拿一杯開(kāi)水，澆一座冰山，試問(wèn)你要澆多少開(kāi)水才可以把冰山消融？很多時(shí)候我們誦了很多經(jīng)，吃了一段時(shí)間素或者念了幾年佛，就覺(jué)得我的業(yè)應(yīng)該清凈了，這個(gè)怎么還找我呢？我們要知道我們無(wú)始劫以來(lái)的業(yè)，《普賢行愿品》里說(shuō)的盡虛空不能容受，非常非常的深重。所以第一，首先對(duì)我們所造作的身口意三業(yè)，殺盜淫妄種種的惡業(yè)我們要有一個(gè)認(rèn)識(shí)。要知道我們現(xiàn)在所有的問(wèn)題，身體上的，心理上的這種難受都是在償報(bào)，是一種業(yè)感。

　　我們要懺悔，生起極大的慚愧心努力地求懺悔，懺悔心非常重要，如果不懺悔你就只有受報(bào)。所有的罪業(yè)只有這兩條途徑可以讓它消失：第一個(gè)就是受報(bào)；第二個(gè)就是懺悔。我們要有智慧，我們寧愿努力求懺悔，不要去受那個(gè)報(bào)。在無(wú)始劫的輪回當(dāng)中，我們跟眾生就是這樣互相殺害，互相傷害，冤冤相報(bào)，永遠(yuǎn)沒(méi)有了期。

　　我們要發(fā)愿在今生就結(jié)束痛苦的輪回，要發(fā)心求生西方極樂(lè)世界來(lái)念佛，來(lái)吃素。不要只為身體好吃素念佛，否則這樣的發(fā)心就像剛剛講的用一杯開(kāi)水去澆一座冰山。你要發(fā)起真實(shí)的出離心，菩提心，要往生西方極樂(lè)世界成佛，將來(lái)乘愿再來(lái)度化眾生�，F(xiàn)在你應(yīng)該向過(guò)去所傷害的一切眾生求懺悔，也勸他們一起念佛求生西方。另外你要很真誠(chéng)的誦經(jīng)念佛，包括吃素的功德都回向給他們，希望他們能夠先離苦得樂(lè)，用這樣摯誠(chéng)的心去做功德，那么自然這個(gè)效果會(huì)出來(lái)，但是不能說(shuō)我們是奔這個(gè)效果來(lái)的。應(yīng)該發(fā)大的心愿，真誠(chéng)的心來(lái)做，就不是一杯開(kāi)水了。就像阿彌陀佛是光中極尊，佛中之王，他的佛光能量非常的大，慧日朗照，冰山自然就會(huì)消融。如果我們心量小小的，甚至沒(méi)有一點(diǎn)與佛相應(yīng)的出離心、菩提心，我們都是為了世間我的身體不舒服就來(lái)吃素念佛，以自私自利的心念佛也有作用，但是就像一杯開(kāi)水澆冰山那樣的作用，就會(huì)把佛的功德都說(shuō)的小小的，像你這種小心量的。所以我們要發(fā)起大愿，只有大愿才可以轉(zhuǎn)業(yè)，要不然世間的人都很可憐，只有受罪來(lái)接受這個(gè)業(yè)報(bào)。阿彌陀佛！

原標(biāo)題：妙舍法師答疑：母親吃素念佛誦經(jīng)，為什么心臟病沒(méi)好

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