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有人說參加斷氣后的助念陰氣重對人不利,如何對待這種情況呢?

有人說參加斷氣后的助念陰氣重對人不利,如何對待這種情況呢?

居士問:

  有人說,往生只是在人斷氣前,若斷氣后頂多生人天,并且說不要經(jīng)常參加斷氣后的助念,陰氣太重對人不利。聽了這個說法,有些師兄也不參加助念了,請問法師對此情況應(yīng)如何對待呢?

大安法師答:

  這個時代的觀點是五花八門。往生是在什么時候,我們一定要依據(jù)圣言量來判斷。

  道綽大師在《安樂集》中說,“譬如蠟印印泥,印壞文成。此命斷時,即是生安樂國時。”也就說,信愿稱名,感得阿彌陀佛托著蓮臺來接引,這時候你的神識到了蓮臺里面,蓮臺閉合,你就隨佛往生,業(yè)報之身也就死了,所以說是生死同時的。

  往生不是在斷氣前,也不是在斷氣后,就在斷氣的那一剎那,就如智者大師說,“臨終在定之心,即是凈土受生之心”。

  一般為了保險起見,斷氣之后,還要繼續(xù)念佛二十四個小時,至少也得念八個小時。

  如果斷氣之時沒有往生,進(jìn)入中陰身階段,這個時候,中陰身聽到佛號,生起信愿,也是可以往生的。但是這種情況不好把握,主要還是看臨終那一剎那,文成印壞,即刻往生。

  不能說“斷氣之后頂多生人天”,而是要看他的業(yè)力哪個更重,隨著最重的業(yè)力,神識就被牽引到哪一道去。

  一般來說,我們這個世間的人如果不能往生凈土,每天舉心動念、行為造作的都是惡業(yè)多,也就是到三惡道的概率極大,得人天的機(jī)會極少。佛早已懸記,失人身者如大地土,得人身者如手上土。

  阿彌陀佛的名號就是無量光,當(dāng)我們以菩提心、慈悲心、至誠懇切之心去念這個佛號的時候,現(xiàn)場都是充滿著一片光明的,沒有什么陰氣的,絕對不存在什么對人不利的情況。

  我們幫人助念,提醒他生起正信,發(fā)愿往生西方極樂世界,在往生的關(guān)鍵時刻幫他一把,這是功德無量的事情。能幫助一個人往生,即是幫助一個人成佛。

  幫助人助念,不僅對臨命終人有重大的利益,而且對自己也有很大的利益。就像《地藏經(jīng)》中所說,你幫人誦經(jīng)念佛,做種種功德,一分功德是命終之人,六分功德是自己的。你現(xiàn)在能為別人助念,你自己臨命終時也能感得他人為您助念。

  所以大家一定要繼續(xù)堅持助念,不要聽那些似是而非的話,以免退失自己的道念和幫助眾生的行為。

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