怎么理解“習(xí)氣使然，渾然不知之法理”？

　　我們學(xué)佛人或者修行人，雖然在聽一些法，聽一些開示，但是這種力量很弱，跟我們無(wú)始劫以來(lái)的習(xí)氣、業(yè)力去抗衡的話，太薄弱了，顯得微不足道。我們首先要對(duì)這個(gè)習(xí)氣有一個(gè)認(rèn)識(shí)。

　　這個(gè)習(xí)氣其實(shí)就是我們?nèi)辗e月累的一種思考模式，然后形成了一種力量。佛陀在經(jīng)典當(dāng)中對(duì)習(xí)氣打了一個(gè)比喻。就像我們這個(gè)杯子每天喝牛奶，喝了以后，哪一天你把牛奶喝光了，杯子里面還是有牛奶的味道。這個(gè)就是習(xí)氣，它就會(huì)讓我們產(chǎn)生一種執(zhí)著。

　　這個(gè)習(xí)氣很容易讓我們產(chǎn)生那種舒服的覺(jué)受。每個(gè)人都在找舒適區(qū)，就是讓自己比較舒服的那種覺(jué)受。有些人性子比較緩慢，有些人可能性子比較急，這樣的兩個(gè)人生活在一起，那是多么的不可思議呀。

　　有一句話也說(shuō)“相愛總是簡(jiǎn)單，相處太難。”因?yàn)閮蓚�(gè)人生活在一起，生活習(xí)慣就是習(xí)氣的展現(xiàn)。有些人喜歡早起早睡，有些人喜歡晚睡晚起，有些人喜歡吃這個(gè)東西，有些人喜歡吃那個(gè)東西，都是每個(gè)人習(xí)氣的展現(xiàn)。

　　它發(fā)展到第七意識(shí)就是喜歡與不喜歡、討厭。如果一個(gè)人心中有一個(gè)討厭的人，對(duì)這個(gè)人有點(diǎn)成見，旁邊一個(gè)人在他面前講這個(gè)人的好話，他就會(huì)覺(jué)得特別反感。因?yàn)?a href="/remen/wozhi.html" class="keylink" target="_blank">我執(zhí)我見，活在自我思想的牢籠當(dāng)中，他很難認(rèn)識(shí)到真相。還有一些人內(nèi)心很脆弱，自己錯(cuò)了，別人指出他的毛病，他心里也不舒服。其實(shí)這些都是侵犯了你的舒適區(qū)。

　　我們?nèi)似鋵?shí)最可怕的就是在找那種舒適區(qū)。你想保護(hù)外在的力量不要去侵略你這個(gè)舒適區(qū)，那你太痛苦了。你就是把自己孤立起來(lái)，但是我們?nèi)耸侨壕觿?dòng)物，你必然要與人相處，因?yàn)槟惚厝灰�大家的相互合作，相互的幫助，你才能生存。我們意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題以后，我們?nèi)ッ鎸?duì)自己。

　　其實(shí)我們學(xué)佛的人叫求真。真，最重要的就是愿意聽真話，經(jīng)過(guò)外在的事來(lái)認(rèn)識(shí)真正的自己。只喜歡別人贊嘆他，哪怕就是虛偽的贊嘆，他覺(jué)得聽起來(lái)都很舒服。這樣就是一種愚癡之相。

　　我們說(shuō)無(wú)功不受祿，我們沒(méi)有這個(gè)德或者沒(méi)有這個(gè)能，哪能經(jīng)得起別人贊嘆？這其實(shí)是消我們的福報(bào)。哪怕有這個(gè)能，有這個(gè)德，別人贊嘆你，其實(shí)都會(huì)消你的福報(bào)，何況是無(wú)德無(wú)能呢？空有虛名。這樣的話會(huì)給我們帶來(lái)災(zāi)難的。

　　所以修行的人從習(xí)氣當(dāng)中去解讀，就是把你心中喜歡跟不喜歡的影像把它拎出來(lái)，重新解讀一下它。我們?yōu)槭裁磿?huì)給它帶上一個(gè)標(biāo)簽？打個(gè)最簡(jiǎn)單的比喻，就像你眼前有十種飲料，你偏偏喜歡喝一種，但是那一種偏偏沒(méi)有，那其他十種飲料放在你面前你就不高興，因?yàn)闆](méi)有你喜歡的東西。其實(shí)這不就是讓自己福報(bào)變小了嗎？你執(zhí)著一就丟掉了十。

　　還有這種執(zhí)著就比喻成我們?cè)谖覀兊男闹新窳艘粋�(gè)炸彈。你心中的炸彈越多，引爆你的可能性就越大。有些人心中會(huì)住一個(gè)相“我特別不喜歡這樣穿著的人。”好，他們埋下了一個(gè)執(zhí)念。當(dāng)遇到一個(gè)人這樣穿著，他就會(huì)特別不舒服。

　　當(dāng)他看到這個(gè)人，他就會(huì)帶有一種敵意，其實(shí)并不是這個(gè)人不好，是他違背了自己的感受。所以你心中埋的地雷越多。外在景象現(xiàn)出來(lái)，無(wú)非就是你內(nèi)心影像的投射。它是你的導(dǎo)火線，使你心中埋下了一個(gè)執(zhí)著“這種穿著我是最討厭的”，而這個(gè)張三剛好穿了這套衣服，所以你把這個(gè)張三認(rèn)為是敵人，其實(shí)你的敵人是在你的心目中。

　　我們有太多的喜歡與不喜歡，反過(guò)來(lái)想一想，我們有什么資格去評(píng)判別人？別人為什么穿著要符合你的覺(jué)受，憑什么？所以有時(shí)候反問(wèn)一下自己會(huì)恍然大悟。

　　我們沒(méi)有任何資格去評(píng)判別人的人生，我們只有責(zé)任和義務(wù)對(duì)自己的未來(lái)負(fù)責(zé)。所以把我們心中的喜歡與不喜歡清出去，你內(nèi)心就完全不一樣。這種遷就的能力，這種包容，其實(shí)就是我們要學(xué)習(xí)的。

　　事情發(fā)生了，如果違背了你的感受，什么戒啊，什么法啊，它都沒(méi)有力量。所以說(shuō)什么最大？法最大嗎？覺(jué)悟的人來(lái)講法最大，沒(méi)有覺(jué)悟的人誰(shuí)最大呢？我最大。所以，法在一個(gè)人心中有沒(méi)有力量，就是看你賦予它的價(jià)值。法在你心中的力量越強(qiáng)，你生命的改變，生命的超脫就越快。

　　我們所有的佛弟子學(xué)習(xí)佛陀的圣法就是來(lái)改造我們的習(xí)氣，改造我們的執(zhí)著，來(lái)引導(dǎo)我們的分別。只有住在法上面，你才可能走向解脫。你心中如果沒(méi)有法，法在你心中沒(méi)有力量，你跟修行沒(méi)有關(guān)系。

　　你誦再多的經(jīng)，念再多的佛號(hào)，它對(duì)你生命的本質(zhì)來(lái)講不會(huì)改變。這些誦的經(jīng)，念的佛號(hào)，它只會(huì)帶給你一時(shí)的福報(bào)。如果要改變我們生命的軌跡，一定要改變我們的知見。

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