是什么導(dǎo)致了我們對(duì)財(cái)富的執(zhí)著？

濟(jì)群法師：是什么導(dǎo)致了我們對(duì)財(cái)富的執(zhí)著？

　　問(wèn)：是什么導(dǎo)致了我們對(duì)財(cái)富的執(zhí)著？或者對(duì)與自己有關(guān)的一切都產(chǎn)生了執(zhí)著呢？是什么推動(dòng)了我們的執(zhí)著呢？

　　答：佛教講，我們每一個(gè)人的生命中都存有三種病毒——貪嗔癡。首先，癡就是愚癡，也就是無(wú)明，沒(méi)有智慧；沒(méi)有智慧，就會(huì)看不清楚自己。佛教認(rèn)為，我們每一個(gè)生命都有佛性、都有覺(jué)悟的潛質(zhì)。生命本身是可以獨(dú)立的、可以自主的，但由于我們看不清自己，所以把自己給丟掉了。把自己丟掉了，我們就會(huì)向外在尋找自己，所以會(huì)把身份、財(cái)富、地位當(dāng)作是自我去依賴，我們就會(huì)對(duì)它形成一種貪，因?yàn)槲覀儠?huì)覺(jué)得這就代表了我的存在，而我的存在也離不開(kāi)這些東西，所以我們想要牢牢抓住它。因?yàn)榘V就會(huì)產(chǎn)生貪，因?yàn)樨澗蜁?huì)產(chǎn)生嗔。

　　這是我們凡夫的生命都會(huì)具備三種病毒，由貪就會(huì)引發(fā)焦慮、恐懼、沒(méi)有安全感，因?yàn)猷辆蜁?huì)產(chǎn)生隔閡、冷漠、疏離感……我們把自己和眾生無(wú)形中就給分開(kāi)了。從佛法的角度來(lái)說(shuō)，我們跟眾生本質(zhì)上是一體的、是不可以分割的；但是因?yàn)槲覀儼炎约航o丟掉了之后，所以就造成了我們跟眾生、跟世間、跟他人的一種對(duì)立。

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