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六祖惠能大師如何完成禪的中國化？
六祖惠能大師如何完成禪的中國化？
濟(jì)群法師：六祖惠能之所以能完成佛教中國化的轉(zhuǎn)變，當(dāng)然離不開前人奠定的基礎(chǔ)，同時也和他的修學(xué)經(jīng)歷有很大關(guān)系。因?yàn)榱鏇]有接受過印度佛教的系統(tǒng)教育，而是直接傳承佛的心印。所以六祖的說法在語言表達(dá)和接引手段上，都是從自性流淌出來的，自然是中國化的。
語言是表達(dá)佛法的載體，會受到特定時空和文化背景的影響，但這些和禪的本身沒什么關(guān)系。六祖根據(jù)他的修行經(jīng)歷，將自己的體證用最適合當(dāng)下受眾的語言表達(dá)出來，是最直接也最本土化的表達(dá)。同時因?yàn)樗牧⒆泓c(diǎn)很高，所以能拋開龐雜的理論和術(shù)語，直接切入核心部分。
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