此心是佛，此心作佛，那為什么還要念佛？
經(jīng)說(shuō)：此心是佛，此心作佛。為什么還要念佛呢？為什么還要度眾生呢？
此心是佛，是說(shuō)眾生本來(lái)覺(jué)悟，心性本來(lái)清凈，這是從眾生的本體來(lái)說(shuō)的。只因妄念而生起無(wú)明，就轉(zhuǎn)為眾生，六道輪回，始終不覺(jué)，怎么能說(shuō)是佛呢？念佛就是開(kāi)始覺(jué)悟，又叫做始覺(jué)，就是開(kāi)始由迷轉(zhuǎn)覺(jué)。工夫深一步，覺(jué)性就顯一分，漸漸妄心就變成佛心了。如果做到萬(wàn)緣皆空，一塵不染，念而無(wú)念，無(wú)念而念，性同圓鏡，光明遍照，就是‘究竟覺(jué)悟’了，也就是佛了。
覺(jué)悟和不覺(jué)悟都是從心而起，所以說(shuō)‘此心作佛’。要想由不覺(jué)悟轉(zhuǎn)變?yōu)橛X(jué)悟，難道是偶然的事嗎？只有依賴念佛，才能由迷轉(zhuǎn)覺(jué)�。》ㄉ肀闈M虛空，眾生本來(lái)同體，故菩薩度生不作度生之相，但眾生迷而不覺(jué)，必須發(fā)大菩提心，普度無(wú)量眾生，才能漸漸達(dá)到無(wú)相之旨。念佛和度生的意義就在這里。
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