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也是恁么

　　法慶禪師的侍者因讀了《洞山錄》這本禪書以后,感慨的說道:

　　“古人在生死中那么任性,實(shí)在好奇怪!”

　　法慶禪師因而答道:“我坐化時(shí),你可用話喚醒我,若叫得回來,亦即生死自在之士,奇怪,也不奇怪。”

　　侍者看看禪師,禪師作預(yù)言頌云:

　　“今年五月初五,四大將離本主;

　　白骨當(dāng)風(fēng)揚(yáng)卻,免占檀那地土。”

　　時(shí)光迅速,到了五月初五,禪師就將所有的衣物交給侍者供僧結(jié)緣,剛聽到初夜的鐘聲,就跌坐圓寂,脈搏停止,呼吸全無,侍者記取當(dāng)時(shí)的談話,就喚道:

　　“禪師!禪師!”

　　許久,法慶睜開眼睛,問道:“做什么?”

　　侍者:“禪師為什么不將衣帽鞋襪穿好而去?”

　　法慶:“當(dāng)初來時(shí),我根本就不曾帶什么呀!”

　　侍者一定要將衣服給法慶禪師穿上。

　　法慶:“一點(diǎn)都不肯留給后人。”

　　侍者:“正恁么時(shí)如何?”

　　法慶:“也只恁么。”并又寫了一偈──

　　“七十三年如掣電,臨行為君通一線;鐵牛(足+孛)跳過新羅,撞破虛空七八片。”

　　說完儼然而化。

　　若有人問:“禪者有生死沒有?”答曰:“禪者或有生死,但禪者在生死中非常自在耳。”赤裸裸的來,赤裸裸的去面對(duì)生死,而能從容放下,正恁么時(shí),亦即是解脫自由了。

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