施麥得道

　　久遠(yuǎn)以前,有一名窮人靠打零工賺得六升麥子,正想拿回家維持家計(jì)時(shí),在半路遇見(jiàn)一位正在托缽的沙門(mén)。窮人心想:這位沙門(mén)容貌莊嚴(yán)、威儀具足,令人生起恭敬之心。若能供養(yǎng),不知有多么殊勝!沙門(mén)察覺(jué)到窮人的心念,跟隨他來(lái)到河岸邊。

　　窮人請(qǐng)示:“我有麥子想要供養(yǎng)您,可以嗎?”沙門(mén)回答:“當(dāng)然可以。”窮人立即在地上敷衣,請(qǐng)沙門(mén)就座。窮人取一升麥子,和成一面團(tuán),供養(yǎng)時(shí)起心動(dòng)念:如果這是位持戒清凈的得道圣人,請(qǐng)讓我現(xiàn)世成為一個(gè)小王國(guó)的國(guó)王!

　　沙門(mén)食用畢,嘆言:“為什么這么少、這么小?”窮人以為法師食量大、還沒(méi)吃飽,于是馬上再取一升麥子,和成面團(tuán),并于供養(yǎng)時(shí)又起了念頭:如果這是位持戒清凈的得道圣人,請(qǐng)讓我現(xiàn)世成為二個(gè)小王國(guó)的國(guó)王!

　　沙門(mén)伸手取回面團(tuán),依然感嘆不已:“為什么這么少、這么小?”窮人內(nèi)心不禁思惟:這位修行人食量真是大得驚人!已經(jīng)供養(yǎng)兩升麥子,還嫌太少。不過(guò),既然我已經(jīng)決定供養(yǎng),就應(yīng)該讓對(duì)方吃飽!邊打著妄想,窮人邊取出二升麥子,和成一個(gè)大面團(tuán),恭敬地供養(yǎng)對(duì)方,同時(shí)在內(nèi)心暗暗祈求:如果這真的是一位持戒清凈的得道圣人,請(qǐng)讓我現(xiàn)世成為四個(gè)小王國(guó)的國(guó)王!

　　沙門(mén)領(lǐng)受后,喟嘆如前:“唉!為何這么少、這么小?”窮人一聽(tīng),將剩余的二升麥子悉和成團(tuán),全部供養(yǎng)道人,并在內(nèi)心祈愿:如果這確確實(shí)實(shí)是一位持戒清凈的得道圣人,請(qǐng)讓我現(xiàn)世作波羅奈國(guó)王,統(tǒng)領(lǐng)四小國(guó),證得初果。

　　沙門(mén)取得最后兩升麥子,仍嘆息不已:“為何還是這么少、這么小?”窮人恭敬地回答:“請(qǐng)您盡量食用,假如不夠,我愿意變賣(mài)身上的衣服,換取飲食再供養(yǎng)您!”沙門(mén)聞言,便將缽中五升面團(tuán)悉數(shù)退還給窮人。

　　此時(shí),大惑不解的窮人不禁問(wèn)道:“尊者,您原本嫌面團(tuán)太少、太小,現(xiàn)在為什么只吃一升,不全部吃完呢?”沙門(mén)回答:“你供養(yǎng)我一升面團(tuán)時(shí),內(nèi)心冀求成為一個(gè)小王國(guó)的國(guó)王;供養(yǎng)第二升面團(tuán)時(shí),只求作兩個(gè)小王國(guó)的國(guó)王;供養(yǎng)第三、第四升面團(tuán)時(shí),只愿現(xiàn)世成為四個(gè)小王國(guó)的國(guó)王;供養(yǎng)剩余兩升面團(tuán)時(shí),亦僅僅發(fā)愿作波羅奈國(guó)國(guó)王,統(tǒng)理四個(gè)小國(guó),并于其后證得初果。所以我一次又一次提醒你:你的愿怎么這么少、這么小?并不是因?yàn)樗�供養(yǎng)的面團(tuán)數(shù)量多寡啊!”

　　窮人一聽(tīng),產(chǎn)生種種自我懷疑:現(xiàn)世成為統(tǒng)理四小國(guó)的波羅奈國(guó)國(guó)王并非小事啊……恐怕不會(huì)應(yīng)驗(yàn)吧!可是,能夠知道我的心思,必定是得道圣人,是殊勝的大福田,應(yīng)該不會(huì)欺騙我才對(duì)呀!

　　沙門(mén)察覺(jué)到窮人種種心念,于是將手中的缽拋擲到空中,騰空飛起,化成量齊虛空的巨大身形;隨之又縮小如微塵,一化無(wú)量,無(wú)量化一,身上出水,身下出火,行走在水面上如同行走在地上一般平穩(wěn),行走在地上如同在水中滑行一樣迅捷輕快。在種種不可思議的神通變化之后,沙門(mén)對(duì)窮人說(shuō):“好好發(fā)愿,發(fā)大愿,內(nèi)心不要懷疑憂慮!”言畢隱身而去,不見(jiàn)蹤跡。

　　窮人親眼目賭圣者示現(xiàn)神通變化,對(duì)佛法、布施功德信心大增,于是決定出發(fā)到波羅奈國(guó)首都去。在半路上,碰巧遇見(jiàn)波羅奈國(guó)國(guó)王的宰相,宰相仔細(xì)端詳衣衫襤褸的窮人,開(kāi)口問(wèn)道:“你莫非是某某人的兒子吧?”窮人老實(shí)回答:“的確。”宰相再問(wèn):“怎么會(huì)淪落到這種地步呢?”窮人不禁悲從中來(lái):“少時(shí)失怙,家道中落,孤苦無(wú)依、無(wú)親無(wú)故,一生都在窮困苦惱中度過(guò),才會(huì)潦倒落魄到這種地步!”

　　宰相親自帶著窮人,來(lái)到國(guó)都王宮,入宮向波羅奈國(guó)王稟報(bào):“國(guó)王,您某某親戚的兒子現(xiàn)在正在宮門(mén)外,憔悴貧苦。”波羅奈國(guó)國(guó)王敕令臣下引進(jìn)窮人,問(wèn)明身世原委之后,證實(shí)的確是親人的獨(dú)生子,再三叮嚀務(wù)必親近自己,切莫遠(yuǎn)離、流浪異鄉(xiāng)。

　　七天之后,波羅奈國(guó)國(guó)王重病不治,舍報(bào)往生。眾臣商議:此王素?zé)o子嗣,僅僅這名窮子,是現(xiàn)存唯一至親,宜應(yīng)推舉他作波羅奈王,統(tǒng)領(lǐng)四小王國(guó)。

　　窮人先前布施圣者所發(fā)的愿實(shí)現(xiàn)了,然而登上王位之后,卻不行仁政,廣肆暴虐,令百姓苦不堪言。此時(shí),當(dāng)年應(yīng)供的得道沙門(mén)忽然現(xiàn)身于波羅奈王宮宮門(mén)前,于虛空中結(jié)跏趺坐,對(duì)惡王開(kāi)示:“你先前發(fā)愿要證得初果,為何現(xiàn)在廣造惡業(yè),違背本愿?”隨后對(duì)他廣說(shuō)種種妙法。惡王見(jiàn)恩人示現(xiàn),懺悔自責(zé),慚愧悔過(guò),行善修道、精進(jìn)不退,終于證得初果。

　　典故摘自:《雜寶藏經(jīng)˙卷四—-貧人以糗團(tuán)施現(xiàn)獲報(bào)緣》

　　省思 :

　　三寶福田誠(chéng)不可思議!布施供養(yǎng)之福,現(xiàn)世得天人福報(bào),進(jìn)而得道證果。點(diǎn)滴善法,隨愿力不同,所感果報(bào)個(gè)個(gè)殊異。因此我們不僅要發(fā)愿,更應(yīng)該發(fā)大愿、發(fā)善愿、發(fā)無(wú)上悲愿,上求佛道、下化眾生,以堅(jiān)定信心,于學(xué)佛路上勇健不退,終必能圓滿心愿,�；�具足,廣益群生。