吳山獅子禪（一）

　　一、

　　話說五代之際,有一位書法大家,名叫楊凝式。因?yàn)樯硖巵y世,軍人當(dāng)?shù)?文人在官場混不好就要被殺,但又不得不混跡官場討口飯吃,于是從年輕時(shí)起便常在政權(quán)更替、城頭變幻大王旗之際裝瘋,做出了品牌影響力,大家干脆叫他楊瘋子,最后歷仕五朝,官至太子太保而終。

　　這位楊瘋子是聰明人無疑,但為了維系品牌的聲譽(yù),不得不裝出一副和常人不太一樣的行為藝術(shù)家姿態(tài)來,于是就有很多逸事。例如他是一位著名的涂鴉客,洛陽二百多座寺院的粉墻都無一幸免(當(dāng)然因?yàn)樽謱懙暮?大家反而刷好了墻壁歡迎他去)。他有一次出游,跟司機(jī)(仆)說:“小劉哇,咱們?nèi)�東邊廣愛寺看看。”司機(jī)建議說,“不如往西邊石壁寺。”凝式想了想,說:“還是去廣愛寺。”沒想到這個(gè)司機(jī)犯起犟來,堅(jiān)持請他去石壁寺,正常人肯定炒司機(jī)魷魚了,但楊瘋子竟然說:“那就去石壁寺吧。”聽的人都笑他果然屬于非正常人類范疇。

　　這則故事出自南宋遺老周密的筆記《齊東野語》,同則還記了一位僧凈端的事跡,于是引出了本文的主人公——吳山凈端禪師。

　　“吳山僧凈端,道解深妙,所謂端師子者。章申公(章惇)極愛之。乞食四方,登舟,旋問何風(fēng),風(fēng)所向即從之,所至人皆樂施。”

　　周密的評論是:“蓋楊(凝式)出無心,而(凈)端出委順,跡不同而意則同也。”

　　這評論其實(shí)差矣,楊瘋子隨順仆人,往好了說,只是脾氣好,用誅心之論考校他,焉知他不是要矯情以成就自己的風(fēng)采,俾使別人以異類目他而免加戒備。至少從他在官場上的行跡來看,實(shí)在不配用無心二字。

　　而端師子的故事,大異其趣,且容我從頭說起。