功利:要有企圖心
子貢是魯國(guó)大商,行走各諸侯國(guó)做生意。魯國(guó)有項(xiàng)法律:贖回在其他國(guó)家當(dāng)奴隸的國(guó)人,贖金最后由國(guó)家支付。子貢贖人回來(lái),卻不肯接受官府獎(jiǎng)賞的贖金,一般人覺(jué)得子貢很高尚,孔子卻批評(píng)子貢這樣做錯(cuò)了,魯國(guó)人普遍窮,當(dāng)其他人再遇到同樣情況,就會(huì)思忖自己若贖人回來(lái)再拿贖金,就在品格上比子貢矮了一截,這樣在救人時(shí)會(huì)有遲疑,就可能放棄,這就會(huì)有不良的影響。
摘引自《春秋故事》
世間促成一個(gè)人進(jìn)步的力量很多,企圖心是一個(gè)很重要的力量來(lái)源。因?yàn)橛衅髨D心希圣希賢,所以要立志發(fā)愿;因?yàn)橛衅髨D心為國(guó)為民,所以要發(fā)憤圖強(qiáng)。有企圖心,才能完成人生的目的。
企圖心不是圖謀不軌,不是為一己之私而鉆營(yíng);企圖心必須導(dǎo)向利人濟(jì)世的悲心宏愿,必須是向真、向善、向美的動(dòng)力,如此才不會(huì)助長(zhǎng)犯罪。
世間有的人為了對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn),為了造福鄰里,因此犧牲奉獻(xiàn)、奔走呼吁;有的人對(duì)忠義道德心生向往,即使殺身成仁、舍生取義,也是心甘情愿。反之,有了不良的企圖心就會(huì)引發(fā)不好的結(jié)果,例如貪贓枉法、貪污舞弊、奸巧拐騙、行使詐術(shù)、吹牛拍馬、貪得無(wú)厭、損人利己、不擇手段等。因此,企圖心的善惡,在君子與小人之間立刻顯現(xiàn);企圖心的好壞,在忠奸之前立即分辨;企圖心的大小,在圣凡之中立即分明。
企圖心不是憑空等待,有了企圖心想要成就大事,就應(yīng)該起而企劃籌謀,進(jìn)而付之行動(dòng),如此才能實(shí)現(xiàn)愿望。
古今多少名人能成就不世偉業(yè),皆因胸懷壯志。因?yàn)橛写笤感摹⒋笃髨D心,故能有所成就。班超“投筆從戎”,因?yàn)樗行Х◤堯q出使西域的企圖心,終于立功,名垂青史;劉秀“得隴望蜀”,因?yàn)樗薪y(tǒng)一全國(guó)的企圖心,因此得遂所愿。歷代多少寒門(mén)士子,十年苦讀,也是因?yàn)橛星笕」γ、光宗耀祖的企圖心;乃至劉邦、朱元璋因?yàn)橛蟹Q帝的企圖心,故能以布衣之身君臨天下。
所謂“三代之前,唯恐好名;三代以后,唯恐不好名”。現(xiàn)代則唯恐沒(méi)有企圖心。沒(méi)有企圖心則懈怠墮落,消極頹唐,一事無(wú)成。因此,做人要有做好人、做大人、做偉人、做專家學(xué)者的企圖心,要有希圣希賢、成佛作祖的企圖心,如此才不會(huì)空到人間走一遭。
立志、努力,縱然不能完全成功,也會(huì)得到進(jìn)步;
發(fā)愿、向上,縱然不能完全實(shí)現(xiàn),也會(huì)得到進(jìn)展。
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