趙州從諗禪師小傳

　　趙州(今河北趙縣)從諗(shěn)禪師,南泉普愿禪師之法嗣,俗姓郝,曹州(治所在今山東荷澤)郝鄉(xiāng)人。趙州禪師童稚之時,即孤介不群,厭于世樂,稍長即辭親,從本州扈通院(亦說龍興寺)落發(fā)出家。后聽說池州南泉普愿禪師道化日隆,趙州禪師雖未受戒,便以沙彌的身份,前往參禮。

　　初禮南泉,適逢南泉禪師正在丈室中休息。

　　南泉禪師一見趙州禪師,便問:“近離甚么處?”

　　趙州禪師道:“瑞像院。”

　　南泉禪師又問:“還見瑞像么?”

　　趙州禪師道:“不見瑞像,只見臥如來。”

　　南泉禪師一聽,便翻身坐起來,問道:“汝是有主沙彌,無主沙彌?”

　　趙州禪師道:“有主沙彌。”

　　南泉禪師道:“那(哪)個是你主?”

　　趙州禪師于是走上前,躬身問訊道:“仲冬嚴寒,伏惟和尚尊候萬福。”

　　南泉禪師知道趙州禪師是個不可多得的法器,遂收他為入室弟子,并令維那僧將“此沙彌別處安排。”

　　一日,趙州禪師入室請益,問南泉禪師:“如何是道?”

　　南泉禪師道:“平常心是道。”

　　趙州禪師道:“還可趣向也無?”

　　南泉禪師道:“擬向即乖。”

　　趙州禪師道:“不擬爭知是道?”

　　南泉禪師道:“道不屬知,不屬不知。知是妄覺,不知是無記。若真達不疑之道,猶如太虛,廓然蕩豁,豈可強是非邪?”

　　趙州禪師一聽,豁然大悟。于是前往嵩岳琉琉壇受了具足戒,之后,又重新返回南泉禪師座下。

　　在南泉期間,趙州禪師朝夕請益不倦,道業(yè)突飛猛進。趙州禪師與南泉禪師經(jīng)常機鋒酬和,相得甚歡�，F(xiàn)舉數(shù)則公案如次,供讀者欣賞。

　　1.師(趙州)在南泉作爐頭,大眾普請擇菜。師在堂內(nèi)叫:“救火!救火!”大眾一時到僧堂前,師乃關(guān)卻僧堂門,大眾無對。泉乃拋鑰匙,從窗內(nèi)入堂中,師便開門。

　　2.師在南泉井樓上打水次,見南泉過,便抱柱懸卻腳,云:“相救!相救!”南泉上扶梯,云:“一二三四五。”師少時卻去禮謝,云:“適來謝和尚相救!”

　　3.南泉因東西兩堂爭貓兒,泉來堂內(nèi),提起貓兒,云:“道得即不斬,道不得即斬卻。”大眾下語,皆不契泉意,當時即斬卻貓兒。至晚間,師從外歸來,問訊次,泉乃舉前話了,云:“你作么生救得貓兒?”師遂將一只鞋戴在頭上出去。泉云:“子若在,救得貓兒。”

　　4.師問南泉:“異即不問,如何是類?”泉以兩手托地,師便踏倒,卻歸涅槃堂內(nèi),叫:“悔!悔!”泉聞,乃令人去問:“悔個什么?”師云:“悔不更與兩踏!”

　　趙州禪師受戒后,聽說自己的剃度師住在曹州護國院,遂啟程前往看望。到了護國院之后,他的剃度師偷偷地把趙州回鄉(xiāng)的消息告訴了郝氏家族。郝氏家族的人一聽高興不已,只等來日前來看望趙州禪師。趙州禪師聽說此事后,感嘆道:“俗塵愛網(wǎng),無有了期。既辭出家,不愿再見。”于是星夜束裝離開了曹州。

　　離開南泉后,趙州禪師開始了漫長的孤錫游方之生涯,他的足跡遍及南北諸叢席,并與許多禪門大德有過機鋒往來。他曾經(jīng)自謂云:“七歲孩兒勝我者,我即問伊;百歲老翁不及我者,我即教伊。”

　　趙州禪師八十多歲以后,才來到河北趙州觀音院(即現(xiàn)在的柏林禪寺),駐錫傳禪,時間長達四十年。在接引信眾的過程中,趙州禪師為后人留下了不少意味深長的公案。這些公案現(xiàn)在仍比較完好地保存在《趙州禪師語錄》中。比較著名的公案有:

　　1.鎮(zhèn)州蘿卜——問:“承聞和尚親見南泉,是否?”師曰:“鎮(zhèn)州出大蘿卜頭。”

　　2.趙州勘臺山婆子——有僧游五臺,問一婆子曰:“臺山路向甚么處去?”婆曰:“驀直去。”僧便去。婆曰:“好個師僧又恁么去。”后有僧舉似師,師曰:“待我去勘過。”明日,師便去問:“后山路向甚么處去?”婆曰:“驀直去。”師便去。婆曰:“好個師僧又恁么去。”師歸院謂僧曰:“臺山婆子為汝勘破了也。”

　　3.庭前柏樹子——問:“如何是祖師西來意?”師曰:“庭前柏樹子。”曰:“和尚莫將境示人?”師曰:“我不將境示人。”曰:“如何是祖師西來意?”師曰:“庭前柏樹子。”

　　4.洗缽去——問:“學(xué)人乍入叢林,乞師指示。”師曰:“吃粥了也未?”曰:“吃粥了也。”師曰:“洗缽盂去。”其僧忽然省悟。

　　5.趙州橋——問:“久向趙州石橋,到來只見略彴”師曰:“汝只見略彴,且不見石橋。”曰:“如何是石橋?”師曰:“度驢度馬。”

　　6.狗子無佛性——問:“狗子還有佛性也無?”師曰:“無。”曰:“上至諸佛,下至螻蟻,皆有佛性,狗子為甚么卻無?”師曰:“為伊有業(yè)識在。”

　　7.吃茶去——師問新到:“曾到此間么?”曰:“曾到:”師曰:“吃茶去。”又問僧,僧曰:“不曾到。”師曰:“吃茶去。”后院主問曰:“為甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”師召院主,主應(yīng)喏。師曰:“吃茶去。”

　　8.二龍爭珠——問:“二龍爭珠,誰是得者?”師曰:“老僧只管看。”

　　9.青州布衫重七斤——問:“萬法歸一,一歸何所?”師曰:“老僧在青州作得領(lǐng)布衫,重七斤。”

　　10.老僧使得十二時——問:“十二時中如何用心?”師曰:“汝被十二時辰使,老僧使得十二時。”乃曰:“兄弟莫久立,有事商量,無事向衣缽下坐窮理好。老僧行腳時,除二時粥飯是雜用心處,除外更無別用心處。若不如是,大遠在。”

　　11.下下咬著——師因趙王問:“師尊年有幾個齒在?”師曰:“只有一個。”王曰:“爭(怎)吃得物?”師曰:“雖然一個,下下咬著。”

　　12.有佛處不得住,無佛處急走過——僧辭,師曰:“甚處去?”曰:“諸方學(xué)佛法去。”師豎起拂子曰:“有佛處不得住,不佛處急走過。三千里外,逢人不得錯舉。”曰:“與么則不去也。”師曰:“摘揚花,摘楊花。”

　　除了上述公案之外,趙州禪師還另有幾則上堂法語,也非常精彩。

　　上堂:“如明珠在掌,胡來胡現(xiàn),漢來漢現(xiàn)。老僧把一枝草為丈六金身用,把丈六金身為一枝草用。佛是煩惱,煩惱是佛。”

　　上堂:“金佛不度爐,木佛不度火,泥佛不度水。真佛內(nèi)里坐。菩提涅槃,真如佛性,盡是貼體衣服,亦名煩惱。實際理地甚么處著。一心不生,萬法無咎。汝但究理,坐看三二十年,若不會,截取老僧頭去。夢幻空華,徒勞把捉。心若不異,萬法一如。

　　既不從外得,更拘執(zhí)作么?如羊相似,亂拾物安向口里。老僧見藥山和尚道:‘有人問著,但教合取狗口。’老僧亦教合取狗口。取我是垢,不取我是凈。一似獵狗專欲得物吃。佛法在甚么處?千人萬人盡是覓佛漢子,于中覓一個道人無。若與空王為弟子,莫教心病最難醫(yī)。未有世界,早有此性。世界壞時,此性不壞。一從見老僧后,更不是別人,只是個主人公。這個更向外覓作么?正恁么時,莫轉(zhuǎn)頭換腦。若轉(zhuǎn)頭換腦,即失卻也。”