當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗思想 >

地獄與天堂

　　武士信重疑惑于天堂與地獄之說(shuō),特向白隱禪師請(qǐng)教:

　　“真的有天堂和地獄嗎?”

　　白隱問(wèn)他:“你是做什么的?”

　　“我是一名武士。”信重答道,言下頗為自傲。

　　“你是一名武士!”白隱叫道:“什么樣的主人會(huì)要你做他的門客?看你的面孔!猶如乞丐。”

　　信重聽了非常憤怒,按住劍柄,作勢(shì)欲拔。

　　“哦,你有一把劍,但是你的武器也太鈍了,根本砍不下我的腦袋。”

　　白隱毫不在意的說(shuō)著。

　　信重被激得當(dāng)真拔出劍來(lái)。

　　“地獄之門由此打開。”白隱緩緩說(shuō)道。

　　信重心中一震,當(dāng)下有所悟,感佩之余,遂收起劍向白隱深深鞠了一躬。

　　“天堂之門由此打開。”白隱欣然而道。

　　白隱是日本禪宗里的著名高僧,培育他的老師住在信州飯山,兩人的師徒之情極深,在白隱要外出云游時(shí),老師給他的臨別贈(zèng)言是:“聚離都為友,如影隨身行。”

　　這位老師就是無(wú)難禪師的傳人——正受。

精彩推薦