藝術(shù)家共聚浙江天臺山 暢談共建“現(xiàn)代敦煌”天臺石窟　

　　近年來,在浙江天臺山慈恩寺,發(fā)現(xiàn)了非常稀有、罕見的古洞窟群,北京、上海、江蘇、浙江等地的藝術(shù)家們?yōu)榱藗鞒卸鼗臀拿�、展現(xiàn)大東海文明板塊的佛教藝術(shù),由天臺縣人民政府主辦、慈恩寺承辦的“天臺山現(xiàn)代敦煌建設(shè)研討會”在歡迎晚宴中拉開序幕,黃繼滿縣長代表天臺縣政府、縣委、人大和政協(xié),歡迎并感謝藝術(shù)家們來天臺開發(fā)現(xiàn)代藝術(shù)寶庫、建設(shè)“現(xiàn)代敦煌”——慈恩寺石窟群;縣人大朱利益主任、政協(xié)齊碧君副主席、縣委常委裘國宏部長以及民宗局、文化局和文聯(lián)等領(lǐng)導(dǎo)也同時出席宴會。

　　研討會議由縣文聯(lián)陳虹主席主持,葉玲君副縣長致歡迎詞,慈恩寺住持智渡法師介紹了慈恩寺古洞窟群的初步規(guī)劃。本次會議到會的藝術(shù)家們:全國人大科教文委員會常委、原文化部副部長高運甲先生、著名雕刻家湯守仁教授、著名版畫家俞啟慧教授、著名書畫家張子良先生、鄭竺三教授、美術(shù)理論家章利國教授、中國當(dāng)代藝術(shù)家協(xié)會副主席胡雪先生等。他們不辭辛勞,在考察洞窟及其環(huán)境后,在研討會上相繼發(fā)言。劉江教授雖因身體原因未能出席,但作書面發(fā)言,吳山明教授等因故未能到會者、以及諸多書畫家也以書畫作品給大會帶來了賀禮。

　　在研討的過程中,代表們積極發(fā)言,在肯定慈恩寺初步規(guī)劃的基礎(chǔ)上,提出了許多建設(shè)性建議,一致認(rèn)為這是能夠集現(xiàn)代佛教藝術(shù)之大成、開創(chuàng)“天臺石窟”文化的最佳平臺。

　　據(jù)初步勘察,該古洞窟群總體面積達(dá)十多萬平米;目前已可入內(nèi)的主體區(qū)域即達(dá)35800多平方,分為十二大洞系幾百多個大小不等的洞窟,構(gòu)成了洞中有洞、洞上有洞、洞下有洞、洞洞交錯、洞洞相連的上下層系交織的主洞群體。正如藝術(shù)家們所看到的,各洞洞體形狀各異,洞壁千姿百態(tài)、凹凸不一,單體洞窟最大可見跨度為92米,最大可見縱深為110米。主洞區(qū)內(nèi)水體共有十多處,深度從6--60米以上不等,深水底部且有縱橫延伸。因洞窟尚未全部清理,總體數(shù)量目前尚難統(tǒng)計。

　　據(jù)有關(guān)考察數(shù)據(jù)顯示,從巖石結(jié)構(gòu)層上來看,此處山體最上部巖質(zhì)為礫巖層,其下為一層厚度不詳?shù)淖霞t色砂頁巖,再下便是采石層位,其巖性為灰白色粘土質(zhì)碎礫巖,屬于早侏羅系地層,巖層厚度大、不透水、產(chǎn)狀平緩、傾角小于10°,非常便于開采;從巖質(zhì)成份分析看,此地巖質(zhì)堅硬、劈理性好、僅有少量節(jié)理裂隙,是比較理想的雕刻和建筑的好石料,將為雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造表現(xiàn)提供足夠的廣度、深度和靈活表達(dá)的空間。

　　據(jù)了解,藝術(shù)家們以其奉獻(xiàn)精神成立了“國際書畫藝術(shù)研究院”和“天臺山慈恩寺佛教藝術(shù)研究院”,作為接引海內(nèi)外更廣大藝術(shù)家的國際性大平臺,將集合海內(nèi)外的藝術(shù)力量,讓石窟文化藝術(shù)在天臺山煥發(fā)出嶄新光彩:

　　1、以“立體《大藏經(jīng)》”為總體架構(gòu),每個洞窟以一部或幾部經(jīng)典為依據(jù),構(gòu)建某佛或菩薩的壇城世界。這將開創(chuàng)佛教史上有總體規(guī)劃的“全”新文化格局,填補(bǔ)許多文化空白。

　　2、凸顯現(xiàn)代藝術(shù)水平和時代特征,在藝術(shù)上富有國際性和現(xiàn)時代的代表性,并盡今人之力彌補(bǔ)歷史上佛教造像與佛陀要求的差距。

　　3、這一舉措將形成強(qiáng)大的輻射力。這一輻射力的直接影響,就是帶動浙江其他石窟文化之開發(fā)或完善。

　　4、主體洞窟的洞內(nèi)雕塑或洞外摩崖等將要雕刻的佛教藝術(shù)造像數(shù)量,將達(dá)84000多尊。

　　會議還對周邊環(huán)境提出了配套規(guī)劃要求,這一要求也體現(xiàn)了佛教的慈悲精神,是利益當(dāng)?shù)�、尤其是百姓的�?/p>

　　浙江慈恩寺“天臺石窟”建設(shè)不是一代、二代、三代人所能完成,無論這一工程是否舉世矚目,也無論經(jīng)過幾輩人的努力,重在參與,重在品位,重在問心無愧!