佛法難聞——佛陀前世為求半句佛法不惜舍命

　　古語道：人身難得，佛法難聞。諸生倘非夙有善根，怎得來這里讀書，又復得聞佛法哩！今這樣，真是好極了。諸生得這難得機緣，應各各起歡喜心，深自慶幸才是。

　　我今講本師釋迦牟尼佛在因地中為法舍身幾段故事給諸位聽，現在先引涅槃經一段來說。釋迦牟尼佛在無量劫前，當無佛法時代，曾作婆羅門，這位婆羅門，品格清高，與眾不同，發(fā)心訪求佛法。那時忉利天王在天宮瞧見，要試此婆羅門，有無真心，化為羅剎鬼，狀極兇惡，來與婆羅門說法，但是僅說半偈(印度古代的習慣以四句為一偈)。婆羅門聽了羅剎鬼所說的半偈很喜歡，要求羅剎再說后半偈，羅剎不肯。

　　婆羅門力求，羅剎便向婆羅門道：‘你要我說后半偈，也可以，你應把身上的血給我飲，身上的肉給我吃，才可許你。’婆羅門為求法故，即時答應道：‘我甚愿將我身上的血肉給你。’羅剎以婆羅門既然誠懇地允許，便把后半偈說給他聽。婆羅門得聞了后半偈，真覺心滿意足，不特自己歡喜，并且把這偈書寫在各處，遍傳到人間去。婆羅門在各處樹木山巖上書寫此四句偈后，為維持信用，便想應如何把自己肉血給羅剎吃呢？他就要跑上一棵很高很高的樹上，跳躍下來，自謂可以喪了身命，便將血肉給羅剎吃。

　　羅剎那時，看婆羅門不惜身命求法，心中十分感動，當婆羅門在高處舍身躍下，未墜地時，羅剎便現了天王的原形把他接住，這婆羅門因得不死。羅剎原系忉利天王所化，欲試試婆羅門的，今見婆羅門求法如此誠懇，自然是十分歡喜贊嘆。若在婆羅門因志求無上正法，雖棄舍身命亦何所顧惜呢！剛才所說：婆羅門如此求法困難，不惜身命。諸位現在不要舍身，而很容易的得聞佛法，真是大可慶幸呀！