如在千尺枯井中。受野狐訣。注視磨孔。一心欲出。

　　凡欲與期念佛。令功行不虗者。當(dāng)發(fā)三種心。以為方便。第一發(fā)痛惜光陰。心雖約三年。光陰無(wú)幾。古人喻如連日瘧。發(fā)三度寒熱。期即告終。若非勤策身心。寸陰是競(jìng)。未免見(jiàn)以為長(zhǎng)。若見(jiàn)以為長(zhǎng)。則悠悠歲月。罔罔襟懷。疲厭易生。凈功莫克。豈不大可惜哉。況命在呼吸。安保三年�？v越三年。豈能長(zhǎng)久。所謂如囚趣市。如羊詣屠。但得前行步步近死。直須孜孜晝夜。矻矻暑寒。一句洪名。無(wú)時(shí)間歇。不用彌陀接引凈土。決定可生。凡我同行。慎勿銳始怠終。當(dāng)視三年。如一日如一剎那可也。第二發(fā)專(zhuān)求出離心。夫此三年功行。非但不求世間福報(bào)。亦并不求功德智慧辯才悟解。與夫世世為僧興顯佛法等愿。惟愿命終得生彼國(guó)。脫生死苦。此愿直須刻刻現(xiàn)前。如昔人被覆。在千尺枯井中。受野狐訣。注視磨孔。一心欲出。視之既久。孔不加大。身不加小。任運(yùn)飛出。念佛亦爾。專(zhuān)念彼佛。一心求生。念之既切。佛實(shí)不來(lái)。我實(shí)不去。自然得生。得此一愿。則見(jiàn)佛聞法。斷惑證果。不假方便。自得心開(kāi)。百千三昧。應(yīng)念現(xiàn)前。不可說(shuō)不可說(shuō)微塵數(shù)大愿。同時(shí)具足。所貴諦信力行。惟專(zhuān)惟一。始克有濟(jì)也。第三發(fā)和順守約心。堂中既無(wú)多眾。早晚共住。稱同行善知識(shí)。各宜防身護(hù)口。謙恭巽順�；ハ囗频Z�；�為標(biāo)榜。此三年內(nèi)。例如掩關(guān)禁足。當(dāng)以山門(mén)為界。不得出外行走。雖親友病亡大故。亦不得破例而出。開(kāi)他人效。尤自便之端。每日恒課。不得懈怠廢缺。惟除病患。不能飲食。然或坐或臥。亦須默默念佛。葢病患中。尤當(dāng)急切也。恒課外有余晷。須自檢點(diǎn)。勿放身心空過(guò)。不得閑談雜話放逸戲笑。誤己妨人。更不得披覽外書(shū)吟詠詩(shī)偈。非唯唐喪光陰。亦乃孤負(fù)檀越。本堂輪一人作監(jiān)直。五日一換。掛牌交代。有不守約不如法者。監(jiān)直師即應(yīng)勸諫。一諫輒聽(tīng)者善。若三諫不聽(tīng)者。白眾議罰。若監(jiān)直師狥情容隱。不諫不舉者。隨事量罰。若諸師自嚴(yán)自重。各精進(jìn)不放逸。置規(guī)約于無(wú)用之地。則彌善也。勉旃勉旃。