找到正確的學(xué)佛方法
念佛多年仍徘徊
——找到正確的學(xué)佛方法(一)
(2011-09-11)
※※:請(qǐng)教師父,我學(xué)佛十多年了,老是進(jìn)進(jìn)退退。皈依十年,好像一直沒(méi)有進(jìn)步,徘徊來(lái)徘徊去,請(qǐng)您開(kāi)示一下。
功課,我是念《金剛經(jīng)》,念佛號(hào),別的也沒(méi)什么。沒(méi)有定力,很多同事說(shuō),我自己也感覺(jué),沒(méi)碰到事情還好,挺平和的,一碰見(jiàn)事情就很慌。按說(shuō)我念佛十多年了,應(yīng)該有種定力,不知道什么原因。
釋寬見(jiàn):應(yīng)該說(shuō),你是一個(gè)很想學(xué)佛,也愿意認(rèn)真去學(xué)的人。就像一個(gè)小孩子,他想學(xué)習(xí)成為一個(gè)有文化的人,就自己到圖書(shū)館買(mǎi)書(shū),回來(lái)使勁看,看了一、兩年,結(jié)果發(fā)覺(jué),離心目中所想象的文化人還有很大距離。原因是什么?
※※:原因啊,沒(méi)找到根。我以前在上海,一直換工作,在家念了半年的佛,那時(shí)候出現(xiàn)很多境界把我嚇壞了,沒(méi)人指點(diǎn)。
釋寬見(jiàn):現(xiàn)在有人指點(diǎn)了?
※※:現(xiàn)在也沒(méi)有,我就是有時(shí)聽(tīng)聽(tīng)光盤(pán)。
釋寬見(jiàn):這就是你的問(wèn)題。剛才,我說(shuō)那個(gè)小孩子的問(wèn)題是什么,你覺(jué)得是什么?
※※:沒(méi)有家長(zhǎng)。
釋寬見(jiàn):沒(méi)有人指點(diǎn)。沒(méi)有老師,沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校。就自己拿了幾本書(shū),看來(lái)看去。
※※:不是說(shuō)念一句佛號(hào)就好了?
釋寬見(jiàn):錯(cuò)。念一句佛號(hào)沒(méi)錯(cuò),但我問(wèn)你,鸚鵡念一句佛號(hào)能行嗎?不是傻乎乎地念就行,或者,是以貪嗔癡來(lái)念佛號(hào)就行。念佛號(hào)也得正確地去念,如果不正確地念,可以嗎?
※※:方法不對(duì)吧。
釋寬見(jiàn):沒(méi)有善知識(shí),你怎么知道方法,就好像在一個(gè)迷宮當(dāng)中怎么樣才能走出來(lái),很大很大的迷宮,人生的迷宮,非常復(fù)雜,這就是原因。因?yàn)槟阕约好?并不知道會(huì)發(fā)生什么,發(fā)生情況也不知道怎么處理,甚至?xí)䥽槈摹?/p>
如果出現(xiàn)境界,你就會(huì)嚇壞了,沒(méi)有出現(xiàn)又覺(jué)得缺少點(diǎn)什么。怎么辦,所以,對(duì)你來(lái)講,出現(xiàn),不好;不出現(xiàn),也不好。出現(xiàn)你會(huì)覺(jué)得害怕;不出現(xiàn),會(huì)覺(jué)得好像虧得慌,覺(jué)得總要得到點(diǎn)啥吧。這就是原因,只有兩種選擇,要么是出現(xiàn),要么不出現(xiàn)。你都無(wú)法接受,這就是問(wèn)題之所在。
就好像小孩子去做一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn),突然發(fā)生了爆炸。比如,石灰扔到水里,忽然沸騰起來(lái),你會(huì)害怕。如果放上去什么反應(yīng)也沒(méi)有,你會(huì)覺(jué)得,我在干嘛呀?
※※:是的。
釋寬見(jiàn):這就是你的問(wèn)題。什么原因?就是因?yàn)闆](méi)有老師教你。
在家還是出家?
——找到正確的學(xué)佛方法(二)
(2011-09-11)
※※:那我想,在家修行好,還是出家修行好?
釋寬見(jiàn):在家或是出家修行都可以,關(guān)鍵是看哪個(gè)更適合你,因人而異。當(dāng)然能出家修行,是需要大福報(bào)的,因?yàn)檫@必須要難行能行,難舍能舍。一般人很難做出這樣的抉擇,但大福報(bào)的人能做到,如果有因緣能出家修行更好。
有一些人,比如說(shuō)女人,剛剛生下孩子,就說(shuō)不要了,不合適嘛。別人也會(huì)覺(jué)得你這個(gè)人,怎么這樣子。但如果沒(méi)有類(lèi)似的情況,沒(méi)有很大的阻礙,能出家當(dāng)然是非常明智的選擇。
※※:每天都那么早起來(lái)?
釋寬見(jiàn):早睡早起。
※※:其實(shí),真的沒(méi)什么阻力,我就覺(jué)得這種……
釋寬見(jiàn):習(xí)慣而已。日出而作,日落而息。有人到部隊(duì)后,就養(yǎng)成了好習(xí)慣,一生受益。
※※:以前剛學(xué)佛的時(shí)候去過(guò)的寺廟比較多,工作后就不去了,好多年都沒(méi)去。
釋寬見(jiàn):我告訴你,哪個(gè)學(xué)校都有好學(xué)生,也會(huì)有壞學(xué)生。北大清華也是如此。你不能因?yàn)榭吹奖贝笄迦A也有跳樓的學(xué)生,也出過(guò)罪犯,就覺(jué)得不應(yīng)該上北大清華了。錯(cuò)了。你肯定應(yīng)當(dāng)要上學(xué),只不過(guò)你要正確地上學(xué)。
打個(gè)比方,你要看見(jiàn)幾個(gè)中國(guó)人品行不端,然后,你就說(shuō):“噢,我不當(dāng)中國(guó)人了,我要脫離中國(guó)國(guó)籍。”這叫以偏概全。你不能因?yàn)榭匆?jiàn)幾個(gè)美國(guó)人很好,就說(shuō):“那美國(guó)可能不會(huì)有壞人吧。”或看見(jiàn)一個(gè)美國(guó)人很壞,你也不能說(shuō):“啊,美國(guó)是壞蛋。我永遠(yuǎn)也不要跟美國(guó)人打交道。”這都叫以偏概全。
學(xué)佛也是如此,別人學(xué)得好不好跟你有什么關(guān)系?比如有些人上學(xué),他沒(méi)有學(xué)到東西,或者成了罪犯,甚至最后被判刑了,你就說(shuō):“啊,上學(xué)不好,我不需要上學(xué)。”這個(gè)思維正確嗎?
※※:我很多年沒(méi)去寺院了。
釋寬見(jiàn):學(xué)佛必須要依止善知識(shí)。你想想看,一個(gè)小學(xué)生還要在學(xué)校里跟老師學(xué)那么多年,何況解脫之道,比那個(gè)要難得多。
不要道聽(tīng)途說(shuō)
——找到正確的學(xué)佛方法(三)
(2011-09-11)
※※:但他們說(shuō),末法時(shí)期,比較魚(yú)目混雜,要在家好好修行。
釋寬見(jiàn):“他們說(shuō)”,這是他們說(shuō),我沒(méi)有說(shuō),還有很多人也沒(méi)有說(shuō)。比如,李洪志說(shuō)了什么什么,李洪志就是“他們”之一。“他們說(shuō)”不等于就是正確的,所以,我們不要道聽(tīng)途說(shuō)。他們說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,他們說(shuō)良心值多少錢(qián)。“他們說(shuō)”是他們說(shuō),我們自己要有辨別的眼光。否則,一天到晚就是道聽(tīng)途說(shuō),你永遠(yuǎn)也不能夠找到真正的智慧。就像大街上,那個(gè)電線桿貼著老中醫(yī)的廣告,“他們說(shuō)”,不代表任何東西。
現(xiàn)在,“他們說(shuō)”的東西多了,就好像小孩子,不去上學(xué),每天給他一大堆的書(shū)、一大堆光盤(pán)看,你以為他可以看成大學(xué)生嗎?如果學(xué)佛就這么簡(jiǎn)單,給你幾個(gè)光盤(pán),所有的寺院都可以關(guān)門(mén)了,每人發(fā)些光盤(pán)就可以,對(duì)吧,給你發(fā)一些光盤(pán)就OK。我告訴你,現(xiàn)在的光盤(pán),已有的光盤(pán),不要說(shuō)所有的,就是一些比較有名的法師的光盤(pán),你看一輩子都看不完。還要來(lái)寺院干什么,你到寺院里兩天,是你看光盤(pán)十年都學(xué)不到的感受。哪怕你在寺院只住兩天,跟你光盤(pán)看上十年,感受能一樣嗎?
※※:我認(rèn)為吧,修行應(yīng)該是比較輕松自在一點(diǎn),不要從早忙累的那樣。
釋寬見(jiàn):那是你認(rèn)為。你看釋迦牟尼佛,看看歷代的祖師,都是這樣子很輕松成佛了?你覺(jué)得是你覺(jué)得,小孩子說(shuō)他也覺(jué)得,小孩子覺(jué)得,那我玩一玩有什么不行,我為什么不能去抽煙,我為什么不可以這樣,不可以那樣呢?那是你覺(jué)得。你認(rèn)為學(xué)佛依靠你覺(jué)得就可以學(xué)成了,你認(rèn)為跟著感覺(jué)走就是最好的選擇嗎?而且是跟著你自己的感覺(jué)走。
※※:比較自然一點(diǎn)吧。
釋寬見(jiàn):什么叫自然,是你的自然還是別人的自然?你的自然就是你的感覺(jué)。那么我問(wèn)你,小偷也有他的自然,強(qiáng)盜也有他的自然,懶漢也有他的自然,圣人也有圣人的自然,你要的是哪個(gè)自然。這世界上自然有很多,每一個(gè)人都有他的自然,你的自然跟他的自然一樣嗎?恐怕,你要的是你的自然吧。
得到受用
——找到正確的學(xué)佛方法(四)
(2011-09-11)
※※:請(qǐng)教您,“吃素”怎么理解?
釋寬見(jiàn):“吃素怎么理解”?從哪個(gè)方面,沒(méi)有營(yíng)養(yǎng),還是啥意思?
※※:我是自然而然地開(kāi)始吃素,已經(jīng)差不多十年,可有時(shí),朋友在一起吃飯,我還會(huì)吃一點(diǎn)那個(gè)......
釋寬見(jiàn):是因?yàn)樨、?還是不好意思拒絕?
※※:都有?赡茉诩椅易约鹤龅臒o(wú)所謂,以前倒沒(méi)有,可能最近……
釋寬見(jiàn):我可以理解。最近這幾年,你感覺(jué)到學(xué)佛進(jìn)展不大,就有一點(diǎn)松懈了,頭幾年比較精進(jìn),會(huì)很堅(jiān)定地維護(hù)你的理念。因?yàn)槟銓?duì)學(xué)佛抱著一種期望,覺(jué)得它一定能改變你,結(jié)果學(xué)了十年,發(fā)覺(jué)自己改進(jìn)不大,心中不由得生起懈怠,覺(jué)得也許不要那么……
※※:執(zhí)著。
釋寬見(jiàn):所以,關(guān)鍵在于你現(xiàn)在沒(méi)有得到足夠的受用。就像你吃東西嘗不到味道,慢慢對(duì)這個(gè)東西的信心就下降了。老嘗不到味道,慢慢的熱情也就淡下來(lái)。是因?yàn)槟銓W(xué)佛沒(méi)有得到受用,之所以這樣,就是因?yàn)槟阋恢痹诿ば尴咕?跟著自己的感覺(jué)走。就像小孩子剛開(kāi)始很想成為有文化的人,讀了好幾年的書(shū),自個(gè)兒在那里東看看、西看看。后來(lái),發(fā)覺(jué)文章還是寫(xiě)的不咋地,沒(méi)有得到應(yīng)有的受用,所以覺(jué)得:這個(gè)文不文化的,可能就這樣吧。
※※:是學(xué)退了?
釋寬見(jiàn):也不能說(shuō)是退,就是因?yàn)槟銢](méi)有找到正確的方法。如果能得到受用,你的精進(jìn)還會(huì)起來(lái)。老嘗不到味道,不由得心就松懈了。如同你老炒同一道菜,書(shū)上說(shuō)得很好,但每次炒都沒(méi)有那個(gè)味道。剛開(kāi)始很精進(jìn),想肯定是哪個(gè)地方錯(cuò)了,炒了很久還是那樣子,哎,不由得那個(gè)勁也就減弱了。
嚴(yán)格講,不能說(shuō)是退,也不能說(shuō)你不聰明,只是你確實(shí)學(xué)佛的方法上有問(wèn)題。你一直閉門(mén)造車(chē),又不肯去上學(xué),不肯找老師。仗著自己懂幾個(gè)字,就一天到晚抱幾本書(shū)啃?辛艘欢螘r(shí)間發(fā)覺(jué),還是沒(méi)有得到營(yíng)養(yǎng),發(fā)覺(jué)自己還是面黃肌瘦。如果說(shuō)你能夠得到受用,這些(精進(jìn)的力量)還會(huì)起來(lái)。
人就怕很努力去做一件事情,但是發(fā)覺(jué)沒(méi)有得到受用。當(dāng)然,什么是受用,這也是個(gè)很深?yuàn)W的問(wèn)題;蛘哒f(shuō),你至少得有點(diǎn)快樂(lè),對(duì)周?chē)吹们宄?面對(duì)事情容易想開(kāi),不那么慌亂。無(wú)論哪一點(diǎn)都可以算做一種受用。
也許不見(jiàn)得一點(diǎn)受用也沒(méi)有,但確實(shí)沒(méi)有足夠的受用來(lái)支持你這種持續(xù)的興趣。沒(méi)有興趣,只有標(biāo)語(yǔ)和口號(hào),人是很難堅(jiān)持的。就好比你干自己喜歡的事情,不需要?jiǎng)e人勸,也不需要?jiǎng)e人講大道理。比如,碰見(jiàn)自己喜歡吃的東西,不需要?jiǎng)e人勸,你自然就會(huì)把腳步停下來(lái)。
舍本逐末的問(wèn)題
——找到正確的學(xué)佛方法(五)
(2011-09-11)
※※:師父,我可以拜您為依止師嗎?
釋寬見(jiàn):可以是可以,你先每天磕一百零八個(gè)頭,把這書(shū)或者光盤(pán)好好看一下。周日,我一般是授皈依,今天是周一。皈依跟依止不太一樣,但儀式可以是一樣的,要生起“稀有難得想”才行。否則,依止之后等于沒(méi)依止。
※※:其實(shí),我連師父也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。皈依,是同事叫我去,也有很多故事。那天,我早上起不來(lái),她堅(jiān)決要去皈依,我都不懂。去了以后,是他徒弟給我們授的,每?jī)蓚(gè)月一次,就這么入門(mén)了,很多我都不知道為什么。
釋寬見(jiàn):就是你要有“稀有難得想”,這樣依止才有意義。如果說(shuō),可有可無(wú)地依止,也等于沒(méi)有依止。
※※:那我先把這本書(shū)好好看一下。
釋寬見(jiàn):對(duì),好好看一下。這本書(shū)是我07年出版的,其中第一章第一節(jié)告訴你怎樣親近善知識(shí)。親近善知識(shí)的重要性,以及怎樣親近善知識(shí),網(wǎng)上也可以查到。我在網(wǎng)上也有視頻和相關(guān)資料,可以好好去學(xué)習(xí)。
※※:好,謝謝。
釋寬見(jiàn):這一本《在家修行實(shí)用指南》也是我們編的,很多人修行有一些誤區(qū),回去一定要好好看,要是不看我就收回來(lái)。
(居士打電話叫車(chē))
釋寬見(jiàn):其實(shí),以后如果你包少一點(diǎn),走一走路就十幾分鐘。
※※:感覺(jué)挺遠(yuǎn)的。
釋寬見(jiàn):很近,相當(dāng)近,十幾分鐘。當(dāng)然,如果在城里住久了,十幾分鐘可能對(duì)你是很長(zhǎng)的路程。
※※:前天我進(jìn)來(lái)的時(shí)候好像蠻遠(yuǎn)的。
釋寬見(jiàn):蠻近的,老太太也都成天這樣走。你好好想一想,看一看。聽(tīng)清楚你的問(wèn)題是不是這個(gè),找不到問(wèn)題,所以……
※※:遇到事情沒(méi)定力。
釋寬見(jiàn):那個(gè)不是問(wèn)題。就像一個(gè)小孩子,因?yàn)闆](méi)有文化,發(fā)覺(jué)自己不會(huì)買(mǎi)醬油,不會(huì)買(mǎi)冰棍。他不會(huì)買(mǎi)醬油,不會(huì)買(mǎi)冰棍不是問(wèn)題,他的問(wèn)題是什么?
※※:方法不對(duì)。
釋寬見(jiàn):就是你老是舍本逐末?匆(jiàn)一棵樹(shù),噢,這個(gè)葉子有點(diǎn)問(wèn)題,那個(gè)葉子有點(diǎn)問(wèn)題,不能順著葉子往下看。噢,原來(lái)是枝已經(jīng)折掉了。
這有博客地址,你好好看。學(xué)佛是人生最大的快樂(lè)和幸福。莫要入寶山而空回。
(終)
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- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
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- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
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- 寬見(jiàn)法師:自己業(yè)障很重,應(yīng)如何改變?
- 寬見(jiàn)法師:修行什么法門(mén)會(huì)遇到五十陰魔?
- 寬見(jiàn)法師:把功德回向給別人,會(huì)被對(duì)方的冤親債主纏上嗎?
- 寬見(jiàn)法師:受五戒后可以喝紅酒嗎?燒菜能放料酒嗎?
- 寬見(jiàn)法師:弟子吃素,和別人吃飯時(shí)顯得格格不入,該怎么辦?
- 寬見(jiàn)法師:念再多佛咒,若念念貪嗔癡,還有功德和護(hù)法神?
- 寬見(jiàn)法師:?jiǎn)适貏e在意的孩子,要去尋找救他嗎?
- 寬見(jiàn)法師:偶爾覺(jué)得佛法好像一把枷鎖把我鎖住了,如何是好?
- 寬見(jiàn)法師:受五戒后因應(yīng)酬,把酒戒給舍了,這樣如法嗎?
- 寬見(jiàn)法師:如何按時(shí)持誦經(jīng)典為好?
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記 緣起 開(kāi)篇的話——為什么要學(xué)習(xí)《十善業(yè)道經(jīng)》
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 1 序分
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 6 業(yè)力、因果與命運(yùn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 2 世界是怎樣形成的
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記四 1 殺生的標(biāo)準(zhǔn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 3 關(guān)于業(yè)力
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記二 4 斷見(jiàn)和常見(jiàn)
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記一 4 五趣唯心造
- 寬見(jiàn)法師:《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》講記四 7 不殺生的利益之長(zhǎng)壽
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