佛教的慈善理念與社會實踐

　　佛教的慈善理念與社會實踐

　　寬運法師

　　佛教的根本精神，可以說，就是“慈悲”。佛典中，“慈”和“悲”是分別從兩個不同的方面來體現(xiàn)佛教對眾生的悲愍，具有內涵深邃、廣大包容、超越時空、亙古常新的特質，于是成為了佛教慈善公益思想的理論基礎及依據。

　　一、佛教的慈善思想與理論依據

　　我們可以看到，佛典中慈悲助人、護生救苦的思想與事例，比比皆是。佛陀出現(xiàn)于世的本懷無非是令眾生離苦得樂，同獲解脫，佛菩薩的悲心是沒有條件的，而且是平等而普遍的；以眾生之苦為己苦，以眾生之煩惱為己煩惱；沒有貴賤之分，沒有男女之別，沒有施恩望報的想法，所以稱為“無緣大慈，同體大悲”。正因為慈悲精神貫穿了佛法的全部教義，后世的大德高僧即不遺余力地遵循著和實踐著大乘佛法的這種菩薩道精神，慈悲精神遂成為佛弟子投身社會慈悲事業(yè)的原動力。

　　大乘佛教菩薩道精神的慈悲思想，可以說，即是開展慈善事業(yè)的最重要的理論依據。

　　佛教慈善事業(yè)與佛教的修行實踐是不可分割的。佛教認為，慈善事業(yè)是報效四恩、成就佛道的法門，也是傳播佛教、實踐佛陀教法的重要途徑；同時亦是佛弟子利樂有情、濟世度人的修行實踐的具體表現(xiàn)。因此，從事慈善公益事業(yè)應當是一個精進不懈的修行過程，它應該是每一個佛弟子的“終生志業(yè)”。

　　二、慈善事業(yè)是佛教承擔的社會責任

　　建國以來，包括改革開放30年，中國宗教界以及佛教界取得了舉世矚目的成就，而宗教信仰自由政策的落實，更為中國宗教的健康發(fā)展提供了良好的平臺以及發(fā)展遠景。

　　佛教的本懷，就在于慈悲濟世，弘法利人。弘法利生的事業(yè)，就是要用一種慈悲的心懷，去做慈善的事業(yè)，使得眾生能夠知恩、感恩、感受到佛法對世人的教化與悲憫。

　　三、佛教慈善事業(yè)的社會資源

　　佛教慈善事業(yè)的社會資源，主要體現(xiàn)在如下兩方面：

　�。ㄒ唬┓鸾檀壬乒�益事業(yè)可以充分利用的社會資源。（二）佛教導人向善與慈悲濟世的社會形象、自給自足的寺院經濟范式，與大量善心熱誠的僧俗信眾，更是推動、實踐佛教慈善公益事業(yè)的重要社會資源。

　　中國佛教慈善公益事業(yè)正是在上述思想、理念的推動下，在得天獨厚的社會環(huán)境支持下，取得了令人矚目的成績，形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)。佛教所建立的這套集社會公益和生、老、病、死救助于一體的保障機制，在現(xiàn)實層面上利濟了無數(shù)的苦難眾生、直接或間接地解決了許多的社會問題。

　　四、佛教慈善事業(yè)的社會定位與實踐方法

　�。ㄒ唬�、佛教慈善事業(yè)的社會定位

　　1、佛教慈善是一種宗教性慈善

　　佛教慈善事業(yè)之所以能在社會上獲得良好的定位，乃在于它能遵循佛教的理念和相關規(guī)定進行，同時又能充分運用佛教的社會資源，或依托于佛教組織、寺院，或依托于高僧大德和護法居士，通過廣大信眾的發(fā)心，獻金獻力，同行善業(yè)，共襄善事。

　　2.佛教慈善是基于佛陀慈悲的教義

　　佛教慈善，可以說，是基于佛陀慈悲教義與布施波羅蜜的一種修行，是人間佛教思想的體現(xiàn)，是佛教接引、攝受眾生的方便法門，是振興佛教的一種有效途徑。

　�。ǘ�）、佛教慈善事業(yè)的構成要素與實踐方法

　　如上所述，佛教慈善是佛教接引、攝受眾生的方便法門；這種方便法門，廣義來說，就是以慈、悲、喜、舍“四無量心”而行“四攝法”；“四攝”即布施、愛語、利行、同事。“攝”字有導引、攝受之義，“四攝”是大乘菩薩攝受、教化、救度眾生時所應堅持的四種方法，也可以作為佛教慈善事業(yè)的構成要素及實踐的四大途徑。

　　（五）、佛教慈善事業(yè)未來之路向

　　（一）慈善事業(yè)是佛教通向社會的一個窗口，或是僧團與社會民眾相互溝通的一個橋梁。佛法的弘揚可以與佛教的社會慈善事業(yè)相結合，可以把慈善救濟作為佛教一個未來社會宣教之路或弘法之路。從而令更多的民眾去認識佛教、去理解佛教、去投入佛教、去支持佛教。

　�。ǘ�）自古以來，其實宗教，尤其是佛教就有慈悲濟世的傳統(tǒng)，所以今天所說的宗教慈善，或佛教慈善，并不是一個新課題，而是一個歷久常新的課題，在和諧社會建設中，宗教慈善事業(yè)的展開，會起到越來越大的作用。無論教界、學界，都應該認真的去學習、去反思、去探討，從而使理想中的建設得以落實。

　�。ㄈ�）在今天的社會里，我們可以看到社會面臨著許許多多的問題，宗教界是時候去發(fā)揮自己的主動作用，去為社會承擔，去為社會分憂，去為民眾解苦。

　�。ㄋ模┓鸾檀壬谱鳛橐环N宗教慈善，在許多特殊的場合，能發(fā)揮世俗團體和個人無法起到的作用。因此，佛教慈善在保持自己的宗教內涵與特色的同時，在實施過程中，還要注意處理好與政府、各個行政部門以及其它宗教慈善組織的關系，確立自己的定位，必要時亦可淡化某些宗教形式或色彩，力爭做出政府和其它慈善組織無法完成的業(yè)績。

　　結語

　　現(xiàn)代社會已進入了全球化、開放民主、多元價值廣泛共存的時代。社會的性質決定了慈善事業(yè)的特征。因此，面對中國當前佛教慈善事業(yè)的發(fā)展狀況，佛教界應發(fā)揚大乘佛法的“勇猛精進”的本色，積極向社會各界推廣佛教慈悲濟世的慈善理念，樹立在佛教慈善公益事業(yè)中的歷史使命感和擔當精神。從而集中并凝聚社會的力量，促進佛教教慈善事業(yè)的發(fā)展與推行。

　　經過這些年來的努力和實踐，佛教慈善事業(yè)正逐漸被佛教信眾和社會各界認可和接受。隨著佛教慈善理念和社會民眾公益意識的增強，必將推動全國社會的慈善公益事業(yè)，逐漸走向成熟和完善。如此方不違背佛陀創(chuàng)教的本懷與悲心。