秋天的谷穗,告訴了人們謙下是美德、修養(yǎng)、境界

如瑞法師:秋天的谷穗,告訴了人們謙下是美德、修養(yǎng)、境界

  阿彌陀佛,大家好!又是一天相互學(xué)習(xí)鼓勵(lì)的時(shí)候。

  今天是二十四節(jié)氣中的立秋!墩f文解字》中有講:“秋,禾谷孰也。”在此,“孰”通于“熟”。所謂春耕、夏長、秋收、冬藏,經(jīng)歷了春天的播種,夏季的成長,終于迎來了收獲的金秋時(shí)節(jié)。

  說到秋收,人們常聯(lián)想到秋天的谷穗。有人說:“谷穗低下頭,不要認(rèn)為它沒有志氣,那是在向大地致意。”秋天的谷穗,不僅給人們帶來了收獲和喜悅,它的飽滿與謙下,也已然成為人們贊頌與謳歌的美德。

  有這樣一個(gè)小故事:

  一天,父親讓兒子去田里看看谷子是否可以收割了,兒子回來后說:“爸爸,今年的收成看來會(huì)很糟。”父親聽了這話,急忙問為什么。

  兒子回答說:“我看到大部分谷穗都彎著腰,好像無精打采的樣子,我想肯定不會(huì)豐收了。”

  父親一聽,笑著說:“我的孩子,你要知道,只有成熟飽滿的谷穗,才會(huì)彎腰低頭。有些谷穗昂首挺胸,那是因?yàn)樗鼈兩形闯墒祜枬M。”

  其實(shí),做人又何嘗不是這樣?有人趾高氣揚(yáng),是因?yàn)楦怪锌湛。有真才?shí)學(xué)的人,往往謙虛低調(diào),深感自己學(xué)問、道德不足!周易》中有卦辭說:“謙,德之柄也。”意思是,謙虛是道德的基礎(chǔ)。又說:“謙謙君子,卑以自牧也。”可見,道德高尚的人,總是以謙卑德行來約束自己,把自己放在最低的位置上。

  有大德說:“隨處與誰為伴時(shí),視己較諸眾人卑。從心深處思利他,恒常尊他為最上。”這是告訴我們:不論到什么地方,和什么樣的人相處,都應(yīng)該保持謙卑的心態(tài)。發(fā)自內(nèi)心真誠地尊重每一個(gè)和自己共處的人,這樣才能學(xué)到別人的優(yōu)點(diǎn),使自己成長進(jìn)步。

  謙下是一種美德,也是一種修養(yǎng)和境界。學(xué)會(huì)謙下能成就自己的福德,奠定做人、解脫乃至成佛的基礎(chǔ)。

  可謂:

謙下低頭智內(nèi)蘊(yùn),

我慢高山人不敬。

千學(xué)萬學(xué)卑自牧,

上善若水灌德林。

  讓我們一起稱念:南無阿彌陀佛。ㄊ洌┤f善同歸西方極樂世界,南無阿彌陀佛!愿大家開心自在,吉祥如意!

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號:如瑞法師

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