人有三事勝過(guò)諸天

人身難得今已得，佛法難聞今已聞；

此身不向今生度，更待何生度此身。

　　《阿含經(jīng)》有一則“盲龜浮木”的譬喻，說(shuō)明人身之難得，譬若大海中有一只瞎眼的海龜，每隔一百年才把頭浮出水面一次，而要恰好穿過(guò)在海面上隨著風(fēng)浪漂流一塊浮木的小圓孔，方能得到人身。這種幾率可以說(shuō)是微乎其微，可見(jiàn)做人之難得。佛陀又說(shuō)：“失人身如大地土，得人身如指上塵。”可見(jiàn)人身之可貴。人是五趣升沉的樞紐，在六道中，人的果報(bào)雖然不及天界殊勝，但是卻有三件事勝過(guò)諸天：

1.勇猛勝。

　　諸天耽嗜欲樂(lè)，不復(fù)進(jìn)修，人類(lèi)則最能耐苦，只要自覺(jué)所做的事具有意義，即使艱苦卓絕，也能忍受，努力實(shí)踐。人類(lèi)這種剛健勇猛、精進(jìn)不懈的毅力，勝于諸天。

2.憶念勝。

　　諸天耽嗜欲樂(lè)，不肯再用頭腦去思維創(chuàng)造，因此慧性常惛，人類(lèi)則能思維分別一切法，憶持過(guò)去，思索現(xiàn)在，量度未來(lái)，故能使智慧累積增勝，人類(lèi)文明也因而一日千里。

3.梵行勝。

　　梵行，就是清凈無(wú)染的行為，簡(jiǎn)言之，也就是德行。諸天耽于逸樂(lè)，不復(fù)增修善業(yè)，人類(lèi)則因居于凡圣之樞紐，不致太苦，也不致太樂(lè)，因此能生起自覺(jué)心，知慚愧，墮落后猶能生起向善的力量，從穢惡中超拔出來(lái)。

　　人類(lèi)這三種特色，不僅勝過(guò)諸天，更是其余四道所不及。根據(jù)經(jīng)典記載，過(guò)去諸佛都是在人道成佛，乃至未來(lái)諸佛，一樣在人間修行成道。因此能夠生而為人，應(yīng)該好好利用自己的長(zhǎng)處，日求上進(jìn)，以勇猛的精進(jìn)力，積極行菩薩道，以殊勝的憶持智慧，造福人群，以超拔的智慧心，勤修梵行，如此方不辜負(fù)生而為人。