染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閑；情性攀緣空費(fèi)力，不成道果也徒然。

　　染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閑；

　　情性攀緣空費(fèi)力，不成道果也徒然。

　　——明▪憨山德清

　　「染塵容易出塵難」：人很容易被世間六塵境界（色、聲、香、味、觸、法）染污，人們每天在財色名食睡、色聲香味觸法的五欲六塵里打滾，追求聲色美，品嘗甜蜜滋味，享受馥郁香氣，種種觸覺，形成種種的攀緣。六塵染污了我們的本性本心，要能放下、超越世俗知見是很難的。

　　「不斷塵勞總是閑」：如果放不下名利，離不了人情，就永遠(yuǎn)受名利的束縛、人情的左右。

　　「情性攀緣空費(fèi)力，不成道果也徒然」：很多人為了人情、名利、不得不去攀緣、找關(guān)系、走后門，從事種種的拜托，沉淪在人情世相里，認(rèn)不清自性，失去了本真，如何能成就覺悟的自己？

　　南北朝時的僧旻禪師要閉關(guān)時，信徒想廣發(fā)通告做個法會，僧旻禪師始終沒有答應(yīng)。因?yàn)樽龇〞�就要拜托你，拜托他來參加，自己還要灑掃、煮食的接待，種種費(fèi)力，又不能安心用功修道，與閉關(guān)有何意義？所以僧旻禪師一生不做法會，不輕易攀緣。

　　民國初年，北京街道上的清道夫在塵土彌漫、望不到盡頭的大街上，每天一勺一勺的灑水，哪管酷烈可怕的陽光，哪怕風(fēng)吹塵揚(yáng)。竟日，曬的盡管曬，灑的盡管灑，灑得又遠(yuǎn)又均勻，直到日落天黑了，他們才抬著空桶慢慢走回，心中想到只是「今天的事做完了」。胡適先生對這種平凡本分者，特別有一份心靈的悸動。

　　今天的青年學(xué)子，應(yīng)該先把自己健全起來，自己站不起來，東拜托、西找關(guān)系的攀緣也無用，不但凡事做不出成果，也終會被人輕視、貶抑。不如安分守己，充實(shí)自我，斷一分塵勞，守一分心閑。