不真發(fā)心，不發(fā)真心，禪境好難

正慈法師：不真發(fā)心，不發(fā)真心，禪境好難

　　積累禪坐，練就禪三或者禪七，不似銀行存款如此的簡(jiǎn)單，要明白的是自然而然的激活、激發(fā)內(nèi)心、內(nèi)在的美好與光明的力量，巨大潛力的所在。不然的話，就是坐了數(shù)十年的枯禪，形同藁木，面似死灰，被佛陀罵，是佛門的“焦芽敗種”而已。這樣往往極易鉆牛角尖，無(wú)法理解，終不能出離，無(wú)法幸免，甚者南轅北轍，離道甚遠(yuǎn)，則不幸之，落于俗套，可惜出家修行一場(chǎng)，終無(wú)法了卻道理真諦。

　　不見(jiàn)禪意的習(xí)坐是徒勞的，毫無(wú)禪趣的習(xí)坐是枯坐，難登大雅之堂，難見(jiàn)無(wú)限風(fēng)光。當(dāng)然，禪本來(lái)有時(shí)就是一支香又一支香中逼出來(lái)的，只有坐在禪堂，才會(huì)有可能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是可以通過(guò)極其簡(jiǎn)單的方式，也可以去體驗(yàn)，達(dá)到快樂(lè)修行的意義的。問(wèn)題就是在于，初發(fā)心者，往往不得要領(lǐng)，亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。這也就叫“不真發(fā)心，不發(fā)真心，禪境好難”。

　�。�2019/10/1慈言）

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：山里人正慈

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