玄奘精神 第11節(jié)：第二章 隨機(jī)而變，智慧勝于機(jī)巧(4)

　　第一，他不屑于在皇帝和眾大臣面前絮絮叨叨的講述一路上發(fā)生的事情，覺(jué)得沒(méi)必要；

　　第二，他很清楚跟皇帝談話的技巧，知道第一次見(jiàn)面該說(shuō)什么，要如何說(shuō)；

　　從心理學(xué)來(lái)看，玄奘越是輕描淡寫一語(yǔ)帶過(guò)，唐太宗對(duì)西行取經(jīng)的故事就越是好奇，無(wú)形中加重了他在唐太宗心中的分量；從當(dāng)時(shí)的實(shí)際來(lái)看，貞觀十九年正是唐初國(guó)力逐漸強(qiáng)盛、大唐在西域及周邊戰(zhàn)事節(jié)節(jié)取勝的時(shí)候，那時(shí)候的唐太宗志得意滿，甚至有些自我膨脹，所以玄奘不露聲色的"捧"一把，正好迎合了皇帝當(dāng)時(shí)的心態(tài)--只有把所有的光環(huán)和榮耀都?xì)w于皇帝身上，把皇帝哄高興了，接下來(lái)才好辦事。

　　當(dāng)然，唐太宗并非不辨事理之人，馬上謙虛道：

　　"此是師長(zhǎng)者之言，朕何敢當(dāng)也！"

　　接下來(lái)，唐太宗就開(kāi)始詳細(xì)詢問(wèn)玄奘在西行路上的所見(jiàn)所聞和各國(guó)的風(fēng)土人情。這可以說(shuō)是雙方試探過(guò)后的一個(gè)緩沖期，到這里，玄奘才開(kāi)始不急不緩的對(duì)唐太宗講述西行沿途所經(jīng)歷的風(fēng)物人情，讓唐太宗有身臨其境之感，甚至忍不住贊嘆：

　　"法師詞論典雅，風(fēng)節(jié)貞峻，非唯不愧古人，亦乃出之更遠(yuǎn)。"

　　意思是玄奘的談吐風(fēng)度一點(diǎn)都不輸給以前那些高僧，甚至還超出他們很多。這時(shí)候，有一個(gè)人說(shuō)話了，此人就是唐太宗的大舅子、也是他身邊最重要的大臣之一--長(zhǎng)孫無(wú)忌。

　　長(zhǎng)孫無(wú)忌，字輔機(jī)，河南洛陽(yáng)人。祖上為鮮卑拓跋氏，北魏皇族支系，后改為長(zhǎng)孫氏。長(zhǎng)孫無(wú)忌自幼好學(xué)，太原起兵后投奔李淵，隨即成為李世民的重要幕僚。唐朝開(kāi)國(guó)后受封齊國(guó)公，后徙趙國(guó)公，并參與玄武門之變，幫助李世民奪取帝位，歷任尚書仆射、司空、司徒。貞觀十一年（公元637年）奉命與房玄齡等修《貞觀律》。貞觀十七年，圖功臣二十四人于凌煙閣，長(zhǎng)孫無(wú)忌位居第一。

　　長(zhǎng)孫無(wú)忌見(jiàn)唐太宗與選擇相談甚歡，于是不失時(shí)機(jī)站出來(lái)道：

　　"誠(chéng)如圣旨。臣嘗讀《三十國(guó)春秋》，見(jiàn)敘安事，實(shí)是高行博物之僧。但彼時(shí)佛法來(lái)近，經(jīng)、論未多，雖有鉆研，蓋其條葉，非如法師躬窺凈域，討眾妙之源，究泥洹之跡者矣。"

　　長(zhǎng)孫無(wú)忌是唐太宗唐高宗兩朝最有權(quán)勢(shì)的大臣，本身才干出眾，又是皇親國(guó)戚，所以他的話在唐太宗那里分量極重。他為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候站出來(lái)說(shuō)這段話呢？

　　第一，他懂得把握時(shí)機(jī)，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候第一個(gè)站出來(lái)表示對(duì)皇帝觀點(diǎn)的贊同--"誠(chéng)如圣旨"。

　　第二，根據(jù)談?wù)摰脑掝}引出自己的看法--《三十國(guó)春秋》不如玄奘所言。

　　那么，長(zhǎng)孫無(wú)忌為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)候提到《三十國(guó)春秋》呢？

　　很多時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)只把說(shuō)一半，叫做提綱挈領(lǐng)、拋磚引玉，沒(méi)有說(shuō)的話，或者不方便說(shuō)的話，就需要下屬主動(dòng)站出來(lái)替領(lǐng)導(dǎo)"分憂"。

　　所以，聰明如長(zhǎng)孫無(wú)忌者自然明白唐太宗在想什么--對(duì)于一個(gè)正在對(duì)外擴(kuò)張的帝國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)于一個(gè)雄心勃勃的帝王來(lái)說(shuō)，玄奘的所見(jiàn)所聞，就是了解當(dāng)代西域和印度的第一手資料--《三十國(guó)春秋》只不過(guò)是個(gè)引子，它已經(jīng)過(guò)時(shí)了，大唐需要的是最新的資料！

　　這才是長(zhǎng)孫無(wú)忌的說(shuō)話的用意，既是給皇帝"分憂"，又是在不動(dòng)聲色的提醒玄奘--你要做好為國(guó)家做貢獻(xiàn)的心理準(zhǔn)備了，皇帝陛下的禮遇不是那么好承受的！

　　長(zhǎng)孫無(wú)忌做了一個(gè)大臣能做的，唐太宗當(dāng)然深表贊同，緊接著又對(duì)玄奘提出了要求：

　　"佛國(guó)遐遠(yuǎn)，靈跡法教，前史不能委詳。師既親睹，宜修一傳，以示未聞。"

　　意思是說(shuō)，西天佛國(guó)離大唐十分遙遠(yuǎn)，那里的佛跡、佛法，現(xiàn)存的典籍記載的并不周全，法師您既然親自去過(guò)、看過(guò)，何不把這些事物都記錄下來(lái)，讓大唐子民也了解那里的一切呢？

　　這樣的要求，玄奘當(dāng)然無(wú)法拒絕，何況還有長(zhǎng)孫無(wú)忌的暗示在前。退一步來(lái)說(shuō)，把自己前半生的所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái)，也是每一個(gè)旅行家和探索者（我們完全可以把玄奘看成是那個(gè)時(shí)代最偉大的旅行家和探索者）的心愿。所以，玄奘坦然的接受了這個(gè)任務(wù)，并且很快開(kāi)始撰寫曠世巨著《大唐西域記》。