玄奘精神 第19節(jié)：第三章 無權(quán)無勢，也能成為命運的強者(5)

　　玄奘沒有當面拒絕李大亮的要求，但是在他內(nèi)心，作為一名虔誠的佛家弟子，他堅信這只不過是佛祖對自己前往印度取經(jīng)的決心和信念的一次考驗，只要堅持，佛祖就一定會保佑自己，所以玄奘決定不聽李大亮的"勸告"，尋找機會私下離開涼州，潛出邊關(guān)出境。

　　每個人在奮斗的過程中都會碰壁，但碰壁有時候卻能讓人更加清醒的邁出下一步。

　　當時的涼州正處在緊張的戰(zhàn)備狀態(tài)，不但關(guān)防嚴密，玄奘也很可能已經(jīng)被官府的人盯梢。為了方便行動，玄奘減少了講經(jīng)的次數(shù)，深居簡出，一邊做準備，一邊尋找能夠幫助自己的人。

　　也許是因為軍務太過繁忙，也許是看到玄奘"聽話"了很多，涼州都督李大亮在那次談話之后便放松了對玄奘的"監(jiān)管"--只要玄奘不繼續(xù)西行，讓他呆在涼州修行布道也沒什么不好，所以就沒有派人將他強行送回長安。李大亮的一時"松懈"給了玄奘暗中行動的時間，玄奘很快就找到了一個可以幫助自己的人，當時河西佛教的領(lǐng)袖--慧威法師。

　　慧威法師是當時河西著名的高僧，見面交談之后深深的被玄奘的見識和決心打動，也能體諒這個年輕的僧人一心西行求法的決心，所以決定幫助玄奘。慧威法師幫助玄奘的原因可能有兩個：

　　其一，他身處涼州這個中原與西方文化交匯之處，對印度佛學的認識和了解要比普通中原高僧深，思想也更為開放，認為西行取經(jīng)有必要也可實現(xiàn)；

　　其二，同為佛家弟子，慧威法師年輕時可能也有西行求學的念頭，卻因種種原因未能成行，以致于留下遺憾；現(xiàn)在看到聰慧年輕的玄奘有志于此，當然會加以鼓勵和幫助。

　　不過慧威法師不能親自出面，那樣目標太大，很可能會打草驚蛇。所以他挑選了兩個親信弟子--慧琳、道整，給玄奘帶路，護送他暗中離開�；哿蘸偷勒�曾多次出入涼州，對當?shù)氐纳酱ǖ缆肥�分熟悉，有了他們的掩護，玄奘終于避開了官府的耳目，神不知鬼不覺的離開了涼州。

　　吃一塹長一智，一路上，玄奘再也不敢以"西行求法"的姿態(tài)示人，而是晝伏夜行，避開官府盤查，小心翼翼的沿著河西走廊向西前進，有驚無險的來到了瓜州（安西）。瓜州地處河西走廊末端，西南是敦煌、沿著疏勒河往西就是玉門關(guān)，是當時唐朝最邊遠的邊關(guān)要塞，戰(zhàn)略位置十分重要，每一個進出者都會受到守軍的嚴密監(jiān)視，因此玄奘前腳到，后腳就被瓜州刺史獨孤達發(fā)現(xiàn)了行蹤。

　　有一種說法是，由于瓜州地處偏遠很少有高僧游歷至此，所以獨孤達在得知玄奘來到瓜州境內(nèi)后，既不問他是什么人為何而來，也不管他有什么打算，只是把他當作一位普通的云游高僧加以招待，并且在物質(zhì)上給了玄奘很多方便。另一種說法是，獨孤達本身就是一個虔誠的佛教徒，所以對朝廷的"禁邊令"假裝不知，不但款待玄奘，還向玄奘請教佛法，聽任玄奘在當?shù)鼗顒印?/p>

　　不管事實究竟怎樣，總之獨孤達沒有為難玄奘。玄奘也很聰明，不對任何人說自己要西行，而是暗中向當?shù)厝舜蚵犖饔虻那闆r。但現(xiàn)實幾乎讓玄奘陷入絕望：瓜州有一條大河，水流湍急，是疏勒河的一條支流，河上所有的渡口都有官兵把守，就算能順利渡河，經(jīng)過玉門關(guān)時還會受到盤查。

　　玉門關(guān)是瓜州門戶，扼守著河西走廊進出西域的要沖，沒有"過所"肯定難以出關(guān)。據(jù)當?shù)厝苏f，玉門關(guān)外還有"五烽"，這是一個依官道而設，以五座烽火臺為中心的防御體系，駐扎在那里的都是身經(jīng)百戰(zhàn)的勇猛武士，一旦發(fā)現(xiàn)偷渡出關(guān)者和入境的奸細，當即亂箭射死。

　　除了官府嚴密的防范體系，還有惡劣的自然環(huán)境擺在玄奘面前：我們都知道，在戈壁沙漠行走，最大的問題就是補充水源。從瓜州到玉門關(guān)是幾百里的疏勒河谷，但是出了玉門關(guān)后，前途就只能靠綠洲來補充水源，而這些水源恰好位于邊關(guān)五烽之下，其間再無水草。就算能夠通過五烽，前方還有被人稱作死亡之地的八百里莫賀延磧。莫賀延磧是一大片戈壁沙漠，只有穿過那里才能到達伊吾國（伊吾，今新疆哈密）。所以，玄奘面臨的是水源、五烽、戈壁的三重威脅。