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《般若波罗蜜多心经》简介

六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄�!夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學沙門詮曉等再定經(jīng)錄,世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

《壇經(jīng)》記載了慧能臨終前對弟子的哪些叮囑?

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《壇經(jīng)》記載了慧能臨終前對弟子的哪些叮囑?

  《壇經(jīng)》記載“七月一日,集徒眾曰:吾至八月,欲離世間。汝等有疑,早須相問,為汝破疑,令汝迷盡。吾若去后,無人教汝。法海等聞,悉皆涕泣。惟有神會,神情不動,亦無涕泣。

  法海上座,再拜問曰:和尚入滅之后,衣法當付何人?

  師曰:吾于大梵寺說法,以至于今,抄錄流行,目曰《法寶壇經(jīng)》。汝等守護,遞相傳授,度諸群生。但依此說,是名正法。今為汝等說法,不付其衣。蓋為汝等信根淳熟,決定無疑,堪任大事。然據(jù)先祖達摩大師,付授偈意,衣不合傳。偈曰:

  吾本來茲土,傳法救迷情。一花開五葉結(jié)果自然成。”

  以上記述的就是慧能臨終對弟子的部分叮囑,主要意思是將他的言行所訂的《壇經(jīng)流傳下去,另外他告訴弟子,以后他的禪宗思想由弟子去各處弘揚,除此之外,慧能還預言了此后他的弟子會有為禪宗南派爭取地位的行為和指導弟子明白法身可能產(chǎn)生的各種因緣

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