看后你就會明白!憨山大師揭秘天堂地獄的真正位置
佛教相信,只要不出生死的界限,天堂、地獄人人都有經歷的可能,甚至可說人人都曾去過天堂、地獄。生天堂、下地獄都是由于各自的業(yè)力所感,業(yè)力傾向天堂就生天界享福,業(yè)力傾向地獄便生地獄受苦。
心凈則土亦凈,心穢則土亦穢,一念惡心起,刀林劍樹樅然,一念善心生,寶地華池宛爾,由是觀之,天堂地獄,又豈外于此心哉。――《凈宗法要》
【注釋】自心清凈,所感世界亦清凈,自心污穢,所感世界亦污穢。一念惡心生起,地獄刀林劍樹森然,一念善心生起,凈土寶地華池宛然。所以,依此可知,天堂地獄,又怎么會在心外呢。
【備注】憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,號憨山,法號德清,謚號弘覺禪師,安徽全椒人,明朝佛教出家眾,為臨濟宗門下。復興禪宗,與紫柏真可是至交,被認為是明末四大高僧之一。
憨山德清精通釋、道、儒三家學說,主張三家思想的融合。倡導禪凈雙修,教人念自性佛,其思想見解頗與禪宗六祖惠能大師相契。中國禪宗的祖庭―曹溪,經過憨山德清的銳意經營,由荒廢恢復舊觀,因此被稱為曹溪中興祖師。其功德巍巍,為后人所敬仰。
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