殊勝地位

　　如果說《地藏本愿經》是指明娑婆世界的惡道之苦、激發(fā)人們升起出離心，《阿彌陀經》是指點人們出離娑婆世界之后的歸宿――往生極樂世界，《藥師本愿經》則是指導人們如何從娑婆世界過渡到極樂世界的一部具有實際操作方法的經典。在眾生業(yè)障沉重、疫病增多、病痛不堪的今天，此經不啻為最能對應當下機緣的方便法門�；蛘哒f，這是消業(yè)祛病的養(yǎng)生治病法門，次第修行的筑基前行法門，亦重當生現(xiàn)實利益積累資糧的�；�雙修法門。流行佛教界的“藥師禪”和“藥師懺”，即源于此經。

說法緣起

　　釋迦牟尼佛游化到廣嚴城、安住在樂音樹下的時候，應有“七佛之師”美譽的大智文殊菩薩請求，講述了一個為利益佛教像法時期以后眾生聞聽誦持佛號即可消除業(yè)障的方便法門。

核心內容

　　該經名，一為《藥師琉璃光如來本愿功德經》，二為《十二神將饒益有情結愿神咒經》，三為《拔除一切業(yè)障經》。漢傳佛教中的通行版本，是被稱為中國佛教史上三大佛經譯師之一的唐朝三藏法師玄奘的譯本。該經講述了東方琉璃世界的莊嚴勝境及其教主藥師琉璃光如來的名號，特別是其發(fā)出的十二大愿以及修持的方法、功德，尤其還提及發(fā)愿往生西方極樂世界與修持藥師法門的關系。

經典語錄

　　1、愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中，若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

　　2、愿我來世得菩提時，若有無量無邊有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清凈，不墮惡趣。

　　3、愿我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫(yī)無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。

　　4、受持學處，以此善根，愿生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時有八菩薩乘神通來示其道路，即于彼界種種雜色眾寶華中自然化生。

　　5、藥師佛灌頂咒：“那謨薄伽筏帝，裨殺社，窶嚕薛琉璃，缽剌婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿羅訶帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤，唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝娑訶。”