深信切愿持名念佛就能往生嗎？

問題：

　　請益法師兩個問題。第一個，相信有極樂世界，并愿意去極樂世界，也在持佛名號。但是修行佛法沒有去除煩惱，或許帶著煩惱心在持佛名號，也能帶業(yè)往生嗎？深信切愿就這么簡單嗎？

　　第二點，如果所有修行的功德回向成佛道，沒有回向往生凈土，或者僅持佛名號的功德回向往生凈土，其他的修行功德回向成佛道，臨終也許沒有達到佛果位的境界，這種情況有沒有可能臨終會阿彌陀佛來接引？

宏海法師：

　　相信有極樂世界，愿意去極樂世界，也在持佛名號——這就完美了，已經(jīng)俱到了，就不應(yīng)該有問題。

　　但是，他的問題還是來了。第一個問題，我們不說二話，告訴你：雖然沒有斷除煩惱，還是以凡夫的煩惱心在持佛名號，但是千真萬確決定可以帶業(yè)往生。假如不能帶業(yè)往生，假如不能以煩惱心持佛名號，假如煩惱沒有去除就不能往生的話，那這個就不叫凈土了，也不叫橫超法，也不叫往生法了。那就成了我們在娑婆世界自己了斷、自己解脫、自己成佛之道，不能算方便。所以要記住，之所以有凈土存在，之所以佛說凈土來攝受眾生，它的核心價值就是能夠帶業(yè)往生，一定要相信這個法。

　　提問里面還講到，“深信切愿就這么簡單嗎？”告訴你：深信切愿就這么簡單。阿彌陀佛來接引的條件是什么？就是你相信極樂世界，愿意去極樂世界，然后一直在念佛。這個情況就直接可以引發(fā)阿彌陀佛來接引，就這么簡單。所以這位同修你一定要記住。

　　第二個問題說，所有的修行功德回向成佛道，沒有回向往生凈土。你為什么把這個法給掰開呢？你為什么要往生凈土呢？你是去極樂世界八功德水洗澡嗎？還是說那里黃金鋪地，你去割金子去了嗎？要知道，我們?nèi)�極樂世界是為什么呀？是為成佛度眾生呀。因為在娑婆世界這里成佛成不了，才說要往生到極樂世界去。去干什么？就是去成佛。你還把修行的功德一部分回向往生凈土，一部分回向成就佛道，本來是一家人，你非要把它分門別類地看。這實際上是愚癡法。

　　希望這個同修能夠多多熏習(xí)《印光法師文鈔》，這些問題，在里邊已經(jīng)講得非常透徹。

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