青年佛子修行最重要的四點(diǎn)：惜福、習(xí)勞、持戒、自尊

　　弘一大師（1880.10.23～1942.10.13），俗名李叔同，著名音樂(lè)家美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家。1918年39歲出家，法名演音，號(hào)弘一，律宗第十一代振興祖師。

　　弘一大師的一生十分注重提升自我修養(yǎng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)理想的追求。無(wú)論在俗還是為僧，都身體力行，實(shí)修精進(jìn)。大師后半生更是以實(shí)踐佛法，教化后輩佛子為己任。大師曾撰寫(xiě)《青年佛教徒應(yīng)注意的四項(xiàng)》，提到惜福、習(xí)勞、持戒及自尊是青年佛子修行最重要的四點(diǎn)，這樣才能避免走入佛法修行的誤區(qū)。

惜福

　　弘一大師曾回憶小時(shí)候，父親請(qǐng)人寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，是清朝劉文定公寫(xiě)的句子，掛在大廳抱柱上，上聯(lián)是“惜福，惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。哥哥經(jīng)常教他念這副對(duì)聯(lián)，母親也常常教他，穿衣要時(shí)時(shí)小心，不可損壞或污染。因此他凡是穿衣吃飯，都十分注意，不敢隨意糟蹋。

　　古人說(shuō)：“井涸而后知水之可貴，病而后知健康之可貴，兵燹而后知清平之可貴，失業(yè)而后知行業(yè)之可貴。凡一切幸福之事，均過(guò)去方知。”惜福就是珍惜當(dāng)下?lián)碛械�，約束自己無(wú)盡的欲望。

　　弘一大師還認(rèn)為，末法時(shí)代人的福報(bào)是很淺薄。若不惜福，這很薄的福報(bào)也會(huì)很快享盡，就要受莫大的痛苦。因此大師提醒佛子：“我們即使有十分的福氣，也只好享受三分，所余的可以留到以后去享受；諸位或者能發(fā)大心，愿以我的福氣，布施一切眾生，共同享受，那更好了。”

習(xí)勞

　　《孟子》中說(shuō)到：“后稷教民稼穡，樹(shù)藝五谷，五谷熟而民人育”，從中可以看出中國(guó)古代家風(fēng)中，也有將勤勉勞作視為社稷之本。

　　弘一大師在一次講學(xué)中，對(duì)佛子說(shuō)：“諸位請(qǐng)看看自己的身體，上有兩手，下有兩腳，這原為勞動(dòng)而生的。若不將他運(yùn)用習(xí)勞，不但有負(fù)兩手兩腳，就是對(duì)于身體也一定有害無(wú)益的。”弘一大師還說(shuō)：“勞動(dòng)原是人類(lèi)本分上的事，不唯我們尋常出家人要練習(xí)勞動(dòng)，即使到了佛的地位，也要常常勞動(dòng)才行。”

　　《彌陀經(jīng)》中記載，佛陀有一位大弟子，因雙目失明，不能料理自己，佛就替他裁衣服，還叫別的弟子幫他做。還有一次，佛陀看到一位老比丘眼睛花了，要穿衣縫衣，無(wú)奈眼睛看不清楚，嘴里叫道：“誰(shuí)能替我穿針呀？”佛陀聽(tīng)了立刻答應(yīng)說(shuō)：“我來(lái)替你穿。”可見(jiàn)，即便身為教主，佛陀不但自己勞作，還幫助他人。

持戒

　　“諸惡莫作，眾善奉行”。在佛教修學(xué)中，無(wú)論大乘小乘，都是以三皈五戒為根本，要求佛子嚴(yán)格持戒來(lái)攝受內(nèi)心。《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“攝心為戒，因戒生定，從定發(fā)慧。”

　　弘一大師告誡佛子：我們雖不說(shuō)修到菩薩和佛陀的地位，就是來(lái)生再做人，最低的限度，也要能持五戒�？上КF(xiàn)在受戒的人雖多，只是掛個(gè)名而已，切切實(shí)實(shí)能持戒的卻很少。受戒之后應(yīng)該認(rèn)真去執(zhí)行，否則光是嘴上說(shuō)到，不能身體力行也枉費(fèi)自己當(dāng)初所發(fā)的諾言。只有嚴(yán)格持戒，才是一個(gè)合格的佛子。

　　弘一大師還提醒道：持戒是用來(lái)觀察自己的一言一行，切勿因自己的一言一行傷害到他人。

　　生活中，我們要以攝心持戒來(lái)引發(fā)定力，不被世間萬(wàn)物所干擾，努力做好我們每一天應(yīng)該做的事，最后因定生慧。

自尊

　　遵守“諸惡莫作，眾善奉行”的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)來(lái)尊重自己，培養(yǎng)自己內(nèi)心的正念，讓自己的人生樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀和價(jià)值觀。“彼既大夫我亦爾”，發(fā)愿做一個(gè)偉大的人，做一個(gè)了不起的人，像一位大菩薩，行菩薩道，以天下為己任，任重而道遠(yuǎn)。

　　弘一大師告誡年輕佛子：萬(wàn)萬(wàn)不可以為自己是一個(gè)小孩子，是一個(gè)小和尚，一切不妨隨便些，也不可說(shuō)我是一個(gè)平常的出家人，哪里敢希望做高僧、做大菩薩。凡事全在自己去做，能有高尚的志向，沒(méi)有做不到的。

　　在自尊的同時(shí)，弘一大師也提醒我們自尊并非貢高我慢：“貢高是妄自尊大，目空一切的胡亂行為，自尊是自己尊重自己的德業(yè)，其中并沒(méi)有一絲一毫看不起人的意思的。”

　　總之，重溫大師對(duì)青年佛子的教誨，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行，可以認(rèn)識(shí)自己的不足，更好修行佛法。

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