當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土論著 >

復(fù)慧海居士書七

  昨劍青居士來,持汝手書,不勝欣慰。世教陵遲,婚嫁之事,多皆以殺生張羅為事。不知男女居室,為人倫之始,乃最吉慶事。行此吉慶之禮,致無數(shù)物類,歸之死地,且供人食噉,其兇惡不祥甚矣。而世人猶以為榮者,蓋其惡習(xí)所致,不詳審以思也。使思之,當(dāng)有惴惴不安之心,油然而生矣。風(fēng)俗之轉(zhuǎn),皆由一二人倡首而始。汝如此嫁女,(即用素筵)當(dāng)有效之者;蛘呱莩拗L(fēng),因之漸減也。吾常謂天下不治,匹夫有責(zé)。其責(zé)何在,在于家庭善教兒女,而教女更為切要。以女若果賢,則必能相成夫德,模范兒女。從茲子子孫孫,相繼為賢善之人。當(dāng)令令愛詳知此義,文鈔中曾屢屢言之。使彼熟讀而力行焉,則其利益大矣。劍青居士道心真切,頗不易得。但以時促,只留一宿而去,悵何如之。大士頌,已于四月十八日寄五包去,想已收到,共三十五部。后又令再寄若干。余待二次三次印出,方可全數(shù)盡交矣。文鈔已付排,約于年內(nèi)可出書,比先加三四萬言。然但是聚葉堆沙而已。究于佛法心法,皆不相干耳。

精彩推薦
相關(guān)閱讀