四祖道信大醫(yī)禪師救民、弘法、圓寂的故事

　　四祖道信禪師，姓司馬氏，《傳法寶記》記載為河內(nèi)（治所在今天河南沁陽）人。禪師自幼便仰慕佛法，就像修習多年一樣。禪師繼承衣缽后，專心弘法不愿睡眠，近六十年不曾躺在床上。

吉州救民

　　離開三祖僧璨禪師后，道信禪師一直游歷于安徽、江西、湖北三地交界之處。隋大業(yè)年間，國訪賢良，禪師因而得到機會正式剃度，編籍于吉州（今江西吉安）的一所寺廟。

　　道信禪師抵達吉州時，正值群盜圍城七十多天，城中缺水，人皆疲敝。禪師進城后井水又重新涌出。刺史向禪師叩頭，求問退賊之法。禪師教“但念般若”。

　　刺史于是命令全城同時念般若。須臾之間，賊寇看見城墻四角站著巨人力士，威猛絕倫，以為城內(nèi)必有高人，不可攻城，急忙退兵。

黃梅弘法

　　由于隋末戰(zhàn)亂，禪師離開吉州，想前往衡山，途經(jīng)江州（今江西九江），被僧俗挽留在了廬山大林寺，住了將近十年。唐武德七年（624年），道信禪師應蔪州（今湖北蘄春）僧俗邀請，到江北傳法，見黃梅縣西的破頭山（后改名雙峰山）林泉秀麗，便在雙峰山造寺，作為修行和傳法的道場。

　　道信禪師在雙峰山駐錫三十多年，“諸州學道，無遠不至”。僧眾弟子常住多達五百余人，其中最有名的是五祖弘忍禪師。

攝受弘忍

　　一日，道信禪師前往黃梅縣，路遇一小兒，骨相奇秀，異乎常童。禪師問：“你姓什么？”小兒答：“姓即有，不是常姓。”禪師問：“是何姓？”小兒答：“是佛性。”禪師問：“你沒有姓嗎？”小兒答：“性空，故無。”

　　道信禪師默識其法器，派侍者至小兒母親住處，乞求令小兒出家。母親因為往昔宿緣，毫不為難。道信禪師于是收小兒為弟子，最終付法傳衣于他。

示現(xiàn)圓寂

　　唐高宗永徽二年（651年）閏九月四日，道信禪師忽然垂誡門人：“一切諸法，悉皆解脫。汝等各自護念，流化未來。”說完，禪師安坐而逝，享年七十二歲，葬于山側(cè)塔中。

　　第二年，弘忍禪師等打開塔門，道信禪師儀相如生，端坐如舊。唐代宗賜謚號“大醫(yī)禪師”，塔名“慈云”。

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原文標題：高僧傳|大醫(yī)禪師四祖道信

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