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本空非有

　　有一天,佛印禪師登壇說法,蘇東坡聞?wù)f趕來參加,座中已經(jīng)坐滿人眾,沒有空位了。禪師看到蘇東坡時說:“人都坐滿了,此間已無學(xué)士坐處。”

　　蘇東坡一向好禪,馬上機(jī)鋒相對回答禪師說:“既然此間無坐處,我就以禪師四大五蘊(yùn)之身為座。”

　　禪師看到蘇東坡與他論禪,于是說:“學(xué)士!我有一個問題問你,如果你回答得出來,那么我老和尚的身體就當(dāng)你的座位,如果你回答不出來,那么你身上的玉帶就要留下本寺,做為紀(jì)念。”蘇東坡一向自命不凡,以為準(zhǔn)勝無疑,便答應(yīng)了。佛印禪師就說:“四大本空,五蘊(yùn)非有,請問學(xué)士要坐那里呢?”

　　蘇東坡為之語塞。

　　因為我們的色身是由地水火風(fēng)四大假合,沒有一樣實在,不能安坐于此,蘇東坡的玉帶因此輸給佛印禪師,至今仍留存于金山寺。

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