圣嚴(yán)法師：“虛空有盡，我愿無(wú)窮”　

　　2月5日的法鼓山風(fēng)雨交加,晦暗的天色仿佛絡(luò)繹不絕的上山信眾憂傷的臉色。

　　3日下午四時(shí),法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師圓寂,享壽80歲,連日來(lái),臺(tái)灣各地民眾紛紛趕來(lái)吊唁,臺(tái)灣政要、各界名人靈前致哀,相關(guān)消息占據(jù)臺(tái)灣各大報(bào)紙頭版和電視新聞臺(tái)的黃金時(shí)段。“他的肉體雖已圓寂,但風(fēng)范與志業(yè)均將長(zhǎng)留世人心中”,媒體這樣評(píng)論。

　　在法鼓山上,幾位著黑衣的肅穆女子舉著“隨喜”的牌子引領(lǐng)剛到的民眾,大家自覺(jué)排成隊(duì),雙手合十默默行往位于六樓的停靈大殿,沿途所經(jīng)樓層的經(jīng)堂里,坐著許多默哀的民眾,張掛在堂前的大屏幕正播放大殿里吊唁的現(xiàn)況。

　　圣嚴(yán)法師曾留下遺言,表示身后“不發(fā)訃聞、傳供、不筑墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅(jiān)固子(即舍利子)……”他的靈堂果然十分簡(jiǎn)樸,僅掛一幅他生前親筆書寫的“寂滅為樂(lè)”。靈堂的后方是他遺言中留下的偈語(yǔ):“無(wú)事忙中老,空里有哭笑,本來(lái)沒(méi)有我,生死皆可拋�！贝送�,沒(méi)有花圈,沒(méi)有挽聯(lián),著素衣的瞻禮隊(duì)伍連綿不絕地來(lái)到靈柩前,男女老少,神情悲戚,眼眶噙淚,但沒(méi)有人哀號(hào)慟哭,大放悲聲。大家都謹(jǐn)守法師遺言:“我的身后事,不可辦成喪事,乃是一場(chǎng)莊嚴(yán)的佛事�！�

　　承繼漢傳佛教禪宗臨濟(jì)、曹洞二法脈的圣嚴(yán)法師,擁有日本立正大學(xué)博士學(xué)位,致力“人間佛教”,以“心靈環(huán)�！睘楹诵睦砟�,號(hào)召追隨者“提升人的品質(zhì)、建設(shè)人間凈土”,他住持的法鼓山風(fēng)氣安靜內(nèi)省簡(jiǎn)樸。作為“風(fēng)雪中的行腳僧”,他生前馬不停蹄地在全世界弘法,曾獲選為“四百年來(lái)臺(tái)灣最具影響力的五十位人士”之一。

　　1999年,臺(tái)灣發(fā)生“9·21”大地震,圣嚴(yán)法師悲憫俯首合十祈禱的身影和“所有的死難者都是大菩薩”的話語(yǔ),給人們帶來(lái)極大的安慰。在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)不景氣,人心低迷的時(shí)刻,已罹患重病的他仍關(guān)心眾生,以巨幅“你可以不必自殺”的公益廣告挽救了許多絕望的靈魂。

　　兩岸宗教文化交流是圣嚴(yán)法師生前身體力行積極推動(dòng)的要事。他曾多次率領(lǐng)臺(tái)灣佛教界人士到大陸參訪。去年,四川汶川地震發(fā)生后,他第一時(shí)間在臺(tái)灣島內(nèi)發(fā)起賑災(zāi)活動(dòng),宣布法鼓山要為四川災(zāi)區(qū)重建做6件實(shí)事,包括重建2所小學(xué)、2所中學(xué)、1所醫(yī)院、1個(gè)自來(lái)水廠,并設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金幫助受災(zāi)青少年完成學(xué)業(yè)。

　　據(jù)悉,2月8日圣嚴(yán)法師遺體將火化,15日骨灰植葬,不立碑。所謂植葬就是把骨灰分成好幾份,分別放入散在公園各處已經(jīng)挖好的地穴中,使之與自然融合�！斑@樣就不會(huì)讓后人執(zhí)著地認(rèn)為某塊地方是自己的眷屬或親人……其實(shí)人死了以后,就在這個(gè)世界消失了……”,這是圣嚴(yán)法師的生死觀,法鼓山遵從他的遺愿。

　　“這個(gè)世間是非常有限的,然而,在我的心中,我的愿是無(wú)窮的,只要對(duì)社會(huì)是好的,是社會(huì)需要的,我都愿意去做,一項(xiàng)一項(xiàng)地做。我今生做不完的事,愿在未來(lái)的無(wú)量生中繼續(xù)推動(dòng),我個(gè)人無(wú)法完成的事,勸請(qǐng)大家來(lái)共同推動(dòng)�！膘`堂里,圣嚴(yán)法師遺言似隨著“阿彌陀佛”的佛號(hào)不斷回響。(稿源:福建日?qǐng)?bào))