當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗文化 >

圣嚴(yán)舍利函暫奉法鼓山大殿 15日植存　

　　圣嚴(yán)法師圓寂,法體于2月8日荼毗后,約于昨晚深夜11時50分,在法鼓山僧團(tuán)全體弟子跪迎下,將圣嚴(yán)的舍利函暫奉于法鼓山大殿中,并持續(xù)報恩念佛,15日植存生命園區(qū)。

　　法鼓山指出,法師的法體雖已不在,但當(dāng)前殿堂中,就像是圣嚴(yán)法師生前說法開示的景象,一張法師生前講經(jīng)說法坐了30年的老藤椅,一旁的茶幾上,法師隨身的眼銬、念珠、毛巾、茶杯依舊,而舍利函安奉在藤椅蒲團(tuán)上,就像圣嚴(yán)法師升座說法的勝會,今猶未散。

　　在舍利函左邊擺放法師一生著作「法鼓全集」,象征「教法」;右邊則是指導(dǎo)禪修用的香板,代表「禪法」,這教法與禪法,是法師留給世界法身舍利。

　　舍利函安奉于大殿的過程,宛如圣嚴(yán)法師升座說法。今天,法鼓山全體僧眾結(jié)集在大殿,齊聲誦持阿彌佛陀圣號,長跪迎請法師舍利函回山。

　　照顧法師生前日常起居的3位侍者緩步進(jìn)入大殿,常愿法師捧持舍利函,常寬法師捧持眼銬、念珠,常持法師捧持毛巾、茶杯,依序安放在藤椅與禪桌上,侍者們一如往昔為師父調(diào)整好蒲團(tuán)、掛珠,希望師父說法時坐得自在,讓弟子們在此安心共修。

　　圣嚴(yán)的舍利函,預(yù)計在2月15日植存于法鼓山上環(huán)保生命園區(qū)。自今天起至2月15日植存之前,法鼓山仍持續(xù)24小時在總本山及海內(nèi)外分院道場持續(xù)進(jìn)行報恩念佛禪一的精進(jìn)共修,由法師帶領(lǐng)大眾念佛、繞佛、坐念。(稿源:中央社)

精彩推薦