關(guān)懷別人，護(hù)他即是護(hù)自，三種護(hù)他之道

　　《阿含經(jīng)》中有個(gè)公案，祖孫兩人賣藝為生：爺爺頂著一根很高的竹竿，小孫女要在竹竿頂上做各種動(dòng)作。那個(gè)時(shí)代，沒有保險(xiǎn)繩、也沒有其他的防護(hù)措施，這種表演是很危險(xiǎn)的。有一次，在表演之前，爺爺對(duì)孫女說：“表演的時(shí)候，我要把你保護(hù)好，我要照顧好你，你也要照顧好我，這樣我倆都安全，演出就能成功。”小孫女聽了之后說：“不對(duì)。爺爺，你要把你自己照顧好，我把我自己照顧好，這樣的話，我們就安全了，我們的演出就順利了。”佛陀講完這個(gè)公案后說：“護(hù)自即是護(hù)他，護(hù)他即是護(hù)自。”

　　護(hù)自即是護(hù)他。當(dāng)你能夠放下對(duì)過去、現(xiàn)在、未來(lái)的種種執(zhí)著，能夠如理思維，你就可以煩惱不起。當(dāng)你掌握了調(diào)心的方法，掌握了禪修的能力，你就能獲得內(nèi)心的平靜。當(dāng)每個(gè)人都沒有煩惱，內(nèi)心都非常地平靜，這個(gè)世界就文明和諧了。

　　護(hù)他即是護(hù)自。佛陀說，在與人相處，共存的世界里，需要把握三種護(hù)他心態(tài)。擁有了這三種護(hù)他的心態(tài)，你的心靈、你的生命都會(huì)變得精彩。你會(huì)感到滿意、愉悅，得到幸福和安寧。這里著重講三種護(hù)他之道。

寬容，是一種人生態(tài)度

　　第一種是寬容。寬容是一種人生態(tài)度，同時(shí)它也是一種能力。寬是開闊，容是包容、容量。你的心容量有多大？如果你的心容量很大，在人際交往中、在生活中，不管遇到多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和沖擊，都不至于干擾到你的安寧；但如果你的心容量很小，那你在生活中就會(huì)常常感覺到痛苦、煩躁、不安。就像一把鹽，撒在一碗水里，這碗水就咸得不能喝了；但如果撒在一個(gè)湖泊里，幾乎就不受什么影響。心靈也是如此。你的心是一個(gè)湖泊還是一碗水？心的容量是幸福生活的保證。每個(gè)人都必須對(duì)自己的心的容量保持一個(gè)敏感度，學(xué)會(huì)不斷地升級(jí)，把心的容量不斷地拓開來(lái)、升上去，這是一種非常切實(shí)可行、也是非常重要的修行。

　　心的容量也在不斷地變化，有時(shí)候大，有時(shí)候小。對(duì)有些人我們的胸懷就像天空一樣，什么都能包容；而對(duì)另一些人我們的胸懷就像針尖一樣，難以消化，甚至還是負(fù)的，別人不來(lái)惹我們，我們還要主動(dòng)去惹別人呢。

　　想一想，什么時(shí)候你的心容量很小？哪些情況會(huì)造成你的心容量變得很小呢？

　　有人說，我疲憊不堪、心力憔悴的時(shí)候，心的容量就降到了最低點(diǎn)；有人說我壓力很大、身體不舒服的時(shí)候，什么東西都包不��；有人說，我內(nèi)心缺少滋養(yǎng)、一直在付出卻總得不到回報(bào)的時(shí)候，我就會(huì)覺得打不開、包不了。更重要的是，當(dāng)你非理作意，用不正確的方式來(lái)思維的時(shí)候，明明你得到了很多，卻認(rèn)為得到的不多；明明你已經(jīng)做得很好，卻仍然批判自己，等等，都會(huì)造成你心的容量一收再收，收到最后變得難以容納生活中的事事物物，甚至難以容納人際間各種各樣的小問題、小挑戰(zhàn)。

　　再來(lái)反思一下，哪些時(shí)候你的心容量突然擴(kuò)開了，更包容了呢？

　　當(dāng)你自我認(rèn)可的時(shí)候，當(dāng)你的學(xué)習(xí)、生活能夠按照自己的想法去完成的時(shí)候，當(dāng)你對(duì)自己充滿信心、身心愉悅的時(shí)候，當(dāng)你剛打過座誦完經(jīng)內(nèi)心喜悅平靜的時(shí)候，如果生活中遇到一些挫折或是波瀾，你都能微笑著面對(duì)。

　　當(dāng)你擁有信念的時(shí)候，當(dāng)你修習(xí)了各種各樣的善法之后，當(dāng)你參加了一些公益活動(dòng)，為別人付出之后，你會(huì)有一種特殊的喜悅感，不管對(duì)自己也好，對(duì)別人也好，都非常能原諒、非常能包容。在這個(gè)狀態(tài)下，如果你觀察自己心的容量的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，好像不知不覺心的容量已經(jīng)擴(kuò)到了那么大，好像什么都能包了。

　　還有，當(dāng)你如理思維的時(shí)候，當(dāng)你能用正確的眼光、正確的思維方法、正確的見地去看待事物、看待人生的時(shí)候，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種智慧的力量會(huì)使你的心如虛空，坐看云起云落，不為任何事情所擾動(dòng)。所以，寬容是護(hù)己護(hù)他的第一個(gè)重要心態(tài)，在佛教里也被稱作安忍波羅蜜。它是一種巨大的能量，自身強(qiáng)大，是一種非常好的消化力，是一種如如不動(dòng)的能力，佛法里叫做“心不動(dòng)故應(yīng)具足忍辱波羅蜜”。

友善，是一種主動(dòng)的祝福

　　第二是友善。友善是一種主動(dòng)的祝福。在佛教里它屬于慈心波羅蜜的內(nèi)容，是慈愛。它的特征是什么？它的基本特征是愿一切眾生幸福。當(dāng)你的心里有這樣一種愿別人快樂，希望別人幸福的愿望時(shí)，我們的內(nèi)心就有慈的特質(zhì)出現(xiàn)了。這種特質(zhì)，雖然是在祝福別人，但同時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你自己的內(nèi)心會(huì)不自覺地變得陽(yáng)光起來(lái)。

　　西方心理學(xué)界做過一個(gè)研究，他們發(fā)現(xiàn)人有兩種快樂：一種快樂是因?yàn)榈玫搅讼胍�的東西。第二種快樂是因?yàn)槔�他而產(chǎn)生的快樂。當(dāng)你有能力幫助別人，做了一些利益他人的事情，在這個(gè)時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生一種快樂。在對(duì)這兩種快樂研究對(duì)比時(shí)，征求了兩組志愿者，一組通過得到的方式讓他們感覺到快樂感；第二組，讓他們通過利他的方法產(chǎn)生一種喜悅和快樂感，然后從人本身物理的方面檢查他們的身心特征和變化。對(duì)比結(jié)果令他們非常驚訝。第一組在得到東西產(chǎn)生快樂的同時(shí)，免疫力下降；第二組付出愛心而產(chǎn)生快樂的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的免疫細(xì)胞升高了，免疫力變得更強(qiáng)了。這兩種體驗(yàn)向人們揭示了快樂和壓力的來(lái)源。

　　一份友善不僅能很好地改善我們的人際關(guān)系，它也有利于我們自己的身心健康。這是佛陀所開示的第二種自護(hù)護(hù)他的善妙法門。當(dāng)你覺得壓力大的時(shí)候，心情沉重的時(shí)候，覺得能量不足的時(shí)候，心情不悅的時(shí)候，建議你修一些利他行，比如給植物澆澆水，愛護(hù)下小動(dòng)物，或者關(guān)懷周圍人，對(duì)四周發(fā)散慈心，很快就能改善你的身心狀態(tài)。壓力太重的時(shí)候，把自己不需要的東西捐掉一些，把自己囤積過多的東西清理一下，你就會(huì)感覺不一樣的。所以說，在這里有它的調(diào)心之道。

不害，是一種健康的心念

　　第三是不害。不害是不傷害的意思。害心跟嗔心不太一樣，它不一定是憤怒。我們不生氣的時(shí)候，仍然有一種傷害別人的心態(tài)�！肚鍍舻勒摗防锪辛似叻N常見的害心：希望別人變丑，希望別人受苦，希望別人失去財(cái)富，希望別人不要享受快樂，希望別人不要擁有名氣、名聲，希望別人失去朋友，希望別人死后墮入惡道。這種傷害的心念是這個(gè)世界痛苦的來(lái)源。每個(gè)人對(duì)這一點(diǎn)必須要警惕。有時(shí)候，這種傷害的心念會(huì)以各種微妙的方式表達(dá)出來(lái)，你沒有憤怒，但是你事實(shí)上在散發(fā)著一種惱害。當(dāng)出現(xiàn)這種心念的時(shí)候，我們自己的身心首先會(huì)感覺到痛苦、不安寧，我們會(huì)沒有安全感，內(nèi)心會(huì)變得陰暗和消沉，會(huì)覺得生命格外地痛苦。當(dāng)你擁有這種害心的時(shí)候，你不會(huì)很快樂，你會(huì)覺得自己越來(lái)越壓抑、消沉。所以佛陀開示的第三種護(hù)他之心就是不害的心念。

　　生活中，我們不可能讓一切人滿意，也不能做無(wú)所作為的老好人，都是好好好。在生活中必要的拒絕、批評(píng)別人，甚至懲罰都是必須的，但在做這些的時(shí)候，最高的境界就像慈母為了愛孩子而教育孩子一樣，表面裝作發(fā)怒，內(nèi)心里充滿關(guān)懷。如果能做到這樣的話，這個(gè)母親就能培養(yǎng)出一個(gè)非常好的孩子。如果只是溺愛，孩子就不能健康成長(zhǎng)；如果母親對(duì)孩子擁有憤怒傷害的心念，孩子同樣會(huì)受到很大的摧殘。所以，不害是我們生命中第三種品質(zhì)。

　　值得注意的是，有些環(huán)境、有些職業(yè)也會(huì)增長(zhǎng)我們的嗔心和害心。像著名的一個(gè)監(jiān)獄的實(shí)驗(yàn)，大家看心理學(xué)都知道，讓一批自愿者扮演獄卒和犯人，結(jié)果這些獄卒就開始虐待犯人，有些人甚至發(fā)展得很厲害，最后局勢(shì)甚至都控制不住。

　　所以，我們要不斷地修復(fù)我們的內(nèi)心，親近道場(chǎng)，讀誦經(jīng)典，接觸有愛心的人，接觸有正能量的善知識(shí)，這些都會(huì)對(duì)你身心世界有非常好的療愈效果。

　　人生是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過程，每個(gè)人都必須守護(hù)好自己的心靈。佛陀說，自護(hù)即是護(hù)他。同時(shí)，每個(gè)人都要關(guān)懷別人，護(hù)他即是護(hù)己。如果我們都能守護(hù)好自己，關(guān)懷好別人，我們的生命就會(huì)更加圓滿，世界就會(huì)更加美好。

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