即便上天降錢如雨 貪心者還是不滿足

即便上天降錢如雨 貪心者還是不滿足

  “即使雨金錢,欲心不滿足。

  智者知婬欲,樂(lè)少而苦多。”

  世間人的不滿足,就像佛在《法句經(jīng)》里面所說(shuō),即使天上雨下金錢,這個(gè)錢多得能埋住人的腰,但是作為貪欲的人來(lái)講,他還是不會(huì)滿足。有智慧的人,知道世間的快樂(lè)都是暫時(shí)的,而且還會(huì)導(dǎo)致無(wú)窮的苦果。其實(shí)這種快樂(lè)只是外界的境在刺激我們這顆心時(shí),產(chǎn)生的一種感受。當(dāng)那個(gè)境沒(méi)有的時(shí)候,所謂的快樂(lè)也隨之而消失了,所以快樂(lè)是不真實(shí)的。

  有智慧的人會(huì)常常觀察貪欲的過(guò)患,因?yàn)?a href="/remen/xiuxing.html" class="keylink" target="_blank">修行人首先要破除貪欲,不能貪人也不能貪物。之所以要棄恩入無(wú)為,就是要尋找真正的快樂(lè)。佛法是黑暗中的一盞明燈,讓我們不要放逸,精進(jìn)不懈地朝著這個(gè)方向去努力。每天上課學(xué)了這么多,但是怎樣通過(guò)文字般若進(jìn)入觀照般若,最后了達(dá)實(shí)相般若呢?這中間一定需要很好的修行。千經(jīng)萬(wàn)論都是在講修行的方法,讓眾生由此了脫生死,徹底斷除煩惱,最終成佛。

  老和尚講《金剛經(jīng)》,也無(wú)非是讓我們了解經(jīng)意之后,不落斷常二邊,樹(shù)立起正知見(jiàn)。凡夫執(zhí)常,他看見(jiàn)事件、人物,不了達(dá)是仗緣而生的,其本性是空,所以會(huì)去執(zhí)著一個(gè)實(shí)有的東西。知道了緣起性空的道理,就不會(huì)再去執(zhí)著,但也不會(huì)違背緣起的法則。在日常的行持當(dāng)中,一定是如法如律,因?yàn)槿缡且驅(qū)е氯缡枪。法身是清凈的,但?a href="/remen/shane.html" class="keylink" target="_blank">善惡又沒(méi)有離開(kāi)法身。我們通過(guò)學(xué)習(xí)就是要破除凡夫的常見(jiàn),同時(shí)還要了達(dá)任何一法都不會(huì)獨(dú)立地存在。比如說(shuō)要了生死,就必須勤修戒定慧,這說(shuō)明成佛也要仰仗各種的緣,才能夠證得。

  學(xué)習(xí)佛法的目的,無(wú)非是讓我們認(rèn)識(shí)自我、看破自我、放下自我,最后超越自我。為人處事,不要老執(zhí)著一個(gè)我;看問(wèn)題時(shí),也不要先來(lái)執(zhí)著我的見(jiàn)。應(yīng)該學(xué)會(huì)放下我見(jiàn),要以佛見(jiàn)為己見(jiàn)。

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