禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過(guò)程

禪定是達(dá)成智慧最主要的一種過(guò)程

　　禪定是最主要達(dá)成智慧目標(biāo)的一種過(guò)程，沒(méi)有禪定很不容易達(dá)到智慧，當(dāng)然也有，釋迦牟尼佛時(shí)代也有人沒(méi)有通過(guò)禪定，沒(méi)有學(xué)過(guò)禪定，他也能得到智慧，這種人是「利根人」；所謂「利根」是根器非常的利，利根的人也就是過(guò)去無(wú)量世他已經(jīng)修行修得很好的人，所以他們不一定要通過(guò)禪定的修行。

　　多半的人需要有禪定的功夫，沒(méi)有禪定的功夫，心安定不下來(lái)的；心安定不下來(lái)，妄念很復(fù)雜，自己的自我中心非常的堅(jiān)固，這是很難成為智慧的，很難出現(xiàn)智慧的。持咒、拜懺、拜佛、打坐、念佛、念經(jīng)，這都是能達(dá)成無(wú)差別心、無(wú)分別心，心能夠不散亂、不昏沉，心住于非常穩(wěn)定的狀態(tài)，漸漸從穩(wěn)定的狀態(tài)而變成自我中心消融的時(shí)候，那就是智慧出現(xiàn)。
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