玄奘精神 第53節(jié)：第八章 勇氣和信念是前進(jìn)的自驅(qū)力(3)

　　現(xiàn)在，洛陽(yáng)寺里的僧人見(jiàn)玄奘是從質(zhì)子故國(guó)而來(lái)，覺(jué)得這是上天賜予洛陽(yáng)寺的機(jī)緣，認(rèn)為只有玄奘才能幫助他們打開寶藏重修寺廟，所以才把這個(gè)故事原原本本的告訴了玄奘。

　　按照"事不關(guān)己，高高掛起"的處事原則，玄奘此時(shí)最大的任務(wù)是抓緊時(shí)間前往印度，盡量不要被別的事務(wù)所耽擱，就像在活國(guó)沒(méi)有參與到旦度一家的宮廷變亂中去一樣，但是玄奘沒(méi)有這么做。

　　事不關(guān)己和明哲保身可以讓人省去很多麻煩，卻非那些有些崇高信仰者的精神準(zhǔn)則。

　　在玄奘看來(lái)，宮廷變亂是"俗務(wù)"，不是一個(gè)僧人應(yīng)該插手的事情，可幫助洛陽(yáng)寺的僧人們?nèi)�寶是為了修繕�(biāo)聫R，是同行間的"分內(nèi)之事"，可以為自己的西行求法之路積德行善，更是大乘佛教"普渡眾生"的核心教義所在，自然責(zé)無(wú)旁貸。于是，玄奘就帶領(lǐng)僧人們到質(zhì)子畫像前去禱告：

　　"質(zhì)子原藏此寶擬營(yíng)功德。今開施用，誠(chéng)是其時(shí)。……如蒙許者，奘自觀開，稱知斤數(shù)以付有趣司，如法修造，不令虛費(fèi)。"

　　意思是說(shuō)：質(zhì)子殿下您藏起這批財(cái)寶原本就是為了留給后人使用以求積德行善，今天我把它打開來(lái)用以修繕?biāo)聫R正是時(shí)候。如果您答應(yīng)的話，我一打開地窖，就會(huì)親自稱好它們的分量，然后交給相關(guān)衙門，保證物盡其用，絕不白白浪費(fèi)您留下來(lái)的每一分錢。

　　玄奘的話似乎感動(dòng)了質(zhì)子的在天之靈，在他帶領(lǐng)僧人們?cè)谏裣衲_下開挖的時(shí)候，四周風(fēng)平浪靜，頂上那只鸚鵡也不叫了，沒(méi)有出現(xiàn)任何異常狀況。挖到地底下七八尺的時(shí)候，眾人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大銅器，抬出來(lái)一看，里面裝有數(shù)百斤黃金和數(shù)十顆明珠--質(zhì)子傳說(shuō)果然是真的。

　　此時(shí)，眾人無(wú)不對(duì)玄奘佩服的五體投地，玄奘就用這筆錢將洛陽(yáng)寺翻修一新。

　　此后，玄奘在迦畢試國(guó)逗留數(shù)日，與當(dāng)?shù)厣�人交�?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法，憑借卓絕的見(jiàn)識(shí)和精湛的修為博得了國(guó)王與僧人們的一致敬重。但是對(duì)玄奘來(lái)說(shuō)，這只能算是西行途中的一個(gè)小小插曲，他心中的圣地只有一個(gè)，就是位于黑嶺另一側(cè)的印度。

　　迦畢試國(guó)王城修建在群山腹地，是一處易守難攻的險(xiǎn)要，進(jìn)出都十分困難，所以玄奘離開的時(shí)候還要再次穿越被冰雪所覆蓋的黑嶺。有了翻越凌山和興都庫(kù)什山的經(jīng)驗(yàn)，再加上準(zhǔn)備充分，玄奘一行在穿越黑嶺時(shí)并沒(méi)有遇到太多的危險(xiǎn)，此后又向東行走六百多里，終于進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的北印度境內(nèi)。

　　進(jìn)入北印度后，玄奘來(lái)到了一個(gè)重要的佛教國(guó)家--那揭羅曷國(guó)（今阿富汗賈拉拉巴德）。那揭羅曷國(guó)里有一座很有名的城市叫醯（xi）羅城，又叫佛頂骨城，是一處著名的佛教圣地。這座城市之所以被稱為佛頂骨城，是因?yàn)槌侵斜４嬷�很�?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀的遺物，尤其是那塊珍貴的如來(lái)佛頂骨。

　　舍利子在印度語(yǔ)中叫做馱都，也叫設(shè)利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身，是一個(gè)人往生，經(jīng)過(guò)火葬后所留下的結(jié)晶體。舍利子與普通骸骨不同，有圓形、橢圓形、蓮花形，甚至成佛形或菩薩狀，其顏色有白、黑、綠、紅等，白色屬于骨骼，黑色屬于頭發(fā)，紅色屬于肌肉，也有其它顏色的舍利子。

　　在眾多舍利子中，當(dāng)數(shù)佛祖釋迦牟尼的舍利子最為珍貴，相傳，釋迦牟尼涅槃后，他的弟子在火化其遺體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。這些遺留物被眾信徒爭(zhēng)相供奉，而佛頂骨無(wú)疑是其中最重要的一件圣物。

　　那么，這塊象征著一座城市歷史與傳奇的佛頂骨究竟是怎樣的呢？

　　"城有重閣，第二閣中有七寶小塔，如來(lái)頂骨在中。骨周一尺二寸，發(fā)孔分明，其色黃白，盛以寶函。"

　　這塊珍貴的如來(lái)佛頂骨被供奉在城中一處樓閣第二層的七寶小塔里，佛頂骨呈黃白色，周長(zhǎng)一尺二寸，發(fā)孔七竅分明，而且是用一只鑲嵌有寶石的盒子來(lái)盛放。不僅如此，為了確保安全，這塊佛頂骨還有著一套完備的管理制度：

　　"國(guó)王敬重頂骨，慮人抄奪，乃取國(guó)中豪姓八人，人持一印，清晨八人俱到，各視其印，然后開戶。"