30.竹林

　　30.竹林

　　那是月圓之日。佛陀與他的一仟二佰五十個比丘持著缽進(jìn)入王舍城內(nèi)。他們踏著平穩(wěn)緩和的腳步。城里的街道上布滿了彩燈和鮮花。人群擠在街道兩旁歡迎佛陀和僧伽。當(dāng)比丘們行到大路的交匯點，蜂擁的民眾實在令佛陀和比丘們無法通過。

　　正當(dāng)優(yōu)樓頻螺迦葉不知所措的時候，一個手持六弦西他琴，邊彈邊唱的年青伙子走出來。他的歌聲清脆如銀鈴。當(dāng)他從人群中行過的時候，他們都讓開給他通過。這一來，佛陀和比丘們也都可以才繼續(xù)前行了。迦葉認(rèn)出這個樂者是一個月前才在他的引領(lǐng)下皈依三寶。他唱著的歌詞深深表達(dá)著他的感受:

　　“在這清新的春晨，

　　大覺者穿過我們的都城，

　　一仟二佰五弟子隨行，

　　腳步緩和、平穩(wěn)，祥光遍照。

　　一邊陶醉在年青人的曲中，群眾一邊望著佛陀在他們前面經(jīng)過。歌者繼續(xù)唱:

　　“身為您的弟子，感恩安慰，

　　讓我們歌唱，歌唱您無盡的愛心與智慧，

　　引導(dǎo)我們覺悟知足常樂之真理。

　　也讓我來歌頌僧伽，

　　歌頌?zāi)銈冏冯S佛陀的覺醒之道。”

　　年青人繼續(xù)邊行邊唱，給佛陀和比丘們開路，直至到達(dá)王宮的入口。這時，他才向佛陀鞠躬禮敬，然后瞬間便消失在人群中。

　　在六千隨從的倍同下，頻婆娑羅王出來親迎佛陀。他帶佛陀和比丘們到宮里的前院。這里早已搭起很多篷帳以在烈日下供他們涼蔭。佛陀被尊請上坐院里的中座。所有給比丘的座位也經(jīng)專意安排。佛陀上座后，頻婆娑羅王便請其他人入座。大王和優(yōu)樓頻螺迦葉分別坐在佛陀的兩旁。

　　阿阇世太子奉上一盆水和一條毛巾給佛陀清潔手足。其他的侍從則用同樣的方法侍奉比丘們。接著，素宴便正式開始，桌上擺滿了各式各樣的菜。大王親自將食物放入佛陀的缽中，而毗提撥王后和共他仆人則侍奉比丘們。佛陀和比丘都在食前念誦。頻婆娑羅王和他的嘉賓在進(jìn)食的時候都默不作聲。六千賓客都被佛陀和比丘的和顏悅色深為感動。

　　佛陀和一仟二佰五十個比丘進(jìn)食完畢后，他們的缽全被拿去清洗而復(fù)還。這時，頻婆娑羅王轉(zhuǎn)過來向佛陀合掌禮敬。意會至大王的心意，佛陀開始為大家說法。他講授五戒為導(dǎo)致家庭和樂、國家太平之道。

　　“第一戒是不殺。受持此戒可長養(yǎng)慈悲心。眾生皆懼死亡。正如我們自己愛惜自己的生命，我們也同時應(yīng)該愛惜眾生的生命。我們除了不去奪取別人的生命，也應(yīng)該避免傷害別類生命。我們應(yīng)與人、動物和植物和諧和處。如果我們滋養(yǎng)愛心，痛苦就會相應(yīng)而減，而快樂的生活就會隨之而生。國民如都能受持此不殺之戒，整個國家都必定會和平安穩(wěn)。當(dāng)人民都尊重彼此的生命，國家必定富強，而外來的侵?jǐn)_也便容易應(yīng)付得多了。就是國防設(shè)備完善，也沒有必要動用。軍隊士卒也便可以用他們的時間去修橋補路、開荒建壩，造這些有建設(shè)性的工作了。

　　“第二戒是不偷盜。我們沒有權(quán)去奪取他人用勞力換來的財產(chǎn)。試圖搶奪他人的財物就是破戒。騙取或以欺壓手段強取都是偷盜。從他人的血汗勞力圖取暴利也是破戒。假使每人都受持此戒，社會平等便會萌芽，而劫殺也必然很快止滅。

　　“第三戒是不作不道德的性行為。性關(guān)系只限于夫婦之間。持此戒能在家庭里建立互相信任和快樂，同時免除其他人的不必要痛苦。如果想有快樂而又有時間幫助國家民旅，就必需避免三妻四妾。

　　“第四戒是不妄語。不要說會導(dǎo)至離間或仇恨的說話。出口必要是真言。是就是是，非就是非。言語可以建立信心與快樂，但也可以產(chǎn)生誤會與憎恨，或甚至殺戮與戰(zhàn)爭。因此出言必需謹(jǐn)慎。

　　“第五戒是不飲用酒精或剌激品。酒精和刺激品都會使人喪失理智。一個人醉酒的時候，很多時會令自己、家人或其他人蒙受痛苦。受持此戒可保身心的健康。此戒應(yīng)該時刻遵守。

　　“如大王與各位高官都嚴(yán)持五戒，國家必大受裨益。陛下，帝王是國家的舵手。他必需有很高的察覺力，分秒都知道國家發(fā)生著什么事。如果你能令到部屬明白和堅守五戒的話，這五條和諧平安的生活原則是可以使摩揭陀更為強盛的。”

　　高興至極，頻婆娑羅王站起來向佛陀鞠躬禮謝。毗提拔王后手拖兒子阿阇世，行到佛陀面前來。她教太子合掌禮敬佛陀，然后說道:“佛陀世尊，阿阇世太子和四百個小孩今天都同時在場。不知道你可否教他們愛與覺察之道呢?”

　　王后再向佛陀鞠躬。佛陀微笑。他伸手出來拖著小太子的手。王后示意叫其他的小孩上前。他們都是來自名們望族，身上穿著極華麗的衣服。男男女女都帶著金環(huán)于手碗或腳跟。女孩更穿土閃閃生光的紗麗。阿阇世太子坐在佛陀腳下。這時，佛陀想起他很久以前在迦昆羅衛(wèi)國的蕃櫻桃樹下與一班貧苦村童的野餐。他默默的對自己承諾，日后回鄉(xiāng)時，必定要訪尋他們，與他們分享法義。

　　佛陀對小孩們說:“孩子們，在我為人之前，我曾經(jīng)生為泥土和石塊、植物、雀鳥和許多的其他動物。你們也一樣曾徑是泥土和石塊、植物、雀鳥和動物�；蛟S你們今天與我一起在這里，是因為我們在過去世有過特殊的關(guān)系。也許我們曾帶給大家喜樂或衷傷。

　　“我今天想為你們講一個很多世以前發(fā)生的故事。它是關(guān)于一只蒼鷺、一只蟹、一棵雞蛋花樹和很多的小蝦小魚。那一世，我是那棵雞蛋花樹。也許你們其中有人是那蒼鷺、蟹或小蝦。這個故事里，蒼鷺又壞又狡滑，是只給別人痛苦和死亡的家伙。蒼鷺也令我，這棵花樹受苦。但我從那些痛苦中，學(xué)到很重要的一課，那就是如果你欺騙和傷害別人，到頭來你自己也會被欺騙和受到傷害。

　　我是生長在一個清香蓮池附近的一棵雞蛋花樹。池里一條魚也沒有。但離那里不遠(yuǎn)的地方，卻有個很淺的死水塘，里面住著很多小魚小蝦和一只蟹。蒼鷺發(fā)現(xiàn)塘里有這么多的魚蝦，便想出了一個計策。他坐在塘邊，臉上表現(xiàn)得挺愁惱可憐的樣子。

　　“魚和蝦問他:蒼鷺先生，你為何這么懊惱?”

　　“我正在想著你們這可憐一群的生活。你們的塘又泥又臟。你們又缺乏食物。我真替你們的苦命感到不安。”

　　“哪你有辦法幫助我們嗎，蒼鷺先生?，塘里的小動物問道。”

　　其實，如果你們讓我把你們一一帶到那邊不遠(yuǎn)處清涼的蓮池里，你們應(yīng)該可以得到更多食物。

　　“我們也想相信你，但一向以來，誰有聽過蒼鷺會關(guān)心魚蝦的�？赡苣阒皇窍腧_我們，把我們吃掉罷了。

　　“你們?yōu)楹稳绱硕嘁?你們應(yīng)該當(dāng)我是個慈祥的世伯。我是沒有必要騙你們的。那邊其的有個很大而又滿載清水的蓮池。你們不信的話，我可以帶你們中其一個先往視察。他回來便可以告訴你們我是否在說真話了。

　　“蝦和魚經(jīng)詳細(xì)商討后，決定讓一條年長的魚跟蒼鷺前去蓮池。這條魚身上多刺，魚鱗堅硬如石。除了游得很快，他也能在沙上活動自如。蒼鷺把他擔(dān)在嘴里，飛去蓮池。他把老魚放進(jìn)池里好讓他能仔細(xì)視察一番。這蓮池真的十分寬敞，池水清新涼快，又有很充足的食糧。當(dāng)他回到舊塘，便將一切情況報告。

　　“肯定了蒼鷺的好意，魚蝦都央求蒼鷺把他們搬到蓮池。狡滑的蒼鷺當(dāng)然答應(yīng)。他一一把魚銜在嘴里，然后飛去。但這一次，他并非把他們帶到蓮池。他飛往那棵雞蛋花樹，將魚放在樹的椏枝上，撕下他的肉來吃，剩下的魚骨則扔到樹腳下。他就是這樣，逐漸一一把魚吞噬。

　　“我就是那棵雞蛋花樹，所以我見證這一切的發(fā)生。雖然我十分憤怒，但卻沒法阻止蒼鷺。一棵雞蛋花樹的根牢牢的抓著泥土。它只會長出枝葉和花朵。它不能四處走動。我也不能大叫來警告魚蝦真實的情形。我就連把樹枝伸長來阻止蒼鷺把魚吃掉也做不到。我只有坐觀慘況。每次蒼鷺杷魚肉撕下的時候，我都感到無限痛苦。我覺得自己的樹椏快將干涸，而樹枝也將斷掉。一滴滴像眼淚的像眼淚的液汁聚集在我的樹皮上。不過，蒼鷺沒有察覺到。連續(xù)幾天，這樣把魚吃掉。當(dāng)魚已全部吃光，他開辟始打蝦的主意了。在我腳下堆起的魚骨，就足夠裝滿兩個大籮。

　　“我知道身為一棵雞蛋花樹的職責(zé)，是要用芬芳的花朵美化森林。但我當(dāng)時實在被蒼鷺的所作所為和自己的無能為力折磨得很痛苦。假如我是一只鹿或一個人，我便可以做點事。但被樹根系在地上，我完全動彈不得。我當(dāng)時發(fā)愿，如果我將來生為動物或人，我必定會盡力去除強扶弱。

　　當(dāng)所有的魚和蝦都被蒼鷺吃盡，便只剩下那只蟹。仍然未滿足，那只蒼鷺對蟹說道:‘世侄，我已把所有的魚蝦都搬到蓮池去快快樂樂的生活。這里現(xiàn)在只剩下你一個，你一定很是寂寞了。讓我也把你搬到蓮池吧。’

　　“你怎樣帶我去?”

　　“就像我?guī)�其他的一樣，用我的嘴巴�?rdquo;

　　“我滑掉下來怎辦?我的殼會破成碎”

　　“不用擔(dān)心，我是會很小心的。”

　　“蟹細(xì)心考慮。也許蒼鷺真的把魚蝦都運去了蓮池，但如果他都把魚蝦們騙去吃掉，那也不是沒有可能的。于是，蟹便想了一個辦法來確保自己的安全。他對蒼鷺說:‘世伯，我怕你的嘴巴不夠力把我擔(dān)起，倒不如你飛時我抓著你的頸背為好。’

　　“蒼鷺只好同意。他等蟹爬到他的背上抓緊，然后便飛到空中。但他沒有把蟹帶到蓮池，而又是把他帶到雞蛋花樹那里去。”

　　“世伯，你為何不把我放入蓮池?為什么我們在這兒著地?”

　　“哪有蒼鷺會把魚蝦搬到蓮池?世伯，我不是施恩的。你看到雞蛋花樹下的魚骨蝦殼嗎?你的生命也將在此處終結(jié)。”

　　“世伯，魚蝦們或許被你騙到，但我沒那么容易上當(dāng)�？彀盐�?guī)У缴彸兀�否則我用抓將你的頭割掉。”

　　“蟹把利抓插入蒼鷺頸里。剎時的刺痛令蒼鷺大喊出來:‘別這么用力，!我會立刻帶你到蓮池！我答應(yīng)一定不會把你吃掉！”

　　蒼鷺把蟹帶到蓮池，準(zhǔn)備把他放在水邊。但蟹仍不肯把他的抓放松。想起所有被他蒙騙而喪命的魚蝦，他禁不住把利抓割入蒼鷺的頸里，直至他的頭脫落。這時，蟹才自己爬進(jìn)水里去。

　　“孩子們，我當(dāng)時是那棵雞蛋花樹。這一切我都親眼看到。我學(xué)到了如果我們對別人慈愛，別人也會對我們慈愛;如果我們對別人殘忍，遲早我們自己也會遭逢同樣的命運。我發(fā)愿在我的所有未來世，都會全力去幫助人。”

　　小童覺得故事很好聽。他們被雞蛋花樹的痛苦所感動，更同情那些無助的小魚小蝦。他們又鄙視蒼鷺欺詐殘暴的行為，但十分欣賞蟹的精明果斷。

　　頻婆娑羅王起立。他合掌鞠躬，對佛陀說:“世尊，我們老幼都上了重要的一課。我真希望阿阇世太子會把您的話牢記心中。我們國家也真有福澤能得到您的光臨。如您允許的話，我現(xiàn)在希望送給您和僧伽一份薄禮。”

　　佛陀繼續(xù)望著大王，等著他再伸述說明。過了一會的肅靜，大王繼續(xù)說:“大概離王舍城以北兩里左右，有一個很大很美的園林，名叫竹林。那里恬靜清涼，十分怡人。里面還住著很多的松鼠。我想把竹林送給您和您的僧團(tuán)，以供您們作說法修行的道場。授教慈悲的偉大導(dǎo)師，請您接納我這份心意。”

　　佛陀思巧了一會。這是僧團(tuán)首次被供土地作寺院。他的比丘在雨季中肯定需要有地方下榻安居。佛陀作深呼吸，然后微笑點頭，以表示接納大王的厚意。頻婆娑羅王歡喜若狂。他知道有了寺院在這里，佛陀便將會在摩揭陀逗留多些時間。

　　當(dāng)天在場的嘉賓有很多是婆羅門教的要領(lǐng)人物。其中很多都不滿大王這樣做，但卻不敢表露意見。

　　大王傳令拿來一個盛滿了清水的金瓶。他把水倒在佛陀的手上，隆重的宣布:“師傅，這些水流在你的手上，就代表著竹林已轉(zhuǎn)送給你和你的僧伽了。”

　　大王把竹林贈送給佛陀的儀式，這才完畢。供奉之宴也就此結(jié)束。佛陀和他的一仟二佰五十個比丘，也開始離開王宮了。