五家共有

　　五家共有

　　有一天，佛陀與弟子們前往憍薩羅國(guó)舍衛(wèi)大城弘化的途中，遇見(jiàn)一位名叫喜樂(lè)的商人。

　　喜樂(lè)平素虔信佛法，為人樂(lè)善好施，鄉(xiāng)里間造橋、鋪路、建寺、撫孤、濟(jì)貧等種種慈善事業(yè)，莫不盡心盡力去協(xié)助。他早已欽仰佛陀的威德，今日得以親見(jiàn)佛陀的相好莊嚴(yán)，自是歡喜踴躍，于是傾其身上所有的瓔珞、珠實(shí)等物供養(yǎng)佛陀。佛陀慈悲納受，并為他說(shuō)法。

　　佛陀說(shuō)：「對(duì)于世間財(cái)物的擁有，每個(gè)人的態(tài)度及處理方式并不盡相同。大體來(lái)說(shuō)，可分為兩類(lèi)：第一種人，對(duì)于自己辛苦賺來(lái)的錢(qián)財(cái)，不但自己省吃儉用，點(diǎn)滴儲(chǔ)存，甚至對(duì)于父母、妻兒、奴婢，乃至親友也都慳吝不舍，如此歷經(jīng)數(shù)十年，他的財(cái)物并沒(méi)有因此而增多，反倒減少，這是什么原因呢？

　　你們要知道，錢(qián)財(cái)是身外之物，為五家所共有。一為火燒，二為水漂，三為國(guó)王官吏所巧取豪奪，四為強(qiáng)盜土匪所劫奪，五為不肖子孫揮霍殆盡。這種人處心積慮所儲(chǔ)存的錢(qián)財(cái)，在他臨命終時(shí)，仍然無(wú)法帶走一分一毫。

　　另外有一種人，對(duì)于錢(qián)財(cái)?shù)奶幚砭惋@得有智慧多了，他對(duì)辛苦賺來(lái)的錢(qián)財(cái)，歡喜布施，不但對(duì)父母、妻兒、奴婢，乃至親友如此，對(duì)于貧困的眾生也是盡心盡力接濟(jì)，同時(shí)恭敬供養(yǎng)三寶，努力積聚出世間的福德。這種人臨命終時(shí)，將因他歡喜布施的功德轉(zhuǎn)生天上，受大福樂(lè)。

　　對(duì)于世間的財(cái)物，你們應(yīng)當(dāng)念念舍離，要知道能舍才能得呀！你們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歡喜布施，培植出世福報(bào)。」

　　喜樂(lè)及弟子們聽(tīng)聞佛陀所說(shuō)，莫不心開(kāi)意解，歡喜欣悅。