佛陀的宿世因緣

佛陀的宿世因緣

　　人與人之間的爭(zhēng)執(zhí)，

　　只不過(guò)是處延續(xù)過(guò)去煩惱的未來(lái)的惡果罷了！

　　有一天，佛陀和弟子們?cè)谕馔欣�。途中遇到一位老人，這位老者看到佛陀時(shí)，態(tài)度非常親切、恭敬地走佛的面前，一開(kāi)口就說(shuō)：「兒子啊！這么久的時(shí)間，你到底去哪里了？走，回家去吧！你的母親好想念你�！狗鹜铀坪跻材�認(rèn)了，就帶著弟子們隨同老者回家。

　　老人一進(jìn)門，就連聲大喊：「老太太，快來(lái)�。】靵�(lái)啊！已經(jīng)找到兒子了。」

　　老太太看到佛陀時(shí)，也很恭敬地走到佛陀面前行佛門之禮。但她口中也是同樣說(shuō)：「兒子��！你跑到哪里去了？好長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)看到你了，你知道我多么想念你嗎？」

　　老太太接著又喊道：「女兒��！快來(lái)�。】靵�(lái)��！你的兄弟回來(lái)了�！�

　　年輕的女兒出來(lái)時(shí)也說(shuō)：「兄弟呀！你跑到哪里去了？好久都沒(méi)有你的消息了。」

　　佛陀的態(tài)度，就像是真的回到自己的家見(jiàn)到親人般，接受這一家人的供養(yǎng)，然后回到僧團(tuán)住的地方。弟子們心中都很疑惑：「奇怪！那位老者是知佛陀的父母是凈飯王和摩耶夫人，為什么一看到佛陀就叫『兒子』呢？更奇怪的是，佛陀似乎也默認(rèn)了，這到底有什么因緣？」

　　佛陀看到弟子們正議論紛紛，就對(duì)大家說(shuō)：「我們坐下來(lái)，讓我告訴你們這段過(guò)去的因緣。這對(duì)老夫妻將我當(dāng)成他們的兒子，這是確實(shí)的。因?yàn)樵诤芫靡郧暗囊磺�五百世期間，前面的五百世，他們是我的父母；再五百世，他們是我的叔叔和嬸嬸；后面五百世，他們是我的祖父和祖母。由于那一千五百內(nèi)，我曾是他們的子侄、孫子，所以他們叫我『兒子』并不過(guò)分。人生本來(lái)就是互為因、互為緣，過(guò)去生中他們養(yǎng)育我，他們的確有恩于我�。　�

　　由這段故事，我們可以了解，人生確實(shí)是互為因、互為緣。大家來(lái)自不同的家庭，一這是有因、有緣才能聚在一起，有緣才能相聚。人要惜緣，因?yàn)樯�生世世互為緣�。〔徽撌巧凭夁�是惡緣，在今生和過(guò)去生中都是互相牽連不斷。

　　總之，人與人相處不要有爭(zhēng)執(zhí)，爭(zhēng)執(zhí)只是延續(xù)過(guò)去煩惱或成就將來(lái)的惡果罷了！了解「因、緣、果、報(bào)」之理，人與人之間就應(yīng)多結(jié)好緣；懂得珍惜過(guò)去的因和現(xiàn)在的緣，在未來(lái)生中，才會(huì)有歡喜的好緣再相聚。

　　結(jié)好緣，不只是對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的人，對(duì)身邊的人更要重視這分好因緣。要感恩、善解、包容，說(shuō)不定對(duì)方就是過(guò)去對(duì)我們有恩的人。過(guò)去對(duì)我有恩，今生應(yīng)該要好好回報(bào)；所以，一定要在日常生活中對(duì)人、對(duì)事時(shí)時(shí)懷有感恩、報(bào)恩之心。